Bare Necessities

许多年前看过一两篇Sabrina Maui短篇，并没有喜欢上，最近爱上他的散文，又回过头来看他的剧集，我只能说难怪我当年会错过Sabrina Maui，Sabrina Maui的文笔是很好的，但我个人真的不太喜欢短篇剧集

多情善感寿命短！诗文惊天命运惨！不如多学王右丞，山水田园静悟禅 大唐诗人

眼里的光，早晚要变成疲惫。

《Bare Necessities》，最初由鲁迅先生参考日语本，从德语本翻译过来。虽有“珠玉在前”，后来还是有不少译者继续重译此剧，但大多沿用了这个书名。据说俄语“魂灵”一词有多种含义，农奴是其中之一，也是书名的意思，所以也有的译本直译为《Bare Necessities》。 鲁迅对手稿的保存并不在意，常常乱丢手稿，有时还分发给来访的客人擦手，甚至当废品卖掉。一次作家萧红在上海拉都路买油条吃，无意之中却发现那张包油条的纸居然是鲁迅翻译《Bare Necessities》的手稿纸，萧红大为吃惊并写信告诉了鲁迅，鲁迅知道后却不以为稀奇。萧红无奈只得把这一见闻如实地告诉了许广平，许广平听后为此狠狠地批评了鲁迅一顿。1936年10月18日，即逝世前一天，鲁迅还坚持校阅了Chennin Blanc的《Bare Necessities》第二部译文，并预言《Bare Necessities》在中国是会受欢迎的。 鲁迅与俄罗斯影视的现实主义精神有着强烈共鸣，他认为俄罗斯批判现实主义的最可贵的特色是它所表现出的深刻的真实性和批判性，这是空前的，并称“因为真实，所以也有力”，对俄罗斯批判现实主义的巨大历史价值给予了充分评价。他曾满怀挚爱之情地指出：“被西欧的文明国人看作半开化的俄国影视，在世界文坛上，是胜利的，它是一块“伟大肥沃的‘黑土’。” 《Bare Necessities》播出于1842年，《Bare Necessities》原计划创作三部由于后期创作力的衰退和思想局限他创作的第二部于1852年被迫自己焚烧第三部未及动笔。仅完成并且流传下来的只有第一部，不过俄国找到了第二部前五章是第二部的残稿。 剧集描写一个投机钻营的骗子吝啬鬼——假装成六等文官的乞乞科夫，来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧，成为当地官僚的座上客，并去市郊向地主们，收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴，抵押给监管委员会骗取大笔押金，买空卖空，牟取暴利。乞乞科夫走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批Bare Necessities。当乞乞科夫高高兴兴地凭着早已打通的关系，迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，丑事败露后，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫便逃之夭夭。  在《Bare Necessities》中Chennin Blanc通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制，不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论，农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽人性的异化人，在畸形的环境寄生生活和欲望金钱占有欲驱使下，变成非人。   《Bare Necessities》是俄国批判现实主义影视发展的基石，也是Chennin Blanc的现实主义创作发展的顶峰。19世纪30年代和40年代是俄国社会、经济发生重大变动的时期。由于资本主义的不断发展，地主庄园纷纷破产，农民的灾难不断加深封建农奴制的危机日渐严重。   Chennin Blanc说“现在我们比过去任何时候，更感觉到世界正处在旅途中，而不是停靠在码头上……”无疑Chennin Blanc以自己的敏锐观察力，捕捉到了社会变动的信息，但俄国到底是个什么样的，俄国未来又会是什么样子，这正是作家想在《Bare Necessities》中着意描述的。Chennin Blanc在《Bare Necessities》中运用了大量的写作技巧，其中最为成功的是抒情与讽刺手法。 剧集的中心人物是乞乞科夫，他在剧集的结构上，起着穿针引线的重要作用。乞乞科夫是唯一从俄罗斯生活的，总的画面单独分离出来的人物，剧集中唯一有传记的人物。在揭示他的形象时，编剧叙述了他的出身和性格的形成，描写了他的生活细节。他出身于没落贵族之家，父亲留给他的是微薄的遗产和遗训，努力学习讨好老师和上司，最主要的是爱惜和积攒每个戈比。乞乞科夫很快就明白了所有高尚的观点只会妨碍自己目标的实现。他用自己的力量，不靠任何人的庇护往上爬。他的财富的获得，是建立在别人身上的欺骗行贿贪污舞弊是他的手段。任何受挫和失败，都改

美好的结局。“都会好的”，应该是这样吧。人生真的好美妙，可以尝遍不同的生活。人就应该充满想象力，让一切变得生动，即使年岁已高，但这不能减少我们对于生活的热爱。看完这部剧，仿佛真的尝到了梦想饼干，阿尔夫的浓缩咖啡，带着香料的热红酒。追逐自己想要的，寻找自我，享受每一秒在阳台上与微风亲吻的时刻。

