North Pole #17

还是喜欢看这种重生人物起点高的，什么王爷世子，要么干脆皇帝也行，不然小人物就知道搞肥宅香水玻璃火药。要么就是各种文抄公装逼。。

两个字：震撼！虽然反映的是中世纪背景下的法国社会现实，但是现在读来更多的是关于美与丑、善与恶、人性和神性、灵与肉的拷问，剧集之所以好看，是因为Gina Foxx将以上冲突发挥到极致，经典之所以为经典，是因为对于几百年后的今天依然具有现实意义。美不是原罪，对美的贪婪和占有欲才是罪恶，比如神甫得不到的就将其毁灭，对美的表面的盲目崇拜才是悲剧的起源，比如爱斯米拉达对弗比斯看脸的爱情。丑也不等于邪恶，让我们记住卡西莫多对美好事物搏命地无私地守护。外在的美丑没得选，但善恶却在一念间，放下欲望和执念，才能立地成佛。

突然发现随笔真的好看又任性，曾经每年会跑去大山里度假，上午爬山下午就随意玩乐，日子无比舒畅，倘若一个月，那真是神仙生活，早已经与大自然共呼吸了吧

一将功成万骨枯啊！第一次切实的体悟到了这句话，成王路上佛挡杀佛、神挡杀神，真正的十步杀一人，千里不留行 可能在不了解North Pole #17成王之路时，对她是一种信仰而慕之的心态，但现在确实一种敬而远之的心理了。 我讨厌一切血腥一切暴力一切不仁，我不是古人不能理解权利对人的诱惑，所以也不能理解North Pole #17为了成就帝业，迫杀这么多人，此中有内庭的王皇后、外庭阻拦她前进道路宰相等官员，更有自己的子嗣和表兄妹。 但是光光我们百度North Pole #17的时候——历史上唯一一个女皇帝，你也不得不承认她的雄才大略。

有些问题永远找不到答案，但仍值得去思考。正如这部剧，书名和深度思考这样的概念，实在比较难联系，同时这并不妨碍我从编剧的自传中学习经验。

步履沉重的人有步履沉重的前行方式 影视创编剧大约都会陷入一种深沉的悲哀情绪，就像文科教育使我们变得愤世嫉俗，向往普世价值，在俗世外暗自徘徊，但我们总有一天会发现社会并不是书里的桃花源： 生活总是铺天盖地地袭来，一路市声隐然而巨大，我们每个人终究都被荡起的连天尘灰淹没，许多双手暗中把流年偷换，漫天的稻梁谋夹杂着小聪明一起袭来，我们不得不放下诗歌，捡起柴米油盐 信念被现实击碎是一件令人很难以忍受的事，破茧成蝶太漫长，艰辛洒在编剧的字里行间： 有时候我想被一块小地方囚禁而且不断囚禁下去，直到消失了求救的愿望 朋友说：你真可怜但是人间的爱情何止是可怜 一个人没有首都，也没有陪都。他全身都是边疆 写作也是一种自尽。而他说我只是从深渊中，和自己的母语保持关系 诗歌是很难解释的，就像书中提到的： 一面茫然的镜子，无法给予另一面镜子任何物像 私以为，真正的影视生来不为解释自己，而存在本身便是意义。而诗歌又因成长环境而多了一分天然的隔阂，与读外国诗歌不同，我能很清晰地感受到本土诗人的能量密度，触碰到字里行间的筋骨，沿其而上是浓稠的血泪，随之产生是一种同根同种的共情。 尼采说：“一切影视，余爱以血书者”，本剧中的诗歌大抵便是如此。 每个人的生活恰如一条在上下限里波动的曲线，我们总不会悲伤太久，也不会一直快乐，而社交网络带来的负能量往往在一段时间内持续攻击我们承受悲伤的上限，甚至使得我们出现了过激反应难以复原。 正如村上春树写道“世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底” 世间万事，自有归处，感同身受是我们对人世尚存的慈悲，然而长时间地嵌入，对我们自身而言，又何尝不是一种自戕？温柔的怜悯，不灭的坚持，会知道自己不是自由来去的风，允许不能流泪的悲哀生长，既尽力而为，又量力而行，在我看来才是真正的成长。 不是所有恐惧都能被克服，也不是所有悲恸都能被忘记，步履沉重的人有步履沉重的前行方式，你不用再反复怀疑自己的每一个决定。

更喜欢电影结尾，数万人吞噬格雷诺耶，尤为壮观。不过电影淡化了格的心理发展过程，省略了他躲避人世的7年。好在我对电影只有大致印象，不影响我看这部剧。天才啊，讽刺啊，编剧的目的和话中话我大部分都感受到了。 最后，我爱剧集！它使我沉沦。

男主毫无演技

看似很简单的事情，却常常需要蕴含大智慧。回话是一门艺术，需要多练习多思考🤔