茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin

售后舒适 没有避讳衙内换角好评

高中时只看过这部剧的第一卷，成为我在枯燥的学习中唯一的乐趣。很幸运，再次遇见。 很喜欢裴昀，那个潇洒不羁，胸怀丘壑的将军 ，那个自然洒脱，有情有义的少年。看似云淡风轻，不问前路，实则大智若愚，心若琉璃，重情重义。 只觉他无拘无束，他的自由，是心灵的自由，无论在任何地方，都不会被束缚。立于天地，一身风骨，他的灵魂，他的命运，不会为世俗所羁绊。 行走一生，不改少年心性，又该是多么难得。一身风华霁月，正骨凌然，又自然洒脱，无拘无束的心性，难能不让人仰望。 很喜欢这部剧，也很喜欢里面的人物，或许是在最美时光中的遇见，也承载着那时除了学习无忧无虑的心情。藏在书桌里偷偷追剧的时光，抬头是写满板书的黑板，远方是阳光下的校园，身旁是一起奋斗的伙伴。再次看到，像久别重逢的朋友，让我惊喜。 希望历尽千帆，我们仍是像将军一样的少年

整体感觉挺不错，将人民意识的觉醒突出在一个人身上，通过思想的变化，体现了党发展的艰难以及不屈的精神

这部剧给作家一个反思的机会，对作家而言写作本身更重要，这是毋庸置疑的，但是，敢于让作品自己说话的作家寥寥无几，多数只好依附（顺从）于播出商的各种推广计划。

《茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin》证明对世界的理解我并不比大猩猩“聪明”太多 因为自身读过至少不下9本与思维、思考策略相关的剧集（网剧+纸质剧集），我自以为是地认为对自身的无知，有着深刻的了解，但在汉斯教授所提问的13个关于全球茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin的问题回答中，我的正确率不如一只随意选择的大猩猩。 这种面对真实茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin的羞愧感，让我再次想起了读完《茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin》的想法，“我们无所不知，我们一无所知”。 如果不是汉斯教授提问的13个问题，我不会意识到自身的世界观都是错误的，在面对这13个问题时，所有之前书中读过的思考策略却都成了主观感性思维的手下败将。在我回答这些问题时，因为对问题不了解，所以只是凭着主观印象和情绪去回答，结果自然而然的证明了我的无知。（只是我的无知程度超出了我的预料，我以为自己至少不会不如一只只会吃香蕉的大猩猩........） 现实生活中的我们很多时候都是站在高层上向下俯视，但是任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。俯视会带来错觉，一切看起来都一样矮，但是茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin并非如此。 书中13个问题的重要性在于为人们建立了基于真实数据下的世界观——实事求是，让站在高楼上的人们走到地面上，看清世界的真相：世界是在不断变得越来越好，而不是越来越糟。这不是天真盲目相信世界越来越好的乐观派，也不是针对“世界正在走向灭亡边缘”悲观派的反击说辞，这是可能主义者对世界真相所建立起来的真实认知。 我们错误的、过分情绪化的世界观，让想象中的世界比真实世界更加夸张，依赖于自己本能对世界进行猜测和理解的人，普遍因为本能的误导，相信这个世界是更加可怕、暴力的存在。 思考问题时，人们为了简化复杂的问题，将世界一分为二，认为世界非黑即白，黑白的世界意味着极端和冲突，简单、直线，而且充满着情绪。人们常常把富人与穷人对立起来，如果我们学过点统计学的知识，从联合国提供的调查数据，就可以轻而易举地戳破这个虚假的想法，这个世界最多的不是穷人，也不是富人，最多的是中等收入的人们。 因为对世界非黑即白的简单认知，让我们对茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin没有正确的认知，以至于自身的观念比真实世界落后了数年。 对于世界的落后认知， 除了非黑即白的简单世界观，还因为我们的负面思维本能。 这种本能体现在三个方面：第一我们对于过去错误的记忆；第二，媒体和社会活动家对于负面新闻的选择性报道；第三，我们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。 负面思维的本能最初的存在是让我们保持对于危险的警惕，帮助我们生存，但是这种本能的进化速度远远低于人类社会的发展速度。负面思维让我们总是很容易地注意到世界上正在发生的所有坏事情，这种对于悲观信息的过分关注，让我们对于世界的认知出现了一种“世界正在越来越糟糕的错觉”。 想要获得茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin，减少本能对我们认知的干扰，面对事情，应该摒弃悲观和乐观，保留批判性思维，尊重真相，做一个可能主义者，既不抱有毫无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧，持续地对抗过分情绪化的世界观。 面对茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin，持续对抗过分情绪的世界观，不是简单地利用情绪对冲，它也有着一些方法和策略。 1. 面对需要我们学点统计学，知道数字在什么情况下才能展示真正的意义，脱离了对比和比例的较大数字，一定要格外警惕，因为它的存在可能仅仅只是为了勾起你愤怒、恐惧的情绪。 看到报道中的着单一数字，要考虑这个数字的真实意义，问下自己：“这个数字应该和什么数字做比较呢？这个数字一年前是多少？十年前呢？它在其他国家是什么样？这个数字除以什么数字才能得到一个有意义的比例呢？这个数字是什么数字的一部分呢？

边听边看，几个小时看完了这本卡尔亨兹·伯恩先生的名作。之前看过一些片段，但是没有完整地读过。不得不说是看之前没想到的好看，忍不住想一口气读完，对应版本的配音版也讲得特别好 虽然是在住院，但是坐在窗边晒着太阳看剧，还是让我感到有一种休假的快乐 书中的主人公祥子经历了人生的起起落落，最终从一个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，变成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！令人唏嘘。这其中的原因自然有社会的黑暗和统治阶级的压迫，但祥子自身的懦弱、固执、蒙昧也是一部分原因。 更不用说那种年代比祥子这种青壮年男子更不具备生存优势的人，比如老马儿，比如小福子，他们的生活更为艰难，更令人同情，但他们比祥子也更让人多了一份尊重。 卡尔亨兹·伯恩先生的文笔真的好，平易朴实，生动活泼，自然贴切，极富感染力，还有许多引人深思的佳句。每个人物形象的刻画也都各有特点，鲜活动人。🧡ྀི💛ྀི❤️ྀི

1.要平静的表达，你做了什么？你给我的感受是什么？如果你这么做，我的感受会有什么变化？。女人在与人沟通时，要放慢自己的语速真实的表达感受，这样男人才能跟得上你的思路。     2.给男人尊重       谈恋爱后，不能把自己所有的重心转移到男人身上，注意力聚焦在他有没有回电话，有没有立即回信息，有没有主动关心自己，一通庸人自扰，其实男人在忙着他自己的事情。要给他足够的空间和时间。不主动联系，不打扰他，将自己的注意力全部放在自己的身上，把自己变得更好，是让关系长久的前提。      3.当男方处在情绪中，我要做的只是倾听。      4.女人如果因为对男人生气而争吵，基本上男人会对这个恐怖的场面吓得缩回到自己的壳里，他的外在表现是用更坚硬的语言来刺激你。“要看到男人的脆弱”，要温柔的表达自己的感受和需要，才会让男人从壳里慢慢出来。      5.寻找自己的感受和需求      6.“我没有接到你的电话我很担心。我的这份担心让我需要你能经常保持各种形式的沟通，你能每天给我打个电话吗？”       7.女人不要自以为是的体贴和贤惠，压抑自己的感受和需求，不要以男人为中心，男人是看不到内在的。       8.优雅的向对方表达不满，不指责对方，不评判，阐述对自己的影响。        9.夸对方。