三体

为了这个五星我等了三年

波兹曼在这部剧中写道:有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的，文化成为一个监狱;另一种是赫胥黎式的，文化成为一场滑稽戏。美国面临的是赫胥黎式的威胁。最后给出的解决方法是要依靠学校的传统教育，但是用这种方法来改变现状看起来似乎很艰难，所以赫胥黎式的文化危机看起来是无解的。 而现在我们似乎生活在奥威尔和赫胥黎共同编织出的未来中，一方面我们的文化要受到宣传部和广电局的审查，自由表达的权利受到权力的压迫而难以完全发声，就像奥威尔所担心的真理被隐瞒，另一方面互联网的兴起，各种资本的注入，让所有人淹没在汪洋如海的信息中，思者被娱乐所取代，庸俗成为常态，就像赫胥黎所担心的人们再也不愿去追求真理，甘愿被奴役。这要比波兹曼当时的问题更严峻，真他妈的不好弄，我想不出怎么破…

值得年轻的女性和男性一看。互相理解，互相进步，男性不要看不起女性，女性更不要看不起女性。 流行文化将成功的职业女性刻画成疲于工作而且没有个人生活的女强人形象 1.影视作品往往会把做高层管理的女性刻画成一个工作狂女魔头，在根本上认为女性不可能平衡工作和生活，换句话说，他们认为家庭生活琐事本来就是由女性负责。 她也许还有点儿“太过好强”、“不好合作”、“有点儿喜欢权力”、“无法让人信任，甚至很难取悦”。至少，我和我认识的每位女性高管都被这样评价过。 2.大家都知道每个人都有自己的个性，但一个有进取心的女性，会被劝告别那么要强。却没有人劝一个男人别那么要强。 性别成见使得女性很难进入通常由男性主导的领域，女性也更有可能因另一半的职业追求而妥协，不会一味去实现自我价值。事业上的变化，包括到另一个城市工作，对一个正在谈恋爱的女人来说几乎是不可能的 3.女性常常会为了配偶放弃自己的事业，这样的选择本无对错，但如果是在另一半的强力要求下，就略显残忍。 男性关注的是怎样经营业务本身，而女性关注的则是怎样规划职业；男性想要答案，而女性则希望获得许可和帮助 4.靠山山倒，靠人人跑。这个道理人人都听过，但许多女性仍然期望找到完美爱人(有钱，有趣等)，由他负责自己人生。哪怕是她想参加工作，她仍然期望自己的伴侣给予自己帮助。 在女孩年纪还小时，她们就已经明白未来必须在事业成功和做个好母亲之间做出选择。等到上大学时，女生就开始考虑以后要怎样权衡职业目标和个人目标之间的关系。 5.这也是越来越多女性选择单身的原因。当她发现自己的肩上的责任，面对迷惘的未来时，一切选择都开始变得谨慎。

更加理解了“人是一切社会关系的总和”这句话的含义，所有关系的中心都是自己。从剧本的角度来说，就是每个人都是自己人生中的主角，而其它关系都是为了丰富这个剧本而存在的，如果能够时刻意识到，自己才是这个剧本的编剧，只有自己才能对所发生的一切负责时，情绪会平和许多，也会更容易接纳并认识自己。

都说20岁的眼睛要用来看世界，那21岁的时光是不是该用来做自己喜欢的事。像这般岁月静好却不乏兴致的故事是真心喜欢。

当我们谈起日本侵略者的时候，脑海里闪过的是什么？明晃晃的屠刀，被砍下的头颅，胸口喷涌的鲜血和被烧尽的村子。然而细思之下，这种印象是否过于单调，除了赤裸裸的屠杀之外侵略者还给中国人民带来了什么？本剧以一个小胡同的视角，描绘了日本占领下北平普通老百姓的屈辱与恐惧。书中直接描写日军的篇幅其实并不算多，而是细细地描述了那些汉奸走狗的无耻与下贱，实在令人作呕。此外，北平人的妥协与忍让也使人印象深刻，屠刀已经架在脖子上也不敢反抗一丝一毫，印了鲁迅的一句哀其不幸怒其不争。如果，如果我们再一次陷入危难，每个人都应该好好读读这部剧，看看毫无反抗意识的亡国奴会过上怎样的日子，看看汉奸走狗会落下怎样的下场