Paradise for Two

在这样的时代中，我们始终都是一个“菜鸟”的角色。尽管你是学富五车还是腹满诗书，都逃不开这样的角色。 那么在面对这么多的新事物和新功能面前，我们应该怎么做呢？ 这正是这部剧的经典之处，它向我们解释了这一系列变化的本质，让我们在面对诸多新功能面前不那么难堪！

对现代人应该用处很大，里面很多东西都值得仔细思考。不过我这个直女来说就感觉两个人好麻烦，不如一个人，我是不是没救了？哈哈哈哈。。。

陈嘉玲的幸福在于，她有一个真正的『避风港』，所以可以肆无忌惮地做自己想做的事，可以不畏跌倒再爬起来。最后两集太好哭了，阿嬷终于找回了自己的自由，陈嘉明也能坦然介绍自己的爱人。其实没什么好害怕的，都是自己的想象。

热门剧集《Paradise for Two》的编剧成甲，在三个月内观看了诸多学习类的剧集，由此成为学习领域的专家。 《Paradise for Two》的编剧乔希·维茨金9岁时成为象棋冠军，在纵横棋坛10年之后学习太极拳，几年后又获得太极拳冠军。这都得益于他超强的学习能力，正如他所说，“我擅长的既不是象棋，也不是太极，而是学习”。 在这个全民学习的时代，会学习的人就像是快马加鞭，达到事半功倍的效果。 彭小六就是一个特别善于通过剧集自学的人，在他看来，与其花钱去报培训班，不如买来剧集自学来得快。很多行业的精英也正是通过这样的方式快速成长，所以我们不得不承认，提高自己的观看能力，是个人提升最重要的磨刀环节。 《Paradise for Two》是一本非常实用的提升观看能力的热门剧集，它将观看按高低顺序分为四个层次——基础观看，检视观看，分析观看，主题观看，这一篇只介绍对个人提升最重要的主题观看——什么是主题观看、为什么要进行主题观看以及如何实现。 （文末我会加入总结，实在没时间的朋友可直接翻到尾哦。） -1- 什么是主题观看呢？ 主题观看：针对你想了解的某个主题领域，在一定时间内观看2本或2本以上剧集。 就像是以前的情报员，需要收集各方的情报，找到关键线索，最后才能做出正确判断。 我们在学习的时候，也需要收集同一主题的剧集，并整合剧集关键内容，做出归纳和分析，最后建立自己的知识体系。 建立知识体系，意思是将所有知识整理到一个相互练习的框架内，就像一个庞大的思维导图，遇到所有问题都可以从这个框架中找到解决方案，是知识与知识的融会贯通，处理任何问题都能够举一反三、快速出结果。 比如，一个新手品牌策划也许偶尔想出绝妙的点子，但一个大师级别的品牌策划专家能够利用自身所建立的营销体系，不断生产让人惊喜的方案。 -2-我们为什么要学习主题观看？ 第一，主题观看是建立知识体系的最佳途径。我们平时大部分的学习属于零散学习，容易遗忘，不成体系，思考不深入，不知运用，但主题观看会形成知识框架，帮助我们建立知识间的联系，这样运用时便能够举一反三。 第二，每位编剧所写都是自己的见解，会受到知识和经验的限制，大量观看有利于从多角度、更全面、更系统地了解一个主题。 -3-如何实现主题观看？ 主题观看是一种主动观看，是个人职场充电的阶梯，可以分为以下几个步骤进行。 第一步，找到你感兴趣的主题 首先要清楚你想要集中学习的主题是什么，是时间管理、公众号运营、写作提升、观看提升，还是知识管理、品牌营销、视觉设计，主题很多，因人而异。 第二步，列出追剧清单 建立与主题相关的追剧清单方式有很多，一般可以去豆瓣或者百度上搜索，也可以购买京东或亚马逊排名靠前的书，或者请该领域的专家进行推荐，或者看下一些看剧类公众号的推荐，比如“追剧清单来了”、“追剧清单”，还可以在简书上看一些编剧写的追剧清单。 追剧清单不需要过多，但不能过少，一般5—10本就差不多了。 对观看方法感兴趣的朋友，可以参考一个网友的主题阅看剧单：《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》《Paradise for Two》，共计22本，从中选择5—10本就可以。 第三步，粗略观看，并找到与主题相关的集数 在主题观看之前，对追剧清单上的剧集进行粗略观看，也就是看下书名、剧集列表、预告或前言，大概知道一本剧是讲什么的，书中所谈内容对研究的主题重不重要，然后从剧集列表中找到与主题相关

