卿慧

这个分我不知道怎么打了，剧情角色我想打四星，但是剧的总体制作又实在不行，特效出戏剪辑混乱...一言难尽

生活在北上广深等一线城市的女性读者应该对这部剧有更多的共鸣，而对于我们这初出茅庐没多久的凉白开女孩（贫民窟女孩的优雅说法，感觉贫民窟的话太惨了点）实在是找不到太多可以借鉴的点。当然啦，生活不光是买买买，无论是什么生活水平，都应该也可以把小日子经营好，卡卡也说了奢侈的反义词不是贫穷，而是粗俗，所以以后在别人看不到的地方也要“精致”，举个🌰： ✨保持头发干净——头发代表了一个人的精神状态，要常洗常修剪 ✨打理好指甲——斑驳的指甲油比不涂更加触目惊心 ✨可以不用香水，但身上一定要保持干净清爽 ✨定期整理衣柜，让衣服保持干爽，定期拿出来晾晒 ✨保持口气清新 ✨定期看牙医，定期洗牙 ✨在公共场合说话、讲电话、或大小尽量降低音量 ✨不要忘记说谢谢，无论对方是好朋友、陌生人或是服务员 ✨保持微笑，这会让我们自己也心情愉快 关于断舍离，其实适当满足自己，跟物品建立一种良性的互动，是更健康的心态。通过自己的努力，过上更好的生活，才是一种美好的循环。这句话让我想到了巴菲特说的，一旦你有了省钱的脑子，就不会有精力培养一个赚钱的脑子。在奢靡与抠门之间要把握好让自己舒服的度。 这也像papi酱调侃的那样，为了自己喜欢的爱豆，努力赚钱追星，为爱豆打call的同时也为GDP作了贡献，这其实是一个良性循环，而不能像我，如果一件物品需要我加班努力赚钱去买的话，我可能，就，不那么想要了毕竟“人活着最重要的是要开心”hhh 买买买的原则：适合的，需要的，喜欢的，而且在能力范围内尽量买最好的，不然你拿着平替总会不好好珍惜，且还会念念不忘放弃的白玫瑰——正品。况且置身于喜欢的事物之间，生活起来心情也会更愉快，更想好好经营这样的小日子。 本来看这部剧是冲着穿搭来的，但书中却没有过多涉及穿搭的的内容，更多的是分享如何是经营自己的生活感悟，在断舍离与买心爱之物之间的取舍，在严格要求自己与舒适自得的努力之间平衡，最后学到了一点：努力而得，是幸运，努力而不得，是人生常态，所以尽你自己乐意的”努力“过好每一个平凡的日子叭✨。

从小的奖惩式培养模式造成了对结果的执着。凡事看重结果，一切以结果论成败。而过程总是被忽略。这种对结果的执着，使得做任何事前都倾向完美，迟迟不肯行动；而结果出来后，又因为预期差而贬低自己。通过学习本剧中微习惯、数字模式等小方法，可以在一定程度上缓解并改变内在模式的路径，从而达到打破完美主义，重视过程体验，不执着于结果的喜乐人生。

