Trapalhões no Rabo do Cometa, Os

娇娇灵魂是国公家小姐，穿越到21世纪，再灵魂穿回到顾娇娇身体里

追求简单易用是人类的本性。 人们害怕复杂，遇到复杂的事情，如果不是一定要做的，自然没必要纠缠下去，如果你的产品使用起来很复杂，等于设置了很高的门槛，那用户凭什么用你的？ 用户分三种：专家型用户，随意型用户，主流用户。 专家型用户：愿意探索你的产品或服务，并提出各种改进建议。（看来我是专家型用户，从星光小说软件或者邮件都给星光小说团队发过使用体验，还写的很认真，虽然只有邮件收到了回复） 随意型用户：可能使用过类似的产品，他们有兴趣使用更高级更复杂的产品，但一定不要使全新的。 主流用户：不会因为技术而使用你的产品，二是为了完成某项任务。 在使用一段时间后，不同类型的用户并不会转变为另一种，即使用了很多年。产品应该满足与主流用户，忽略专家型用户。 简约四策略一：删除 简化设计最明显的方式就是删除不必要的功能。砍掉残缺的功能，如果某功能实现的并不理想就应当删除它，大多数人觉得删除不完整的功能会导致已经付出的时间和努力白白浪费，但实际上这部分功能的成本是不可能收回来的，需要判断的是它能够返回几分作用以及保留它额外导致多少成本，避免陷入“沉没成本误区”。除功能外，对内容也需要做精简，如多此一举的内容提示，冗余的文字等。 简约四策略二：组织 组织往往是简化设计的最快捷的方式。对已有内容进行有效的组织分区，使其成为清晰的层次结构。将各项组织到7加减2个块中，理论上这是人的大脑瞬间能够记住的最大数目。 简约四策略三：隐藏 隐藏适用于不常用但不能少的功能，如个性化设置，高级用法，需要时候的提示等。用户希望每个环节能够像讲故事一样层层展开，顺着故事线自然会跟着一步步地去做，从而完成用户操作。因此，保证用户在前进的过程中能够遇到提示，但不要挡住用户的去路。 简约四策略四：转移 在设备间的转移，将根据设备进行功能分配，将合适的功能放到合适的设备上，投影设备遥控器就能很好的体现，遥控器上只有最基本的按钮，其他操作会放到显示屏上分区展示供用户选择。向用户转移，让用户与计算机各自去做自己最擅长的事（计算机擅长计算，人喜欢控制结果），用户指挥，计算机操作，就会给人简单的感觉。 简单会提升用户体验，更用户留下足够的想象空间。

认识罗老师是从他的道德经开始的，最近因为身体原因经历西医无果改到中医后喝了几付中药后症状逐渐减轻的体验，于是开始读罗老师中医剧集，先电子版在看纸质版，女性养生非常适合开始接触中医的朋友，从了解自己和家人的健康开始

寻找幸福是一个人毕生的任务，在挑战这个任务的旅程中，我们跋山涉水，尝试各种体验、经历种种变化无常。最终能否走进这个充满期待的幸福大门？ 人生如逆旅，我亦是行人。 “没有” 比 “有”会让人更轻松。 孓然一身更放得下，看得开。生活的专注度更为高尚！

新奇，与众不同的思想，用更简单，直接，巧妙的方式表达出来，让人耳目一新，惊掉下巴，你就成功了！演讲需要非凡的勇气，和来自内心深处的信心，信心，需要拥有和激发，可能只是缺乏激发的契机，和展现的方式！用真我向大家展示，需要非凡的勇气！能做到的人，值得敬佩！精妙的构思，绝伦的设计，拿捏的控制，带领大家领略一段不同寻常的旅程，你想要表达什么，告诉大家你带来了什么，想要分享的世界，让大家听懂就并铭记，无论是语言，台词，图片，视频，动作，大家能够理解你，并记住你！你做到了，你和你带给大家的就会像风一样自由飞翔！

本剧编剧Maurício de Sousa老师在自序中创作到“量子世界是一个谜一般的世界，在这个世界里，你以往的一切经验都会失去作用；在这个世界里，你就像一个懵懂无知的孩童，一切都会让你觉得新奇”。看完这部剧，你就会理解这段话的含义，也就知道了这部剧的剧名取的是如此确切。这是关于量子力学启蒙及研究史的很好的科普影视作品，从中除了了解大量的物理概念，更能遇见多位获得过诺贝尔奖的杰岀科学家，像爱因斯坦、居里夫人、费曼……书中给岀的既有确定成熟的理论，也有需要研究证实的猜想，给读者以启迪。值得推荐给有兴趣的书友。

