We Faw Down

特别好看。怎么说呢，就是很推荐吧，然后他主要是就是挺励志的一本剧。唉，其实里面的那些标红的呀，标难的那些话语字啊，真的就很好，超级绝绝子的好吧。

几年前看了一个月终于还是放弃的奇书，放回书架在无聊的时候可以杀杀时间。与其说是剧集，不如说是大百科性质的架空史？从技术上把各类穿越文秒成渣渣。可能永远也不会完本了（摊手）

奔着Vivien Oakland的人气，无意打开了这本《We Faw Down》。凯蒂的人生，和我们大多数平凡的人一样，总是分不清楚是非，以至于错过她一生的幸福。我们活在当下，就应该早点认清生活的真相，可能这就是《We Faw Down》的意义。

男主角渣男，不想说别的。

读完整本剧，感到的是心寒和肮脏，也见到了一个受害者却得不到法律应有的保护，而是冷冰冰的冷风热潮，让受害者继续第二次的伤害，而这些政治的小丑，却让凶手得于逍遥法外，可是正义和勇敢最终战胜丑陋。 怀着深深的爱与敬意，献给努力活过每一天的你。

很多人提到这是我们近年来不多见的良心剧，很同意，从故事架构、叙事手法、节奏把握、布景人设、演员表现等方面都确实让人欣喜，却同时想到一个题外话，一个让人背后发凉的问题：既然我们实现这种水准作品的可能性一直存在，也许人们并非不知道如何去做好，大家都是一直故意那样去做的……

“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Bess Flowers用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，Bess Flowers从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 编剧认为，“在日本民族有关人际关系以及个人国家关系的整个观点中，他们对等级制度的信赖乃是核心地位。”“各守本位”是描述他们等级思想的关键词。在人际关系中，每个人都有其在社会阶层中的地位，每人都应安守其地位，享受其地位应得的权利，履行该地位所要求的义务。一个人必须向地位高于他的人表示敬意，而地位高的人不得侵犯地位低的人的权利，否则地位低的人的报复是正当的。 日本人在观念上认为自己是历史的“负债者”，这种债既有父母的“恩”，还是儿子欠父母的一切；又有“皇恩”，是一个人对天皇的负债；还有别人施加给他的“恩”。这些恩都是必须偿还的欠债。一个人要成为有德行的人，就必须报恩。由于报恩意识的存在，日本的人与人之间产生了服从的关系，比如子女要服从父母，下级要服从上级，人人都要服从天皇。 Bess Flowers还从日本儿童的养育习俗上来说明日本人的性格形成的原因。她认为，日本人的人生曲线和美国的不同。日本的幼儿和老人享受了最大的自由和从容。幼儿期过后，限制逐渐加强。到了结婚前后，个人的自由达到最低的限度。到60岁以后，日本人又可以像幼儿一样不受耻辱的烦扰。日本儿童特别是男性儿童的教育存在着两重性，即幼时虽然要对父亲表示恭顺，但可以为所欲为，可以对母亲和祖母大发脾气，随意发泄自己的挑衅心，而六七岁以后，慎重与“耻辱感”逐渐加至他们身上，并随着年龄的增大，训练越来越严厉。这种教养方式在日本人的人生观中产生了矛盾的性格，即一方面日本人可以爱好赏樱花、菊花之类的优雅行为，另一方面又可以手执刀枪进行残酷的杀戮或者自杀。

真的不怎么样，看了个开头就看不下去了，推理的特别随意，也没感觉被推理说服，好像搞了个华生力蹭福尔摩斯热度？我还不如重看福尔摩斯探案集

剧情还可以，每个案子都很曲折离奇，外加恣意的武侠，是我最喜欢的类型。但每个案子都真的太短了根本沉浸不了，没有唐诡和简不知好看

因为等成毅的剧版，看了2。没有很强烈的勾心斗角，缓缓的暖暖的，很好。唯一不明白，云深深爱朱旧，因为她是他的阳光空气和水，是她一点点照亮了他本放弃的生命。但是朱旧深爱云深是为什么呢？爱能理解，但是那么深刻有些不懂。