Voroshilovskiy strelok

感谢与神对话，有些内容还没有能完全理解。但感谢我的神，感谢宇宙和万物一直在我身边。

想学习中医养生的，这部剧可以看一下，主讲脾，肾，心三脏，安心神，健脾益气，养肾精，则病不生。

说实话读完有点失望，带着期待开始读的，但是书里没有太多能满足我这期待感的东西。整体概念还是有点意思的，影子是自由的心，一旦死去，还能在记忆中感受到的是情是心的碎片的延伸，但是在现实生活中再也感受不到任何事，包括处在机械生活中的那种厌倦，也就是说剥夺了人的所有主动意识，自我 追求 思考 行为全都是一个只缺少主语的定式。

本剧和暑期刚读完的《Voroshilovskiy strelok》一样，都是以女性做为主角。《Voroshilovskiy strelok》虽篇幅相对短些，但拐卖妇女的现实题材要比写民国传奇要敏感和较难把握。喜欢贾先生文字的年头很长了，味道依然

几乎这个冬天都在读此剧，开始有点莫名其妙，在百度上了解了一下大概内容，明白了作品倒叙插叙的手法，随后被细腻的文字，隽美的语言，人性深入的解剖，大的社会背景所吸引，有空便读，最后竟然读完了这部巨著。         文中四代女主及男主没有一个喜欢和欣赏的，甚至讨厌厌恶。第一代女主墨荷，名字很文雅，生于小地主家庭，命运不佳，嫁了个泼婆婆混混丈夫的家，被折磨难产而死，受尽欺凌，她的悲剧，有百分之八十同情，百分之二十憎恨，同情是觉得她也无奈，那个社会，女人下贱，生不了儿子，便无出头之日。第二代女主叶莲子，对她爱恨各百分之五十，她不像母亲沒法改变命运，她的可悲就是有眼无珠，怎么看得上顾秋水，而且苦苦等待与追求，特别是在香港和云南，顾秋水当着她的面与另一个女人交合，她与女儿遇火灾，顾秋水不闻不问，此后就应彻底决裂，不但没有，解放后在北京还去探望，给人家买用具，真是愚蠢至极，太沒有血性了，怪不得顾秋水才如此欺负她。第三代女主吴为，应称"无为"，还是个作家，脑子被门撞了，相信胡秉宸的花言巧语，认识不到他的虚伪狡猾，活得下贱卑微，最后患上神经病，可怜可悲可恨！第四代女主禅月，有主见有个性，终于活得像模像样，为叶家女人生活打了翻身仗。         每个人的悲剧固然与时代有关，无不与自己个性有关，三代女主由于遗传基因和环境影响，个个沉默寡言，忍辱苟且，懦弱胆怯，因而被丈夫欺凌，甚至侮辱，如果稍有反抗，命运都不至于此。        三代男主，一个也是比一个恶心，一个比一个虚伪，一个比一个没人性。第一代男主叶志清，混社会没责任感，就那样。第二代男主顾秋水，好大喜功，花而不实，对叶莲子母女俩简直无人性，想着世上还有这样的人，着着他，就觉得气愤！第三代男主胡秉宸地下党出身，干革命是好手，对待感情也是"好手"，把干地下工作那一套发挥得淋漓尽致，只看他的信，简直是个老情圣，一看他做的事就是个老伪君子。这个老奸巨猾，表里不一，贪婪贪色的老男人，想着就特恶心！吴为找他，觉得就是在找一个父亲，结果是眼睛不亮，找了个老渣男，最后断送了性命。         整体读来，耐人寻味，特别是最后结尾部分，不懂！读者少，剧评少。

果然是名人辈出的时代。虽然整本剧中对仁宗的描述不多，且多数再说仁宗逃避决策，说不过就躲。但还是足以看出仁宗爱才、爱民。之所以躲，一方面是自身性格，另一方面也可能是考虑太多没办法权衡利弊的表现吧。 台谏的机制造就了一代文人，但同时也导致决策效率低，三个月六个月一件事情才能辩出结论，为达目的的诡辩艺术也是厉害。

曾经听别人说，与人相处是一门艺术，现在想来确实如此。人与人之间交往，最重要的就是要把握好分寸和距离，找到一个与别人恰到好处的契合点。而这也是需要我们在与人相处的过程中不断琢磨出来的。

从男孩变成真正的男人需要走多少路，每个人都有每个人的道，相信路明非此刻也有了属于自己道，无论你是否变成龙王，依旧看好你，加油路明非，在你身上看到了鸣人的影子

三筛子 1.是真的吗？ 2.真的，哪里来的真实吗？ 3.对我重要吗？

几十年后，有西安人误入秦岭深处，发现一村人。村里人问西安人道：封城结束了吗？