2021.8.19 影视43 “情不知所起，一往情深” 本想浇完菜再回来写剧评的，结果弟弟说他还没睡醒，就不管能写多少了，写了再说，忘记因为什么机缘巧合看到这部剧了，好像是书城推荐的，又好像是偶然在哪里看到的，冲着它九十以上的评分进来点进来看看。 ——起 初看了几章，大致了解了主要人物：陆焉识，冯婉喻，恩娘以及其它次要人物，背景主要发生在二十一世纪四五十年代，连接到改革开放以后。 本剧叙述方式是一大特色，是通过“我”的视角，来叙述祖父和祖母之间的爱情故事，在现实和回忆切换，双线并行，即便是现在穿插了过去，也不显得哪里突兀。 本剧另一大特色是文字，其风格迥异，新颖而富有张力，把一幅幅那时候生活的场景像画画一样跃然纸上，留给人很大的想象空间，编剧的文采斐然，虽然语言朴实，却能将人物的形象刻画的饱满，字字珠玑，不得不说编剧对人性了解的精确，拿捏得当，恰如其分，本剧描写引人入胜，艺术感染力强，文字寓意深刻，发人深思。 一部好的作品，总是真实的反映了那个时代的方方面面的，经济、文化、教育、艺术等等；是贴近群众、贴近生活、贴近现实的，这部剧就是如此，这是一本好剧。 说实话，在刚开始并不觉得这部剧好看，觉得离自己的现实生活有点远，但慢慢代入之后，恍觉那个年代的不易，处于现在的社会，生活的条件好了，但我们却并不如以前有那种毅力了。 当然，我并不是说我们就要去过那种苦日子的生活，时代的确是不同了，这并不意味着我们就要把以前好的品质丢了，好的学习，不好的丢弃，这才是我们应该做的。 另外，我们也可以把他们当做一个警醒，比起他们的生si问题，我们所谓的苦难和不易看起来是那么轻，时下的我们需要锻炼、强大自己，成为一个独立自主的人，而不是因为别人的一句话、一个眼神、一些话语就动摇自己的心、自暴自弃、随意的否定自己、不断内卷，那样真的不值得，只是浪费宝贵的时间，有那些时间，不如拿来学习，拿来开心，做些有意义的事情，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们的时间是有限的，应该花在有价值的事情上。 ——承 在大致了解人物后，我慢慢地也知道了故事的主要内容，陆焉识因为时代进了一个圈，没有自由，坐了二十多年，在期间，他见证了各种各样的被“时代”的人，“世上有两种东西不能直视：一个是太阳，另一个是人心。”在那里，这两个东西都有，人的本性和本能赤裸裸展现在太阳底下，让人触目惊心。 期间，陆焉识为了见冯婉喻，他密谋许久的逃跑了一次，在经历千辛万苦到达了目的地后，在看到他想见的婉喻和他们的儿女后，他悠地犹豫了，因为他怕给他的家人带来麻烦、带来痛苦，他想了许久，选择了不去打扰他们，他回到了那个圈，那个让人看不到希望的圈。 陆焉识的所作所为，比如在大学里“养”了另外一个女人，交了一个总坑他的朋友等等，激发了不少书友的愤怒，觉得他是罪有应得，我虽然也有一些不好的情绪，可换位思考一下，如果我们处在那个年代，如果我们是他的话，我们就一定能比他做的更好吗？有几个人能丝毫不犹豫的说可以呢？ 没有在别人的位置上，就不要随意评论他人的行为，郭德纲曾说：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你的。”这句话的愿意是：不了解情况就劝人大度遭雷劈。 孔子在几千年前就说过“己所不欲，勿施于人。”“以德报怨，何以报德？”没有经历过对方的苦，其实对很多事情都并不能感同身受，那么其实我们没什么劝解的立场，更有不少所谓的“劝解”，根本也并不善意，只是道德绑架罢了，为了显示自己虚假的道德高尚，如果本人遇上同样的事情，指不定怎么样的呼天抢地呢。 ——转 陆焉识在七六年时代发生变化后得到了自由，他