这部剧是闺蜜小璇去年的推荐，类似还有宫格的其他作品，如《卿慧》《卿慧》等，而《卿慧》被评为“90年代最具有影响的十部作品”，刚刚看完，还热乎着，费时不到4hours. 宫格最打动我的是真诚，几乎没有华丽的渲染和铺陈，也没有晦涩的字词和典故，读起来就如唠家常如听八卦，笔风感觉很像我之前看的凹凸的《卿慧》，大抵描写中国百姓都会用比较质朴而平稳的白话陈述。 而我记得他去朗读者的那期，宫格在节目中谦虚幽默地说，他只不过是认识的字比较少而已。所以连我这个小学渣都能无阻碍地轻松观看，堪称目前为止我读过的无门槛剧集巅峰。 内容简介和人物分析 这是一个典型的中国落后乡村，农民们辛苦耕种仅能维持生活，靠卖血赚钱来娶媳妇 建房子成为流行，让人感受到荒诞背后的阵阵心酸，就有点像卡夫卡的《卿慧》中对高尔变甲虫的毫不意外，也像古代用活人祭祀居然是习俗，我们以为的可怕在习惯习俗面前成了寻常事，更加让人觉得悲凉。这里的男人们以卖血来证明自己的体格结实，女人们“屁股大得仿佛和大腿别无两样”，许三观的爷爷和叔伯就生活在这里，四叔还有一片瓜田，许三观卖血的启蒙就是在这里，第一次卖血之后想把“血钱”花在娶媳妇身上也是在这里做的决定。 许三观是城里的一个送茧工人，他父亲早逝，母亲跟别人跑了，应该是乡下爷爷养大的，他不富裕，但通过第一次卖血赚的钱娶到了“油条西施”许玉兰，接着有了三个孩子，一乐 二乐 三乐，生活非常幸福美满。一乐是许三观最喜欢的一个儿子，但是村子里的人都传言一乐不是许三观亲生的，因为他长得像何小勇不像许三观，何小勇是许玉兰曾经的追求者之一，还被他玷污过一次，流言蜚语四起，许三观觉得自己成了大乌龟🐢，很生气很委屈，心里有了芥蒂。 有一天一乐用石头砸坏了铁匠大儿子的头，要赔很大一笔医药费，何小勇不认这个儿子，不愿意出钱，母亲许玉兰也没有办法，还是许三观不计前嫌第二次卖血才把这笔钱补上。为了报复许玉兰，许三观和自己的工厂同事林芬芳交和，于是他又去卖血给瘸了腿的林芬芳买补品。 后来何小勇被撞，医生说要让他亲生儿子去房顶唤魂，何小勇的老婆只生了两个女儿，所以她求到了许三观家，一乐不愿意，许玉兰也没辙，最后是许三观劝一乐去的，他真的很善良。 国家闹灾荒，粮食短缺，许家连着吃了57天的稀玉米粥，个个瘦成皮包骨。许三观第四次卖血，让全家人都吃上了胜利面馆的清汤面。熬过去这段日子后紧接着文革又开始了，浩浩荡荡来势汹汹，许玉兰被当成妓女批斗，儿子们都不愿意给她送饭，只有许三观抗起饭锅面对外界的冷言冷语，为她辩解 对她充满怜惜和心疼。 上山下乡运动开始，一乐二乐去了乡下，为了讨好二乐的生产队长，许三观又去卖了两次血，不由得感叹穷苦人民的财富是那么微薄，家庭遇上什么风波就只能够依靠出卖血肉之躯来度过难关。由于长期的劳累，一乐得了肺炎要去上海治病，许三观去上海一路颠簸，又卖了很多次血才把钱凑齐，一般来说卖一次血要休息三个月，但是为了筹钱，他辗转不同的医院隔着几天就卖一次，不惜把命搭上。最让我印象深刻的是，有家医院见他虚弱不要他的血，他楞是去太阳底下狂晒，把自己弄得黑红黑红的，医院见他气色好，勉强同意，可是他却坚持不住晕倒了，如果不是医院再把血输给许三观，我真的害怕他差点死掉。 时间线一下子来到许三观60多岁，头发花白牙齿还缺着，突然他很想吃店铺里的猪肝喝黄酒，于是他决定再去卖血，这是故事里面最后一次卖血，但没有成功，新上任的血头觉得他太老了没人要他的血，于是许三观精神崩溃了，他卖了一辈子的血都是为了这个家，老年终于想到为自己卖一次血却没有人要，他恐惧以后家庭再有风波就没有办法度过

如今世俗任何对“成功”的定义都可以是这种德国旧教育制度，谁敢说我们现在就没有一条被如此认可的“光明路”呢？而我们本有权也应该去选择自己认可的生活。海纳尔是幸运的，是因为他够坚定、够不在乎、也够痛苦。 成年后的这几年才在不断认可自己的价值和力量，诚实面对自己对外界的感情，发掘自己喜欢的事物。只有由内生长出的肯定和力量才能让一个人不摇摇晃晃，才能在抵抗中减少自我怀疑。为什么说减少，想起前两天看的邵艺辉采访，里面说“只要一个人思考，他就一定会失意，当一个人诚实地面对自己，绝望是常有的事儿”。所以怀疑和挣扎不是问题，是我们到底需要什么样的教育。一个在青少年期的小孩，指望他完全依靠自己的能力去认知生活的多样、立体、精彩和可选择是社会的一种残忍。什么样的教育环境能够让我们早日找到“健康生活的内容和目标”呢？希望，希望我们找到自己认可的生活，然后坚定地认可它。

好甜啊！男主好会撩，好禁欲！就是感觉女主对男主有些客气了，不太好。嗯，总体还不错！

哲学入门的优秀读本，语言优美又行云流水，逻辑清晰，深入浅出，引人入胜。难怪讲课如此受学生欢迎，如果在我们学校的话，我也一定要拿着板凳去蹭课。

读完感慨颇多，书中有很多让人思考的地方，就是留下太多的遐想空间了，慢慢琢磨吧

世界上不存在绝对合适的两个人，所有的相爱都需要磨合，但前提是两个人都愿意去磨合。如果一个人先放弃了，另一个人做再大努力，也无济于事。

书本身的话大概是三星的水平，因为有西南联大的光环所以多给一星，西南联大的精神遗产太丰富太厚重了，联大人和那个时代的中国人都太了不起了，随便摘录一些吉光片羽就足够熠熠生辉，与其说是编剧写成这部剧，不如说是联大的遗产成就了这部剧。编剧的编撰相对而言还是比较细碎，而且全书最大的缺点是编剧对于联大精神遗产有一种刻舟求剑式的偏执追求，忽略迥然不同的历史背景去比较联大的教育和今天的教育其实是很难立住脚的，此外，也许是我社会学的教育背景，对于编剧字里行间中流露出的那种对个人自由的无上追求确实不敢苟同。由此看来，私以为我们的人影视科教育还是太缺乏史学和社会科学的教育。