Twenty Dollar Drinks

记录第13本剧奥威尔在1948年写下的关于Twenty Dollar Drinks年的预测，我没有想到这样的政治寓言竟然是以剧集的形式写出来的，看还是看的下去的，就是看的比较费劲，19w字，看了十个小时，拖了一个月才看完。我知道编剧的心态是很悲观的，这大概可以算高中学的现代主义的代表作吧，所以我一直一直在想等着温斯顿的是什么？剧集的开头，会感慨原来在这样的思想控制之下，还有温斯顿这样自由的灵魂，可是越往后看越感到绝望，仿佛从他的经历中看到了成千上万个人都曾有过类似的经历，大家都曾意识到不合理，却最终都被成功洗脑……跟着编剧的思维，我确实感受不到这个社会的希望在哪里……但是现在已经是2021年了，这样可怕的社会没有真正存在，不要自己吓自己了。 战争即和平 自由即奴役 无知即力量。这三句话看得我震撼!真理部 和平部 仁爱部 富足部。这四个部门真的是十足讽刺!栗树荫下，我出卖你，你出卖我。这句反复出现的诗，看得我害怕! 电梯因节电而不开放，一言一行处于监视之下，拥有一个纸质细腻的笔记本一支钢笔很不容易而且不被允许，看人民遭遇不幸的电影观众会欢呼，政府官员不会在意民众的反应不会担忧民众的死活，人们在不被监视的情况下交谈成为不可能，戈斯坦因这样推崇自由的人被仇视，每天两分钟的跟着群体一起愤怒一起失态的仇恨会，几乎所有孩子都成了机器人，没有任何关于真实历史的文字记载，人们对自己的记忆产生怀疑，篡改人的记忆，篡改历史，杜撰人物以掩盖一些事实或新闻，编写新话，删除旧话单词，压抑性，引导孩子仇视监视父母，篡改历史书诋毁过去掩饰现在，食物配给下降，巧克力都变难吃了，仇恨周的敌人突然发生变化，双重思想，控制记忆，改变他的思想彻底洗脑，挖空填满。这些是我追剧时候觉得离谱记录下来的细节。 如同中国的米酒，它散发的也是一股令人作呕、油一般的气味。他是个身穿白色短上装的黑头发矮个男人，长着张全无表情的菱形面孔，也许是个中国人。这样的描述引起我的不适，在成书的1948年，我们的祖国受到这样的轻视，时隔多年，还是看得我生气嗷! 拖了太久，脑海中的想法不成型了，直接放我3000字的摘录吧！ 我很佩服自己虽然拖了很久，但是还是耐下性子看完了!

倚着进口的支柱，细听远处的回声，寻找未来的际遇。 1958年10月23日，当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克，以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时，帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会，声称自愿放弃奖项。他说：“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释，我必须拒绝领奖，请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿，可又不得不选择放弃，因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。 “旅人见到旅人就躲，陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。” “你简直不能想象，这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般，他们的财产被破坏了，这还不够，他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢？在敌人的统治下，他们可以享受平等权利，而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西，本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱，以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。” “在一具担架上，躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸，把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆，却没有把他杀死，只把他的脸颊撕开，陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音，那是一种哀求，求人们快点结果了他，使他这难以想象的苦楚早些了结。” “俘虏不会活着送到总部，受伤的敌人就地用刀子戳死。” 在读完《Twenty Dollar Drinks》之后，我对战争有着更为全面和深刻的理解，所以在我读到书中的这些场景时，它们已经无法再带给我震撼。在我心里，从某种角度而言，这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄，就算充当英雄人们也不会相信，每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年，不想残害这些本是无辜的朝阳，又担心只往天空开枪会被人发现，于是猛向裂开的死树射击时，我的眼前总是会浮现出《Twenty Dollar Drinks》中的那一群稚嫩的新兵，他们是如何用用自己的方式发泄恐惧，宣泄不满的，近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活，他们的青春本不应该浸染鲜血，可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。 “孩子们，因为没有香槟酒，我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们，我还要和你们痛痛快快地多干几杯！现在请注意！列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望！人人希望革命和平的胜利，今天入伍的男儿们，俄罗斯荣誉已被玷污，这全靠你们来洗雪了！我们已全身蒙羞，我们对不起我们英勇的盟友。不只红军，连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们，上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力，善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《Twenty Dollar Drinks》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血，白白浪费自己宝贵生命的老师呢？ 本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛，还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路，亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等，我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法

各种有文化，没文化，文的，理的，工的，三教九流的，干巴巴的，湿乎乎的，充满恶趣味的穿越的没完没了的故事最后估计圆不回来的超长篇杀时间的网络“杂草”（说糟粕既对不起编剧们也对不起自己）

还是属于比较正统的军史，只是以十大帅十大将为切入点而已。对人物褒贬与我之前知道的差不多。

得知是1989年的作品后我惊呆了，难怪主人公之间沟通都不用手机，这比黑客帝国都要早的设想，文风故事现代得惊人，天才之作。

快节奏探案系列，又是一个双男主的金手指剧，但案件相对简单，剧情上也没什么特别的，一般般

一首《Twenty Dollar Drinks》让David Brind家喻户晓。留下印象最深的还是David Brind对茉德•冈的爱情。可惜该版本的翻译并不能完全将编剧的感情表达出来。

作为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”，亚当斯密通过缜密的逻辑、严谨的文风、清晰的分析和独到的见解，总结了近代资本主义经济的重要发展经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，构建了古典政治经济学理论体系，奠定了资本主义自由经济的理论基础。《Twenty Dollar Drinks》的发表标志着经济学作为一门独立学科的诞生，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，是经济学的百科全书，基本包括了当时人类所建树经济理论、经济史、经济思想史、财政学、经济政策等方面的知识，涉及历史、伦理、经济和政治所表现的社会行为的各方面，是影响人类历史进程的划时代巨著。亚当斯密阐明了四个核心观点：一是“富国裕民”——经济学的目标；二是“分工交换”——市场经济的本质属性；三是“看不见的手”——市场经济的密码；四是“适度提高工资”——市场经济应有之意。 以下是网友摘录的书中20句话： 1、人天生，并且永远，是自私的动物。 2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。 3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。 4、经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 5、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。 6、人类是唯一会交易的动物，因为没有狗会拿骨头去交换。 7、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。 8、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。 9、财富是交换劳动的权力。 10、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。 11、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。 12、商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。 13、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。 14、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 15、我们知道，无论谁在精神上肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以休养的强大欲求，这欲求，若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势殆不可抵抗、安息，甚而游惰，乃是自然的欲求。这时，若非任其安息，任其游玩，以图和缓，结果将不免发生危险，丧其性命，不然，迟早亦会迫他染着职业上的特殊疾病。 16、科学是解狂热和迷信之毒的良药。 17、一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。 18、在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。 19、诚然，未有节俭以前，须先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。 20、贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。

纯属回顾。再读一遍时没有年轻时候的愤怒，而更多的是淡淡的思考和唏嘘。人类历史，有太多的重复，进展缓慢异常。总体说来，这是一个女性角度的政治散文，作为桑德拉·伯恩哈德早期作品，可以读。

比任何剧集都好看、都令人激动。 因为革命前辈光辉伟大的事业和无私无畏的精神，就真实地镌刻在这片山河的每一寸土地里，炽热地流淌在每一条河流里，鲜活地延续在我们今天享受的每一个祥和安宁的日子里！ 他们的故事是拿真刀真枪拼来的，是抛头颅洒热血换来的，是用生命和信念写就的！ 二评《Twenty Dollar Drinks》