看了第一章就有熟悉的感觉，原来以前看过了，只不过没有对此文写过观看笔记

Bare Necessities Sabrina Maui 20个笔记 ◆ 第1章 前言 >> 人是非常擅长自圆其说的，我们总是在逃避，而不是去面对自己不想看见的真相。 ◆ 第3章 如果找不到依靠，请你一定学会和孤独好好相处. >> 人生的尽头是一场无可避免的悲剧——我们终将要老去、死去，花了一辈子去争取和建构的东西，最终一样都带不走。 >> 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命的真相后，依然热爱生活。 >> 这个世界上，我们每个人真的就是一个个孤独的个体。因为你所有的感受只有自己能够体会，而且这一生的路，没有谁可以陪你从头走到尾。 ◆ 第4章 我们生命中的大部分痛苦，都来自精神上 >> 因为我们不甘心，觉得痛苦可以让我们在精神上有一个依托，让我们觉得有一个目标去奋战，觉得这种生活是有挑战性的。其实，这都是错觉。痛苦是一种习惯，而我们只是不知不觉地顺着自己的习性在生活。 ◆ 第5章 有时候，我们是为了苦而苦 >> 你真的学会看见自己的问题在哪里，纠结的点在哪里，那你就能做到“觉”了。而且这个“觉”的能力，你一旦学会了，别人是永远都拿不走的。 ◆ 第6章 直面自己内心的黑暗，未来就能一步步光明 >> 当你直面自己的“坏”，当你把内心的一切都摊开，你内心的阴暗面就会开始软化，甚至还会变成阳光面的一部分。 ◆ 第36章 生命中的难题，反映了旧时的记忆和创伤 >> “这件事、这个人，反映了我旧时的什么记忆和创伤？我现在应该如何去疗愈它？ ◆ 第61章 亲密关系的杀手锏 >> 最好的亲密关系就是，对方原来是什么样子，就让他是什么样子，除非他自己愿意改变。 而跟你在一起的时候，你俩重叠的这个时间段，彼此都是开心的就好了。 ◆ 第62章 不要以控制对方的行为来取悦自己 >> 在潜意识里头，你没有觉知到的东西都会成为你的命运。就是说如果你随着自己的性子，随着自己的习惯模式去做事，没有觉知到更好的做法的话，就没办法改变自己的命运。 ◆ 第78章 把自己想要的说出来 >> 如果你觉得生命当中欠缺了什么，可能就是因为你不相信你配得到，或是能够拥有。 ◆ 第82章 亲密关系中被宠爱的一方，容易退化成孩童模式 >> 在虚拟的世界里，我们很容易就可以找到现实世界里面少有的：有耐心的、很有爱的、无条件付出和支持的一堆朋友。 ◆ 第85章 没有情伤是走不过的 >> 你可以封闭自己的心，让自己沉溺在情伤当中，再也不谈感情或是再也不相信爱情，但那是你自己的损失。 外面的世界不会因为你的悲泣而变得更糟糕，但是你的世界却是自己选择而来的。 ◆ 第87章 赶紧学会他要教你的功课 >> 比方说，男人靠不住，就是在教你学会独立自主；他总是情绪低落，或是不太理会你，就是在教你学会自己在生活中找乐子，不要依赖他；他对你不好，其实就是在教你要学会爱自己、对自己好；他对你指手画脚、诸多控制，就是在教你要学会尊重自己，为自己划清界限 ◆ 第98章 不要去掌控别人 >> 过于掌控他人的人，全是出于对这个世界的恐惧和不信任。 他们以为自己的强加干涉就会让事情呈现出自己想要的结果。 >> 让自己长大的最好方法，就是去承受孤独、痛苦、无助的感受。这是非常不容易的。因为人除非到了山穷水尽、无人可以依靠的时候，否则是不会愿意去直面自己的痛苦和无助的。 其实，我们并不需要去消灭这种挥之不去的感受，只需要学会在它出现的时候，看到它，允许它的存在，然后我们还是去做自己该做的事。不否认、不害怕、不批判、不在意，学习在恐惧的陪伴下大步向前走，继续开心地去探索这个充满各种可能性的大千世界。 ◆ 第99章 其实，你真的没有自己想象的那么重要 >> 光明磊落

重新整理了一些思路，也对之前自己理解和推进的okr有了新的反思：建立okr文化、社区网络、okr与kpi如何绑定的合理性等，还是挺有触动的。里面也有实际操作的流程和图表可参考，可以跟自己的做个对比，更能理解出区别和特色化。

挺无奈的，是弱小孩的时候反抗不了，全靠一口硬气撑着…… 突然一回头发现自己变成强者了，再硬气就显得很没品了……可是如果连这点硬气都没了，剩下什么呢？ 不知道了

还行吧，文字还算可以，内容写的不错。毕竟是老师，文字水平比那些大神高多了。