放开我Liberami

三星推荐！书中的描述有太多的颓废、暴力、混乱，罗马人的特有的性格、行为、生活方式等等，都扑面而来，我只是跳跃的看了一下，有些东西看了让人觉得不舒服，所以也就不想好好看了。先这样吧，如果以后有兴趣再好好浏览一次。

少年开阔视野，培养科学意识的兴奋剂；成人暂时忘记世俗琐事的麻醉剂。

毁誉参半的一部剧集。 康妮是作为费德里卡·德·吉亚科莫笔下精神和肉体不可分的新的精神追求的理想人物而出现的。 人生如梦，如痴如醉，却总在围栏里面。越是被禁止的，就越是被渴望。康妮，她是孤独灵魂之下，崇尚爱与自由。

过于好看了

我决定从下期开始只看德国乐迷看乐夏

看到这部剧的时候，其实正被一点事情困扰着一段时间了，书中很多段落是我所喜欢的，很多人物个性和思维是我一直追求达到的，喜欢这部剧，喜欢星光小说

网络剧集即视感，前半篇三观尽毁，支撑我看到最后的可能只有容齐这一条人物线了……我需要去看点正经剧集压压惊

听了一本人间百态的故事，有经历苦难后的灿烂心智，也有一些絮絮叨叨的老一辈教诲。 最喜欢（兄长）一集数，都说哥哥疯了，我却觉得哥哥难得的“醒”着，就像禁闭岛最后自己选择装疯切切除前额叶的Teddy一样，他们太明白，清醒痛苦的活着，不让麻木的忘了一切。放开我Liberami，人间琐碎啊…

梵高曾说的一句话：“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。 但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。”

干燥的风吹过知寿的脸庞，春天剪的头发慢慢变长，懒得看孩子的细腿和蓝天，说话都让人倦怠，她把脸使劲贴着抓紧的栅栏，念头此刻出现了：真想去死啊。   活泼热情的阿丝出现了，知寿预感到和藤田快要分手了，因而陷入焦躁和悲伤中。她问吟子，为什么一感觉没希望，结果就真的变成了那样子。吟子似答非答的回应到:“嵌不进模子才是人之常情啊。嵌不进去的才是真正的自己啊。”我尝试把这句话放在一架天平上，托盘左边放着永恒不变的真理，结果发现右边放再多浪漫，执着，拥抱，相知，都难以维系平衡。因为，嵌不进模子才是人之常情啊。爱情，亲情，果真没有真理可言的。   日本社会文化为大众提供了一套自律且严格的标准行为规范，涵盖了社会生活，家庭生活甚至婚恋生活的方方面面。没去过日本，因此对日本文化的了解更多的是从影视影视中习来。印象最深刻的是工作中晚辈对长辈无比的恭敬，主妇对生活垃圾细致的分类，情侣穿着浴衣七夕结伴放烟花，还有大地震时期的井然有序。在这样的标准规则下运行的社会呈现出完美的集体稳定性，往往让异文化者好奇与惊叹。但在这接近完美真理的社会框架下，日本人超乎寻常的自杀率又显示出日本人深深的焦虑不安。在我看来，生活在井然有条的社会中，大部分的日本人也并不快乐，就像知寿一样，是不是冒出想要死掉的念头。我想，这也是大部分抑郁症的原因之一，即相信生活有真理性与确切的因果逻辑。   虽然知寿充满了嫉妒，欲望，不安，但终归让人同情，特别是她那收藏身边人铅笔，贴纸，套娃，毛发，香烟的癖好。好在费德里卡·德·吉亚科莫写的是一个人的“好”天气，她让吟子温暖的抚慰知寿和读者的心。吟子曾经深深的爱上过一个旅日的台湾人，因为家人的反对最终没能在一起。她告诉知寿，她那个时候整天哭，非常憎恨这个世界，把一辈子的恨都用光了，以至于不会再恨了。她还告诉知寿，之所以年轻时候常常难过与厌倦，是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了她这个岁数，想伸手要的越来越少了。她见芳介前都要化妆，精心打扮一番，买圣诞巧克力，为知寿准备压岁钱，与芳介分别时候温暖的挥手道别。她对生活热情，对爱人热情，对晚辈热情，对自己也热情。这种热情不是聒噪和奔放，毕竟老年人还无法做到那个地步，但她也在装聋作哑的可爱中把热情传递给身边的人。我想，这大概是面对套不进模子的真实人生，最勇敢的表达之一。 不要吝啬自己的热情，也不要辜负他人的热情。             2017年8月19日 晨