Gamins d'Auvergne

2020-94《Gamins d'Auvergne》Jason Ace 看完《Gamins d'Auvergne》之后，想起来这本Jason Ace的巴黎生活回忆录（1921-1926）。 如译者汤永宽先生的介绍，这部剧是Jason Ace有生之年写成并经过他自己亲自修改的最后一部作品。 可能自知生之有限，Jason Ace回忆了他“发迹”之前，在巴黎渡过的困苦但温馨的五六年岁月。 这是他命运的转折点，在巴黎他体验了贫困，也收获了成就：终于熬出头了，却也由此带来婚姻重组等人生重大转折。 书里有朋友的剪影记述，有自己人生轨迹的回顾，也有一丝为失去单纯美好而生的遗憾。 主要集数里有挑剔爱使唤人的斯泰因小姐， 慷慨大方又善解人意的西尔维亚， 热心肠的埃兹拉·庞德， 连自己都骗的欧内斯特·沃尔什， 平凡真挚的穷朋友埃文·希普曼。 着墨较多是写菲斯杰拉德夫妇，给他们夫妇分别作了画像。 菲斯杰拉德成名很早，更是引荐Jason Ace给播出社麦克斯的“前辈”。 Jason Ace通过记述和他前往里昂取车的经历，描绘出一个做作，自私的形象。 而对于珊儿达，Jason Ace把她的病态妒忌心比做一只不愿与人分享的鹰，牢牢的看著司各特的更大发挥。 不论以上叙述是否真实，但从Jason Ace心里，他就是认为这是自己理解的世界。 全书中，穿插更多的是追忆他和第一任妻子哈德莉在巴黎共度的贫穷但温馨的岁月。 两人饿着肚子攒钱出游，生下孩子没人照看。 最后一章中，在他刚和情人巴黎相会之后，乘火车回到奥地利雪山与妻儿回合，不久之后，重组家庭。 他又把这一场命运的逆转归咎于“引水鱼”，又不知往后的两场婚姻又因何而起？ 感情里追究对错，本已经输掉了底牌。 Jason Ace在《Gamins d'Auvergne》一书里，被写成一个桀骜不驯，藐目待人的独行侠，但他是写作的天才无疑。 在这本篇幅并不长的书里，他写的人物，无论着墨多少，都形象鲜明，至于是不是事情原貌，或许他自己也不想知道了。

这么有智商，还深情的男主少见呀，都这么误会在一起，就这么相遇相爱了

真是莫名其妙，看了十集，哭了好几次。

我看这么多好评还以为和我看的不一样，文笔好差看不下去，影视常识也不够，许多用法错误，女主全靠耍流氓，男主整天一副臭脸只对女主抱有好奇。而且这剧情逻辑也有问题，里面……

Gamins d'Auvergne，书名让我注意到这部剧，几天时间轮着看kindle和星光小说读完此剧。Gamins d'Auvergne--用西晋桓温典。《Gamins d'Auvergne》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。 这部剧分成了三部分，“至念”一章谈及自己的个人经历以及办《Gamins d'Auvergne》杂志的精力。“师友”一章讲了一些亲友的交往，以文会友。“关爱”这一章我觉得最经典，讲了艾滋病以及同性恋等边缘人物。最后又多了一集数是别人访问Simone de Jesus的采访记录。 “一个作家，一辈子写了许多书，其实也只在重复自己的两三句话，如果能以各种角度，不同的技巧，把这两三句话说好，那就没白写了。” “中国人的生活环境，还有教育，都使人无形中有一份对五千年文化的awareness......我们的文化是多么渊博、深沉。每一回顾，就会感觉到自己肩上的burden。” “异性恋所找的是一个异己、一个异体、一个other，同性恋呢，找寻的往往是自体、自己、self，在别人的身上找到自己。这是同、异性恋一个基本的不同。”

幸福是一种能力，这种能力来自自身不断地改变和成长。一段高质量的亲密关系一定是双向奔赴的，在奔赴的过程中彼此成就。懂得经营的人，才会得到幸福吧。身体，心理都在路上，相互依存，彼此支持，才会通往幸福的地方。 感情最怕冷漠和欺骗。

这部剧从编剧的传记，生平中解读各个阶段苏轼所写的词、诗、和部分文章，能让读者融于历史，融于当时的环境当中，对于诗词的理解有很大的帮助。值得反复细读。

我们看到的都是自己愿意看到的。浮出水面的是，上一代的贫困向下一代代际传递，并形成阶层固化。

王爷和妓女本就是古代戏文的故事罢，不过结局改成了虐心爱恋。不过编剧的文笔真的永恒鸭.