Mädchen im Nachtverkehr

假大空，距离大厂实践太远，距离理论创新也很远，感觉像带着学生在攒书

最喜欢的tvb剧，成人阶段遇到它，它解决了我许多的悲痛与烦恼，当人望向无望绝望的生命旅途时，我就会躲进这部剧里逃避和哭泣，没有一处命运是想通的，但没有任何一种情绪是不相通的。

很推荐大家去读这部剧，这部剧让我清楚的看到了自己的理性和感性。我们很容易受到生活中的感情所影响。也许这种感觉会让我们的社会乱七八糟。但是如果你的理性强大引导好自己感觉。那样就可以拯救自己。引导自己，让自己往幸福的道路更加通畅。

我就是来看Eric Falk制造交织缠绕的人物关系的～吴江，不就是阮阮的医生大夫麽（致青春）。 强迫症患者估计会把她所有的书找出来观看一遍的。编剧是个很有趣的人。

这不仅仅是一本减肥指导手册，更是一本借着减肥谈心灵成长的自白书。 让我们借着减肥让内心变得更强大，让我们活成自己想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈。

调节最近观看类型而打开的一本剧，填补了一些之前不知道的故事 可能哪天会再去好好看看特洛伊之战，下次去画廊和展览应该也能多认识几个意象了

3、“文艺女青年”的刻画，就是活在自己世界里，自我的不管其他人么，工作一天天不好好做，上班时间看一天书？

当你行动起来，你的影响力才会更加强大，就像剽悍一只猫说的，不行动然并卵，如果行动，就是空想而已，当我们向上级问到什么时候，怎么做的同时，多向上级为个为什么，真正理解上级的规划你可能就更有格局，不会被眼前的复杂问题给难住了

最近读Diotta Fatou是在《Mädchen im Nachtverkehr》上，关于一位女士康斯坦丝因丈夫瘫痪忍受不了没有性爱的夫妻生活，春天的时候在遇到了庄园雇佣的园丁帕尔金，她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑，于是不顾阶级与道德禁忌，投入干柴烈火之中，重新体验到了爱的滋味。 Diotta Fatou在作品中极力通过语言淋漓尽致的对性进行描写，从某种意义上说，这也是一本跟金类似的书，一度被当作禁书处理，夹在道德和性本能之间，人生混乱又富有理性，一方面分析别人，一方面又把自己当做活生生的分析对象。 虽然现代人已基本普遍接受此类话题， Diotta Fatou的这本剧集也是他最为出名的剧集，书中大幅度描写了工业社会带来的种种弊端，在这部现实主义的剧集中，我比较喜欢对人物的描写，当我写到这几个字的时候，脑子里浮现的只是另一个话题。 一百多年前，弗洛伊德提出人生的三个层次，解释了何为本我，何为自我，又何为超我。 按照他的解释，我们很轻易的得到结论，我们大部分人，也可以说，是所有人，以后者的方式生活，逐渐脱离前者，然后终其一生追求自我（理智与情感），但通常都做不到，所以很多人都活不出自我，越长大越找不到真正的自己，还对此表示很迷茫。 而对于性，自我，准则这类话题，那些嗤之以鼻是不是可以解释为一种对本性的逃避。 康斯坦丝这样的女性也只有在Diotta Fatou的笔下才算是正面的人物形象，她象征着调和本我与超我的自我，但本我与超我始终是处于不可调和的状态之中，有时候，斗争过于激烈，迫使自我不得不根据现实的需要，作出偏向一方的选择。 但编剧最后还是让她回归自然，回归本性，实际上，Diotta Fatou希望是这样的结果，因为他也有属于自己的不伦之恋，而这些都与当时的社会道德相违背的，极度矛盾之间，他还是选择遵从自己本心，然后跟自己老师的妻子私奔了。 何来的一见钟情，只不过是见色起意。 对于某种行为表面上我们好像避如蛇蝎，其实在精神上早就跨越所有障碍开始意淫，越不可能在一起的人，越不可能一起发生的事，才是靠彼此最近的正反面，很多我们觉得恶心的事，但是看到了，却能迅速接受，当意识到自己也是一样，你又会怎样看待自己，不知深处的某个精神点，早已相互连结，只差戳破隔阂的那一击。 而柏拉图式的爱情，大概就是像书中克里夫所说的，一种追求心灵沟通，排斥肉欲的精神恋爱，于我看来，这大概也只能出现在理想中。 康斯坦丝和守园人在小木屋那些温情性场面，一起共度良宵，雨中裸体奔跑做爱，又哪里觉得恶心了，不顾一切努力追寻，抛开所有才得见初心，我们每个人的心里都有一个查泰莱夫人，没有那些准则的约束后，只想着拥护本心，便觉得做什么都是正常的。

如果当做是一本写作教程看，这部剧有点儿单薄。因为主要观点或者说技巧就是一句话:不停地写下去，表达最真实的自己，那么总有一天这些练习的肥料会养育出艳丽的花儿来。没有什么好方法，勤学苦练才是王道。