Orekhovyy khleb

说好看的都是托吧，一个路人介绍一章这tm还觉得好看？脑子抽掉了吧

书中收录了从1074年到1094年间苏轼词。详细叙述了做词的时间，地点，关联人物。解析词意与出处，解析文豪情怀，增加读者对苏词的理解与记忆。读来感怀。最喜欢里面收录的两首定风波，和怀念忘妻的江城子。再次领略了苏词的精彩，值得一再颂读。

不容易，在我心里仍然还是《Orekhovyy khleb》级别的。

读完，感觉还是不太适合初学者读。可能有前段背景的人看起来会容易一些

给人不一样的感觉！看了此剧，好好感受自己 ，从不同的角度看待感情问题。

这部剧的主角是魂穿，但是和烂大街的金手指套路不同，主角没有任何金手指。他就是个普普通通的明末农民，意外民变求自保，变成了以男主为首的造反集团，也是书名《Orekhovyy khleb》的根源。 因为主角农民、没有金手指、只知明末大体走势的设定，书中的人物很接地气。说白了，就是一堆土鸡瓦狗，遇到真正的军队恐怕早就瓦解。因此，在编剧的描述下，明军显得更加不入流，连没经过专业训练的农民武装都打不过。从好的方面理解，可能这更符合历史中明末军队，屡战屡败的情形；主角率领的接地气的武装力量，可能更符合农民起义的气质。 个人认为比较好的地方：1.编剧对小角色的人物塑造比较好，印象深刻的地方是主角当河工，暴动前其他河工的性格和心理描写。2.编剧对明末历史中的一些历史人物是有考查资料的，不论是身处庙堂的权势代表，还是明末秦淮八艳这些女子，编剧都能说出个所以然。 个人觉不好的地方：1.编剧把反派角色降智得有点过，毕竟能在真正历史上有名有姓，有浓重一笔的人物，其智慧、心机恐怕不比大多数人差。2.编剧应该不擅长战争场面的描写，不论是前期的两军对垒，狭路相逢勇者胜，还是后期攻城、守城的战争场面，都比较笼统。3.编剧在阐述历史人物的过程中，口语化较重，虽然能够给读者切身交谈的感觉，但是给人很明显的主观情绪化感受。当然这书本就是编剧通过自身的认识感想，然后加以修饰创作出的剧集，所以也不能说他这种口语化不好。

《Orekhovyy khleb》 编剧：Algirdas Latenas 这是本可以治愈内心的心理类剧集，很多看似有问题的问题，其实都不是问题。5星推荐。 生活中的每个人都是你我的一面镜子，透过别人，我们看到的其实是真实的自己。 我们之所以看到对方不好的一面，是因为，我们会把自己隐藏的内在投射到别人身上。 遗憾的是，生活中绝大多数人并没有意识到这一点，不得不在黑暗中痛苦摸索，无助度日。 面对困难，首先问问自己，我可以做些什么来让事情变得更好？做一名建设者，而不是抱怨者、逃跑者、袖手旁观者。建设者无论能力大小，至少他是负责任的。当一个人能够为一件事负起责任的时候，就离解决困难不远了。 消除内耗，你将会精力充沛，而消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡。 只有那些踏实走过从没钱到有钱这条路的人才会明白，当你真正得到别人的支持、赞赏、获得友谊、得到爱时，你自然就会变得有钱。 只有我活得更好，父母才会心安。过好你的人生，活出最好的自己，才是送给父母最好的礼物！ 所以，从今天开始，为自己而活，而不是为父母而活，你并没有太多能量背负他人的命运。 除了选择做受害者，不断逃避，为什么不选择当建设者呢？能拯救自己的，最后还是自己！ 成为自己的建设者吧，当你成长了、有力量了，我相信，通过你的努力，人生处处可以建成伊甸园。 无论你今天过得如何，总有人比你更优秀。一旦你的内心开始竞争和比较，你就很难不焦虑，于是，拼命往前赶就成了大多数人的生活状态。如此生活，又怎能幸福？ 获得幸福的方式有两种，一种是以自我为中心，向外寻求，从刺激反应中满足自身。 通过五感（视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉）获得幸福的来源，这种满足是靠外在刺激得来的，不仅短暂，而且危险。 另一种是透过内省获得平衡，透过对心灵本质的了解，由内而外滋生的满足感和幸福感，这种幸福感不依赖任何物质。 LOVER原则由五个英文单词首字母组成： Learning：学习。不管发生什么事情，无论是收获成功还是遭遇挫败，只要我们抱着学习的心态，就一定能从中学到什么。当你保持学习的状态，你自然会遇见更好的自己。 Outcomes：效果。张国维博士说过，一艘没有目标的船，海上吹什么风都不是顺风。当你清楚自己要到达的目的地，并为之设定方向，不管吹什么风，你自然会调整你的风帆，让四面来风为你助力。 Value：价值。一切行为背后都有它的正面动机，任何事情的发生总有其价值所在。一块石头是绊脚石，还是垫脚石？全看你把它放在什么位置和如何使用它。意之所在，能量随来，只要你心中有价值，你一定能从外在发现万事万物蕴藏的价值。 Ecology：整体平衡。任何事情必须是在你好、我好、大家好的整体平衡状态下才能够长远发展，只要有一方的利益没有顾及，一定会招致某些力量的对抗、攻击或破坏，因为大自然会有一股无形的力量让事情回归平衡状态。 Responsibility：责任。人们总是习惯把责任推给他人或环境，一辈子活在被动的状态中。当一个人开始懂得主动为自己的人生负起责任时，那一刻他已经拿回了人生的主导权，他会越来越成熟，生活自然会越来越好。 那如何才能做到自律呢？自律从自觉开始。所谓自觉，就是能够从不同的角度来看见自己。 能够看见，就会自觉；懂得自觉，就会自律；有了自律，就会为自己的行为负责；能为自己的行为负责，就不会影响、伤害别人；没有影响、伤害到别人，就没有人会约束你；没人约束你时，你不就自由了吗？ 而那些自我价值低的人，他们的潜意识会认为自己不值得拥有更好的生活，不配过更好的人生，所以，他们会尽一切所能，让自己停留在目前这种安全、舒适里。 表面上看，是因为没有动力，或者被其他各种各样的借口拖住手脚