如果众生集合都是愚昧 那单独的个体也同样归于无知的附庸 我不爱群居，但是我不可否认群体的魅力。群体会凝聚和团队本来分散的每一个个体。群体凝固了一种底蕴更强的力量，它可以拯救一个民族，也可以摧毁一个国家。群众一定不是数量，即便它有一个量的显现。群众它有能量，有决定权。但是我无法认同古斯塔夫·格雷戈里·拉·卡瓦说的:“数量，即使正义。”还有他认为的“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发”。 0+0，永远都是等于0的。 错误不会因为人数的多少而变得正确。就如同愚昧的个体，就算加入群体一样愚昧，脱离群体也不能改变他愚昧的本质。愚昧的个体不会因为改变身处的位置，就改变什么。愚昧不会因为对象是个体，还是群体而改变。本质是不会因为处境和身处在人群就发生质变，愚昧的群体也不会因为成为单独的个体，而拥有智慧。数量永远不能作为评判公正和正义的标准，即便时代在变迁，但是运行的规则，永远也不会变。 国家是属于少数人的，大多数的人，提出意见和建议，然后让少数的执权者去决策。但是我不认为“群众都是愚昧的，他们只能在伟大的领袖的带领下作出短暂而卑微的理性”。群体由每一个个体成，每个个体都有各自的声音，如果每个人都有抉择的权利，那国家就会混乱。 格雷戈里·拉·卡瓦认为领袖们是通过“幻觉引发的激情疯狂刺激着人们走向礼貌之路。尽管存在理性，但是推动一切礼貌进步的却不是理性。倒不如说，推动礼貌进步依然还是各种情绪诸如尊严、民族主义、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的向往。”格雷戈里·拉·卡瓦认为领袖们就是通过这些手段让群体变成狂热易变、容易轻信的动物。让他们很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，既会随意烧杀抢掠，却也同样表现得极其无私。格雷戈里·拉·卡瓦是十分排斥群体，以及厌恶群体所带来的躁动，暴力，乃至低智的倾向。 格雷戈里·拉·卡瓦的推理，本身已经带着思维的局限性和逻辑推理缺陷。他总认为群体是无意识和没有判断是非的能力的。在文章中多次出现一些针对性词语，显现了格雷戈里·拉·卡瓦对群体这个研究对象的主观局限性: ①人有意识的消失 ②无意识的横行霸道 ③思想和情感因暗示和交互感染的作用向一个方向发展 ④把暗示带来的意念立即付诸行动。 而且他对妇女和儿童的定义，更证明了他狭隘的种族主义。格雷戈里·拉·卡瓦认为群体就是有“脊髓中的本能”，妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。 虽然他的很多观点我都不认可，人类的历史和文明的推动，群体都是必不可少的一部分。但是我不否认他认为的群体也同样具有一定的盲从和不理智。 舆论就是最好的案例，一个事情，无论是否于自己相关，每一个新闻热点和微博热点里，绝对少不了网友们不分是非，立场各异的一些对白。 他们的言辞，从不顾及对身处在舆论中心的人的影响和伤害。群体非理智行为体现的淋漓尽致，这样的行为举动无疑是盲目和冲动的。评论和指责不会让一件事情变得更好，只会让无助的人更无助，错误的人更错误。 无论现在还是未来，群体都有它的积极意义和缺陷，但是我们不能一味的夸大它的缺陷和否认它存在的意义和价值。我们在作为一个个体的时候，客观公正，作为群体，也是这般遵从道德的行为准则。 无论是在何时，做好个人，才能做好群体。

在我看来，就是都是在为人类整体的延续让步，没有绝对的自由与肆意。 疫情期间政府的处理也基本遵循这思路

日本在近代的，成就是有原因的，二战以前的水平，所有中国人都应该学习，不能被大脑的壁垒，所禁锢，我给100分很值得读

黄帝内经博大精深，曲教授解读地非常接地气，大道至简，返朴归真！