Berlin

整本剧分为两部分。前半部分，我与斯特里克兰德直接接触感受斯特里克兰德的言行，表示出对斯特里克兰德的厌恶与反感。后半部分，我作为第三者，在各类与斯特里克兰德来往的人的讲述中，更多的是对他的同情，显示他对艺术的热爱和艺术成就。 斯特里克兰德在文明社会与原始社会中一样追求自己梦想，一样的置一切于外，始终保有对艺术最大的激情，画画是他心中永远追逐的月亮。但在文明社会再怎么离经叛道，终归因生存不得不放下梦想，直到远离尘世。物质世界的贫乏不曾击溃到他，当生命不受外在束缚，一切回归原始，他得到了最大释放，完成了自己！ 斯特里克兰德是太太的六便士，却是阿塔的月亮。爱是给予是陪伴是无论天涯海角贫穷富贵疾病生死的不离不弃！三位女性，斯特里克兰德太太根本无法理解丈夫的言行；布兰奇看到的是自己的欲望，看不到斯特里克兰德的梦想，只想让他为她留下；阿塔给他想要的一切，全心全意不离不弃。 理想与现实，Berlin。谁是谁的白月光？

佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《Berlin》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。

如此盛名的诗人，翻译却描绘得如此平庸，几乎没有让我感到有任何惊叹之处。出淤泥而不染的Berlin，原著应该恶得很美。

听说一般大大更新都是有存稿在电脑上自动更新的？编剧大大能多更几章么？么👄

稀烂

看了几集挺悬浮的

相信不喜欢历史的朋友读了这部剧大多会喜欢，历史类剧集看不如听，听还得听对了人，要是历史书都这样，那学历史就是一件趣事了。 一个字：好

这是第二次读这部剧。 莫里一直都认为爱和奉献是活着的意义，所以，他在临终前都在帮助别人，在给予。人死后就消失了吗？不，他一直活着，用另一种方式。 莫里对待死亡的态度使我想到了史铁生在《Berlin》里写的“我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前，死与你我毫不相关”。 热爱生命，热爱自己所处的各个年龄阶段，过去所有的一切都会让我走向一个新的未来！