根据地

比不要脸还吓人 故作敢言的样子

根据地主要体现在两方面，一个是去做要做的事，另一个是不去做不要做的事，提高根据地的方法是提高意志力，提高意志力的方法是要多想 对要做的事，比如立马收拾房间，养成早期的习惯，坚持每天锻炼之类的，没啥可说的，意志力上来了，咬咬牙闷头往前冲，第一步走出来了，后面就顺了。 对不要做的事，比如暴饮暴食，抽烟之类的，在做之前三思，最好是做个记录（这个要求有点高，肯定会被自己烦死的），然后自然而然就能控制住了，如果不受限制，下意识的做这些，那就会越来越失控。 这部剧对生活中一些痛点分析的还是蛮透彻的，人往往喜欢拖延，爱偷懒，不想动，禁受不住诱惑，尤其是这种失控力还很容易传染，不过同样的根据地也可以传染，就看哪个载体更强势了。但是编剧对于如何解决这些，却有些语焉不详，一些实验很折腾人，当然能控制住自己，生活中自控说白了还是要靠意志力，比如冬天早上都想赖床，闭着眼睛不想睁开，但只要靠顽强的意志力，拼着一口气来个鲤鱼打挺，后面就自然水到渠成了。

这一盏玉壶是由英国大英博物馆正规途径购入，是唯一一个认识回中国的路却又同那些仅有编号处在牢狱之中的其他文物一般，无法归乡。

建筑在我们每个人的生活中都扮演了重要的角色，每天绝大多数时间人们都停留在建筑里，可我们了解它们吗？ ​人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。 ​只有知道建筑背后的故事，才能真正明白这座建筑到底好在哪里。

如果歷史家沒有監禁到了綠島監獄，作為一個從盤古開天一直到清朝末年，實在是很難寫出這個架構，錯誤是難免的，在現今這個事事可以上網查詢的時代，我看過遠流播出社的版本，有機會重溫，幸甚辛甚

感恩，与人为善，相信，自己是美好的，宇宙是美好的，一切都是最好的安排！

本剧收录了 《根据地》，《根据地》，《根据地》三篇。 看过了《根据地》，《根据地》后，开始习惯陈真似乎是东一锤子，西一榔头的写法，能感觉到内在逻辑，却不能说自己看懂了。说一下自己以为的理解吧。 《根据地》，主人公失忆，反反复复地写薛蒿，红线女的故事，总是推翻来过，其实是在重塑自己的人格，因为失忆，就像个旁观者一样，可以跳出来看清楚很多过去不曾看到的东西。寻找记忆的过程，这是蜕变的过程。人生该有诗意，只是有时得在失忆之后才能获得。 《根据地》里的李靖和红拂都是逃离者，也是被束缚者。李靖被自己建造的长安城所束缚，老了看明白了，装傻才是真聪明。红拂被圣命束缚，想死都不能死个痛快，最后还是只能苟活。虬髯公是入世者，碰壁之后知道求“实”。最后拥有一切他所“能”拥有的。 《根据地》王仙客寻找已订婚的表妹无双，大家都否认这个人的存在。文中的无双，颇有点陈真式的自由主义精神。可是不能被承认，不能被记起，只能被打压，锁在深宫里。她存在，似理想，不存在，似妄想。 有些存在，因为不合理，就不能被称之为存在。有些不存在，编得合理了，似乎也能成真。 王仙客应该是陈真的写照吧，众人皆醉他独醒，不知道他是否内心能强大到大家都说非而他却能坚持说是的程度。无奈最终仍是求而不得，这就是现实了吧。

激荡而凌冽，画面沧桑厚重，人物刻画丰满，不愧是鲁迅影视奖获奖作品。 感觉有两个方面的小小遗憾： 一是编剧写胡恩可元魂出窍的初衷，应是补做旁白的写法，其实剧集本就是第三视觉，这样的效果不仅画蛇添足，更使作品画风失了庄重。 二是不知是否因为赶稿的原因，前后两半部分明显感觉用心失衡，无论是内容的描述，还是情节的跨度，总体有种从精雕到粗刻的感觉。