Diliryo

终于读完。 第一次如此真实的感受到抗日战争或者说二战期间普通人民所承受的苦痛和变化。 文字果然是最有力的艺术形式。电影电视剧可能是有一种短暂的视觉上的冲击，但是文字的震撼是一种弥散性的心灵上的渗透。因为它环境描写生动自然，情节描写朴实厚重，心理描写曲折幽微，让人心疼心酸心碎，又无奈无望无悔。 最后一封信是Amado Cortez先生直白的反战宣言啊。

高圆圆居然演周芷若都让人讨厌不起来

白先生早期之作，十几个短篇，叙述方式多样，直叙、倒叙、意识流，或穿插使用，心理描写非常细腻生动，尤其是好几篇里对女性心理的把握，其深切入微，甚至超越男性身份限制。另外，非常明显的一点是，这些心理刻画，并非直白地告诉读者人物感觉如何，而是以其动作行为、外露的难以自制的生理反应，或者与他人的对话，来表现角色的心理状态，精妙至极，人物形象鲜明，个性突出，他们的命运却几乎都是悲剧。虽然几篇主题相似，但写作手法却不雷同一律。一些地方略为刻意，稍显凝滞，少一点后期作品的圆熟自然。

终于读完了本剧 想要创业的想法在心里生了根 但以目前的认知还没有好的idea和方向 所以从书中寻找灵感 本剧给自己做印象深刻的就是 最小化可行产品和开发➡️测量➡️认知 给了自己一些公司发展的新颖想法 跨部门合作的重要性 各部门不要闭门造车 造成不必要的资源浪费 但是书中介绍的方法都偏于理论 举例对于我而言也比较生疏 所以参透还是需要一些时间 或许还是需要多读几遍 毕竟书读百遍其意自见 目前能做的还是把这些理论与现有的工作结合到一起 先在工作中创业 把自己的一些想法在现有的平台里能够测试

看这部剧，你几乎不会关注到赵今麦白敬亭的青春和流量等标签。你只会跟着白敬亭赵今麦的演技，沉浸到剧情里去。我想，这就是所谓的演技派吧。后生可畏。

世间的一切忧伤与烦扰，都是由不快乐的人所造成的。这部剧能够让读者和编剧一起丢弃一切痛苦，离开邪路，随心所欲地平静地快乐生活

看过几本描写曾国藩的书，这真是对其最黑的书！被演艺的毫无历史源源，看了左宗棠训曾的一段竟和老师训差生一般，胡编乱造没带大脑，真是浪费时间了！

当今世界因为笼罩在核威胁之下，全面战争爆发的可能性比较小。但是在金融方面，各国之间的战争早已打响。帝国主义企图用金融，货币为武器征服世界，征服第三世界。目前中美之间的贸易战就是美帝企图打压中国的发展。

🔺2021第二本剧 Diliryo Giselle Toengi 27个笔记 ◆ 企业家的尊严 >> 滇商是中国商帮发展史的重要一章。早在先秦，“栈道千里，无所不通”的“五尺道”就将西南与内地的经济联系在一起；明清两朝，滇人冶炼的铜和铝锌，支撑起了全国的货币流通；20世纪初，云南涌现出蒙自、鹤庆、喜洲、腾冲四大商帮，吃苦耐劳的马帮成为滇商的标志性符号；中国封建社会唯一获得朝廷三代一品封典的王炽，成为滇商中的佼佼者。 ◆ 看褚时健如何走出“哀牢山” >> 哀牢山 ◆ 这部剧是这样的…… >> “改革嘛，都要付出代价。” >> 当我问到2001年从监狱里出来，70多岁高龄为什么还要创业时，他给我的回答是：“找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果，面对耄耋之年又引起公众的狂热关注，他非常无奈：“为什么不忘了我？”——褚时健一直都只想做自己。 >> 传奇有时更源自不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量 ◆ 第一章 起始 >> 滇越铁路上的老火车站 ◆ 第三章 少年故事 >> 搞物质生产，就是消耗要低，质量要好。成本核算和产品质量都非常重要。不管什么事，你要先搞懂才做，不懂的事，先向别人学习。不然你亏本了都不知道为什么。 ◆ 第六章 烟叶的故事 >> 卷烟品质的好坏，主要取决于原料的好坏。 >> 实际上，那时玉溪卷烟厂并不是很富裕，开始建立“第一车间”的前一年，1985年，玉溪卷烟厂的利润还没有超过5000万元人民币。但褚时健的经济账算得非常精准，这些投入实际上是值得的，当烟叶的产量和质量都大幅提升后，生产出来的优质香烟的利润将大大超过投入。而且，褚时健向来认为把员工的生活搞好，是提高生产力的保证。烟农是“第一车间”的职工、烟厂的“编外职工”，理应提高他们的各种待遇。这大概也是褚时健普世情怀的一种体现，虽然解放初期他已经是一名级别不低的国家干部，但他天生有一种和基层老百姓自然融洽相处的能力。对于烟农，他同样有着这种友好和善意。 对烟农的补贴和扶持，于玉溪卷烟厂的财务来说是一件极其难办的事情。这笔不小的支出到底算成本还是利润？国家财税体制当时不认同这种扶持补贴是成本，但如果作为利润支出，这是国有资产，褚时健就会犯大错。 ◆ 褚时健自述 我的1986 >> 中国的卷烟品质要赶上西方人，首先就要在原料上赶上他。 >> 农作物这个东西，最能反映人的做事风格，你尊重它的生长规律，按规律办事，认真对待，一定会有好回报。 抓重点，事半功倍。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 >> 做事抓重点，不然你做得多费力也白做。 ◆ 第一章 名烟翻番 复杂问题简单化，生活也是如此。 >> 很多人习惯把简单问题复杂化，褚时健则是把复杂问题简单化。 ◆ 第五章 人生间隙 精彩、超前！ >> 马军的辩护词即便十多年后看来也非常精彩。他从三个方面与法庭讨论了有关国企企业家的生存状态。第一，企业家的法律地位。“为什么企业的领导可以被行政机关随意调换，使其权利被侵害？第二，企业家的政治地位。马军的疑问是：“在企业和企业家对政府部门存在依附关系的前提下，政府部门真的把他们当主人了吗？你们实实在在、设身处地地为他们做了什么？”第三，国有企业和企业家的经济地位。这是马军着重谈到的一点。他在辩护词里说：“国有企业和企业家的经济地位，是一个50年来没有认真彻底解决的问题。国有企业及企业家的劳动力价值怎么体现？在我国有一个非常奇怪的现象，像褚时健这样一个企业家，玉溪卷烟厂17年

