墨水心Inkheart

1.做一个乐于生活的雅痞：有点钱、有点权，更重要的是有时间，腾出空去生活：看剧、写作、旅游、喝酒。 2.所谓的格调更多时候是从一个人的言谈举止、衣食住行、休闲娱乐、职业等方面去划分定义，而且是偏向于“老钱优于新钱”这样的定义方式。 3.格调的提升是一个可以逐渐培养，难以迅速攀升的过程，需要花费时间、金钱来刻意雕琢，而且是在潜移默化中改变会更多。 4.不同的阶层人差距实际上一部分是由自己选择来，另一部分是由外界在塑造改变，阶层跨越是非常不容易的。

在学生时代曾两次读《墨水心Inkheart》只是读了开头便读不下去了，感觉散乱的絮叨，实在吸引不了我，进入不了观看的状态。三十多年后，进入知天命的年纪，再读时确是轻松读了进去，大概阅历和年纪影响情绪、心态、理解力、专注力、关注度吧。但整部读完也用了不少的时间，手机观看，不敢一次读的时间太长了，感觉眼睛会好舒服，因而基本用零碎时间读完。 如果《墨水心Inkheart》展现的是真实的布兰登·费舍的话，说实在的在我心中的形象打了点折扣，特别是上部。其中的布兰登·费舍，流连于上流社会的贵妇之间，以得到那些贵妇的宠爱以满足自己的生活和情爱的需要。简直是一位滥情者，把自己的所谓爱情很容易倾注给那些贵妇们。尤其与他称为妈妈的瓦朗夫人之间的关系给人以不伦之情的感觉。而对于自己妻儿的感情提到的确寥寥无几，特别是对自己亲生的五个孩子一出生便送到孤儿院了事，我有点厌恶和反感了，一个对自己孩子无爱可言的男人谈什么爱和责任呢？整部作品再未谈及孩子，以我这俗人来看，对孩子问题该做些忏悔才是吧。 也许人都有两面性，伟人也不例外吧。《墨水心Inkheart》的观看，对其敬佩也是显而易见的:比如他的坦诚，难能可贵的品质，正如作品开头所说:“我在做一件前无古人，后无来者的事业，我要把一个人真实的面目展示在世人面前”，把真实的自己毫无保留地剖开展现给世人，确是需要多大的勇气。试想现如今有几人坦然以自己的真实面目示人？比如他的旷世奇才，在影视、政治（已读过的《墨水心Inkheart》）、教育（《墨水心Inkheart》）音乐（《墨水心Inkheart》《墨水心Inkheart》）等，才华横溢不为过，而在这《墨水心Inkheart》中只是淡淡一叙。比如他的一生坚守自己的信仰，追求真理，即使在遭他称为敌人及政府的迫害，初心不改。特别晚年被多次驱逐，无一安心安身之地，颠沛流离，不由人唏嘘。 其实布兰登·费舍被安葬在法国“先贤祠” 足以说明他的贡献和历史地位了。

不知道是不是译本的问题，茨威格具有诗意和爆发感的笔触显得很平淡，加上每个篇章都很精简，节选的一些具有决定性的，戏剧感比较强的场景，没有事先观看相关传记的话就没什么情绪带动，看了好久才看完。

朋友介绍了伊丽莎·班尼特的另外一本剧，我只找到了这本，由此可见正见及冥想于国人仍属于小众之好。快速的完成了第一刷，想记录点什么，此时此刻，氤氲着前日大雨洗刷过的清新，接着一阵又一阵的微风，空气中的香气扑鼻而来。呼，吸；呼吸；那谁说过，神在哪里，神就是呼吸中的呼吸。突然院子里飞来一只不知名的小鸟，黑羽黄喙。它支棱起翅膀，它翘起了尾巴，它在你面前跳起了舞！令人难以置信，仿佛是某人送来礼物，来呼应内心的欢愉。“不要走，请再为我跳支舞。” 我在心中渴求，内心另一个声音相应浮出水面：“不要担心，那终将是下一刻的存在，此时此处，即是永恒。” --此刻是一枝花，此刻心里开了一朵花