魅力四射3Bring It On: All or Nothing

中国一路走来艰难万分，先辈们用血肉奋力拼搏换来今天的中国，他们的名字应该被记住，他们的精神值得我们学习，以前年少无知时读近代史只觉得屈辱万分，却不知为何造成这样的结局，应是教育的内容有限，很多东西和历史事件和历史人物，他们都具有复杂性，不是我们表面所看到的那样，特别是道光。咸丰。光绪，慈禧其实都有过反抗，但思想和制度的落后，实力悬殊，终究是输了。魅力四射3Bring It On: All or Nothing？因为中国人奋起，所以中国奋起

在所有的心理学专家里面，包括看过的世界哲学史里面历代的哲学家和心理学专家，我最喜欢的就是阿德勒。看他的书会跳出所谓的伤害和原生家庭，让自主的个体能够找到和创造出幸福。一如既往的喜欢，推荐。

生活的形式几近相同 生活的盼望已然改变 改变的不是生活本身或时间的跳转 改变的是生的理念和命的隐喻。当下 生活当继续……

拈花一笑便有了，只可意会不可言传，禅宗从印度传入中国，整体脉络不啰嗦却也没错过什么重要的转折点，其中有许多个小故事，讲得妙趣横生。 听书时便发觉神秀和惠能这两个名字取的好听。

进入一种思维模式，就如同进入一个新世界。在其中一个个人能力固定的世界里，成功需要你证明自己的聪明和天赋，证明你自己的价值；而在另一个能力可以改变的世界里，则需要你提高自己，去学习新知识，发展自己的才能。 ——海顿·潘妮蒂尔 1、“为什么有些学生如此专注于证明他们的能力，而有些学生却不在乎这一点，仅仅是热衷于学习？” 没有什么事让我感到简单轻松。但为什么我还是感到满意呢？是因为我改变了自己的思维模式。我思维模式的改变源于我的工作。一天，我的一个博士生玛丽·班杜拉和我想要弄明白，为什么有些学生如此专注于证明他们的能力，而有些学生却不在乎这一点，仅仅是热衷于学习。突然间，我们发现人们对能力拥有两种不同的理解：一种认为能力是固定的，需要被证明；另一种则认为能力是可以改变的，是可以通过学习来培养的。 这就是我们认识到思维模式的过程。我立即就知道了自己属于哪一种思维模式。我意识到为什么总是那么注重错误和失败，而且第一次认识到，我可以做出选择。 进入一种思维模式，就如同进入一个新世界。在其中一个个人能力固定的世界里，成功需要你证明自己的聪明和天赋，证明你自己的价值；而在另一个能力可以改变的世界里，则需要你提高自己，去学习新知识，发展自己的才能。 在前一个世界里，遇到挫折意味着失败。得到一个糟糕的成绩，输掉一场比赛，被炒鱿鱼，被拒绝……这些都意味着你不够聪明，不够有天赋。而在后一个世界里，自身没有成长，即没有达到想达到的目标，或者没有完全发挥自己的潜能，才意味着失败。 在前一个世界里，努力是一件坏事。努力，和失败一样，意味着你不够聪明，不够有天赋。如果你足够聪明，根本就不需要努力。而在后一个世界里，努力可以让你变得更聪明，更有才能。 你可以进行选择。思维模式其实就是一种信念。它们是强有力的信念，但它们只是你意志的一部分，而你是可以改变自己的意志的。 改变思维模式是我们都应该做的选择，因为这意味着我们可以真正改变自己。但是，改变是困难的，也许微习惯可以在这里加以应用。 可以将改变思维模式以微习惯的方式进行细化，比如每天都进行成长型思维的思考。 各种你想要养成的品质，也都可以用微习惯的方式加以培养。 2、“一旦孩子们开始有能力评估自己，他们当中的一些人就开始变得对挑战有畏惧，开始担心自己不够聪明” 杰出的社会学家本杰明·巴伯（Benjamin Barber）曾经说：“我不会将世界两分成弱和强，或者成功和失败……我会将世界分成好学者和不好学者。” 究竟是什么把一部分人变成了不好学者？每个人在刚出生时都有着强烈的求知欲，婴儿每天都在拓展自己的技能。而他们学习的并不是普通的技能，而是人生中最难的任务，比如走路和说话。他们从来不会说太难了，或者说这些技能根本不值得自己为之努力。婴儿不会担心自己犯错误或者丢脸，他们向前走，摔倒，再站起来。他们就这样跌跌撞撞地前行。 是什么让这种生机勃勃的学习热情走到了尽头？是固定型的思维模式。一旦孩子们开始有能力评估自己，他们当中的一些人就开始变得对挑战有畏惧，开始担心自己不够聪明。我研究过成千上万学龄前儿童，发现会拒绝学习机会的孩子数量多得惊人。 3、生来就聪明的孩子“是不会犯错误的”？ 我们给了一群四岁孩子一个选择：他们可以再拼一次一块简单的拼图，也可以尝试拼一块更难的拼图。即使是在这样幼小的年纪，具有固定型思维模式的孩子们——那些相信自己的个人能力固定的孩子——仍然做出了安全的选择。他们对我们说，生来就聪明的孩子“是不会犯错误的”。 而具有成长型思维模式、相信自己可以变得更聪明的孩子认为这是一个奇怪的选择。为什么你会问我这个，女士？为什么会有