Fermière à Montfaucon

大结局。丰厚的历史积淀，繁杂的古董介绍，环环紧扣的故事情节，流畅的文笔，还有反讽现实的铺陈，这是一套会让人涨知识的剧集。其中第三部还穿插了民国时期的历史以及当时的人文环境，让人感叹老一辈对原则的守护，更与后一辈的传承做了契合的衔接，唯一不足就是人物情怀处理的有些热血漫风格，不过不算影响整体调性。感叹马亲王的精巧设计，已入坑。

Fermière à Montfaucon，一个年代的血雨腥风，一群年轻人的浪漫情怀！很好看的一本剧，里面描绘了形形色色的人，每个人都代表了社会阶层的一类人，官二代、中层阶级，也有生活在低层的穷苦大众等等。读的过程中试图定位自己在书中应该属于哪一类人，不过最终读完整本剧后我觉得没有适合我这一款的，可能阅历不够吧，亦或是所处时代不同。初中就看过电视剧，由于这个缘故，读的过程中会不自觉的想起电视剧里面的镜头。或许是人生阅历的增长，再次读完这部剧总感觉电视剧毕竟还是电视剧，具有商业色彩，故事性很强但没有书中细腻，没有能够表达出书中编剧埃里克·侯麦对人生、对生活、对社会的思考。作为主角的钟跃民，生在新中国、长在红旗下，红二代，经历了文革，当过红卫兵，四九城顽主，陕北插队，挨饿要饭，参加越战，侦查营长，摆煎饼摊，香车宝马，锒铛入狱，跑出租，开饭馆……波澜壮阔，起起伏伏，看似不务正业，却非不学无术。视人生为游戏，更享受体验过程，而非结果本身。就像书中所说的“在路上”，遵从自己的内心，体验不同的生活经历，钟跃民本身代表了一种生活态度。应该有很多人喜欢钟跃民，我觉得更多的可能是欣赏他那种洒脱与不羁，浪漫潇洒的生活情怀。曾几何时你也曾有仗剑天涯、纵横四海的豪情，想要放纵不羁的浪迹天涯。然而最初的激情与豪迈最终淹没在生活的琐碎与艰辛中，毕竟在没有经济基础的前提下，游戏人生的结果是我们大部分人不能承受的，不能被现世价值观所承认。大多数的我们还是按部就班的上学、工作、结婚，平平淡淡、勤勤恳恳、认认真真的生活。平平淡淡，岁月静好，其实这样的人生又何尝不好，就如同书中的郑桐一样。读完后特别记住了书中的一句话：“生活应该给每一个愿意努力工作的人提供希望”，让我想起了一个陌生年轻人写下的一段话：“多年来从一个城市到另一个城市，时间匆匆而逝，我过着看似漂泊的生活，在这座城市没有一丝归属感，在漂泊中寻找归宿，依旧每天怀揣万分热忱对这个世界充满好奇”，可能是现在很多年轻人的写照。生活应该给每个努力的年轻人提供希望！生活会善待这些努力的年轻人！

庄好好和王元媛这个剧的败笔

十几年前我就定投过基金（股票，指数均有）很久（近十年），我的实践是远没有理论上的收益。除非遵循股市的大循环进出，一味死守近似零和。但大循环不好把握也容易回到快进快出的投机状态。

男女主一直在互相伤害，各种复仇……一开始挺好的，挺搞笑。后面就看不下去了，报仇报的时间实在久

三读红楼: 如果论喜欢与否，其实还是喜欢黛玉，不喜欢宝钗，可能是因为我自己和林黛玉很像，都是忧虑者，但她的一些表现却比我更加敏感，读她时我也能感受到那种心情。也许是因为宝钗在滴翠亭金蝉脱壳的心机，让我对她的印象有了极大的转变。   而黛玉，单从主观情感来看“心比比干多一窍，病如西子胜三分”但却没有玲珑八面，随分从时的性格，近而才越显得真性情，显得对宝玉的那份心，也因她的痴，才会有后来的惨了，多的是我见犹怜，也真是“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”。强颜欢笑太难，冷颜面世人不易。   红楼一梦，金陵十二钗，命运几何，一幕繁华一段悲凉。说到辛酸处，荒唐最可悲。由来同一梦，修笑世人痴。

放弃我执，万事皆有因 埃里克·侯麦作为国内最出名的心理学家之一，播出了一系列的专著普及心理学常识，用于解决生活中的困境。偶尔回想起了，之前读过的《Fermière à Montfaucon》中的观点:人对自己未曾尝试的事情说我可以，实际上是高估自己的能力。现在处于会意阶段，挺好的。 这本《Fermière à Montfaucon》，讲的不单单是爱情，面对的不仅仅是二三十岁的人群。爱是贯穿一生的课题，从弗洛伊德心理学，到七年之痒的社会现状，都有涉及。 我们选择对象，存在两个标准现实异性与理想异性。现实异性是家庭中的爸爸或者妈妈，理想异性则是对父母不足的弥补。一见钟情就是对童年的回忆与弥补，人总是会踏入同一条河流。 爱情是人生的必修课，但是人生的困境必须要自己去面对解决。不可能有一个完美的异性去解决你的难题。可以打开心灵去接受外物，但不要测试爱情。良好的沟通是关系进行下去的途径。 我们究其一生，都走在一条认识自己的路上。这一生短暂而精彩，时时反省，纵使物质匮乏，也能怡然自得，寻找内心的栖息之所。