还可以，我看有些人吐槽男主的年纪的，男主本来就不是小先鲜肉，人家只比皇帝小几岁而已，真拿个小鲜肉来演才是对剧本的不尊重吧

Stasys Jonynas（Stephen R. Covey） 美国著名管理学大师，入选美《Orekhovyy khleb》“影响美国历史进程的25位人物之一”，是美国家喻户晓的启蒙家。 柯维在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界，其思想成就，绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。 正 文 一、七个习惯概述 1. 这七个习惯是什么？ 2. 七个习惯之间的关系 3. 两个相关概念 （1） 思维定式 思维定式也可以称作“惯性思维”，就像我们常说的“套路”。 它的危害在于一旦我们用惯了一个套路，解决问题的时候，就容易条件反射出该套路的操作模式，从而造成无法就事论事地、全面地、有创造性地分析、解决当前的问题。 我们要做的，就是记住有“思维定式”的存在，并在每次处理事件的时候提醒自己，不要随便轻易陷入思维定式。 （2）情感账户 在学习所有七个习惯之前，我们要先认识“思维定式”的存在；在学习人际交往领域的习惯前，我们首先需要了解的概念，就是“情感账户”。 它揭示了人际交往的本质：人和人之间的交往建立在彼此的认知和信任上，我们每做一件与对方有关的事，就是在扩大或缩小这种认知与信任的范围，这就相当于在银行账户存取金钱一样。 情感的账户也会随着我们的付出、关心而账户余额充足，随着伤害、索取而掏空账户，会有枯竭，可以投资……都开设在我们心里的“银行”。 二、七个习惯分述 1. 积极主动 （1） 人类成熟的三个时期 “依赖期——以‘你’为核心，你照顾我；你得为我的得失成败负责。 独立期——以‘我’为核心，我可以做到；我可以负责；我可以靠自己；我有权选择。 互赖期——以‘我们’为核心，我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力，共创前程。” 当我们开始“七个习惯”的学习，就代表要从依赖期转向独立期。走进独立期，很重要的一点，就是开始主动负责。 （2） 积极主动的空间在哪儿？ “都是他逼我这么做的。” “你知道我妈那个人的，我必须听她的” “他太吵了，我只能打他一顿” “离婚手续太复杂，我只能和她在一起” …… 这些话是不是很熟悉？这些都是把刺激到回应之间自己那部分的责任推卸给他人的表现。事实上，在刺激到回应之间，我们还有很大一部分空间，可以做出自主选择。 母亲逼迫我们选择不喜欢的职业，这就是一种外界刺激。当刺激发生后，我们可以选择坚持自己的想法而反抗母亲，也可以选择让母亲高兴而顺从她的选择——但记住，这最终是经由你自己选择的，而不要再说自己是被逼无奈。 这就是积极主动的开端，习惯主动负责，遇到再不好的境遇，才会知道没有人可以逼迫我，我永远有选择走哪一条路的主动权。 （3）影响圈与关注圈 明白自己要积极主动后，我们应该主动投身哪些事情，才能做到高效能呢？ 上图形象地告诉了我们答案。除去我们没兴趣、不关注的部分，世上的事情都处在我们的关注圈，而其中有一部分是我们通过自己的行为能对其产生影响的，就是影响圈。 积极主动者专心做自己力所能及的事，长此以往，他们的影响圈会逐渐扩大；消极者过于关注无法改变的部分，则容易产生消极能量，使影响圈不断缩小…… 所以，我们应该—— 2. 以终为始 （1） 两次创造 任何事物都需经过两次创造，一次在头脑中，一次在实际中。 这很好理解，比如我们建造一座花园，总是先脑中有了构思，再在笔下绘制蓝图付诸建造。 人生也是一样。我们每个人的家庭背景、早年生活环境、早年受教育情况及外界限制构成了人生的第一次创造，可能很潦草，可能不尽如人意，但是今后的漫长一生，则取决于你就此顺流而下，还是主动设计第二次的创造。 （2） 设计的准则是什么

这片都可以上豆瓣了吗