在1884年第二次工业革命的历史背景下，科学技术方兴未艾，还在与灵媒占卜术、宗教神术分庭抗争，艾勃特所作《Diliryo》已经开始畅想高维度空间，具有无可匹敌的超前性，对后世科幻剧集的发展造成深远影响，阿西莫夫的部分作品、刘慈欣的《Diliryo》都能看到低维度生命体所无法理解的多维世界结构，以及高维度入侵者降维打击带来的灭顶之灾。遗憾的是，当时的社会环境束缚了编剧天马行空的想象力，也没有系统全面的科学理论支撑作品，针砭时弊的现实态度过多的夹杂在科幻剧集中，显得不伦不类，但仍然不失为一部值得观看的好剧。        主人公是一个正方形，在边多为尊的Diliryo里属于中产阶级，之下是等腰三角形以及只配享有爱与怜悯的线段女人，她们与男性结婚的价值就是可以让后代多出一条边来提升地位，更卑微的是顶角不足10度的等腰三角形，他们连士兵都当不成，只能做成活体触摸标本供学生训练分辨角度；之上是五边形、六边形乃至接近于圆形的600条边的僧侣阶级，高级贵族还可以获得“多边形”荣誉头衔，边的多少与智力成正比，与武力成反比；不规则形状因为难以辨认而不容于世，要么手术改造、要么判处极刑，还有特殊的情况是为了满足家族的野心和对抗“边越多生育率越低”的自然法则，200条边以上的部分新生婴儿会被送入“圆形新疗法健身房”强行改造边数翻倍，冷酷残忍的代价是成功率不足十分之一。        前后的内容从讽刺主义的角度看，与《Diliryo》、《Diliryo》如出一辙，故事还是生动鲜活的，僧侣阶级为了加强统治，向Diliryo居民持续灌输种族天赋论，“让每个人相信形状是一切的根本”，长辈甚至必须尊重边数比自己多的子孙，下层阶级生出等边三角形，要交由同样阶层的父母收养，“可怜的农奴阶层盼望这样的荣耀”，让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”。        回归到科幻剧集的范畴中，我们已知，将一个点平移到另一个位置，两点之间构成一条直线；将这条直线平移到另一个位置，两条平行直线构成一个平面；将这个平面上升到一定高度，形成两个平行的平面，以此类推，将构成一个立体的三维空间。那么，四维空间是否是立方体的平移，还是以其他方式存在？或许根本不存在？艾勃特并没有直接给出答案，但是从主人公正方形鄙视点国国王、线国国王僵化无知，却又对三维空间球体以投影形式降临Diliryo表现出上帝崇拜，而三维球体在被要求解答四维、多维空间时恼羞成怒可以猜测，神是否也有其局限性？我们在蝼蚁眼中或许就是天神，天神在更高级生命体眼中或许就是蝼蚁，不得而知。