读者书评
晓之镜 7.3分
如果讲解下关于投资相对不那么成功的案列会更有意思,从很多方面讲解出来为什么失败我感觉会更好
杨(杭州小笼包) 9.8分
也许这部剧对于一些00后甚至90后来说有些费解,尤其在讲究情商的当今来说就更不讨好——但我们的一生,到底应该理解什么,讨好什么呢? 如果试着对本剧做一个归纳,或许可以“不怀好意”地归纳如下: 第一编:今不如古; 第二编:中不如西; 第三编:还没上路。 如若只做这样浅层的理解,本剧当然很不讨好,甚至招来一片骂声,但对于一个70年代生人,青春期处于尚有情怀的80年代,如今已到中年的人来说,多少能揣摩本剧想表达的主旨——有一种爱是含着泪的,痛陈其恶所蕴含的是更深沉的爱。 编剧应该愿如胡适那样做只救火的鹦鹉,但他这份情怀能不被忽视吗?这恰好取决于我们的国民性。 如上,算作一个70后对另一个70后的勉力声援。 如果挑剔一些,本剧的确因“有太多的感性”而不算严谨(编剧是意识到这一点的,且态度真诚),但对历史知识相对缺乏的一般读者而言,却可以读起来更轻松有趣些。 假如甘冒被指责不严谨的风险而换来更多读者对本剧主题的兴趣,我相信这是值得的。
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goodllucky 8.3分
八字最先是黄帝时期开始研究医学的吗?谁最开始又是怎样知道人的身体和时间有具体又详细的关系呢?再到发现八字与人之间的联系再推广到前事后事仿佛能一眼望透。黄帝时期文明发展还那么野,是没人指点自己想的吗?难道是神话遗留项目吗? 这样的程序,先开始研究的那个人和后来做系统总结的人,都是在反复实践中总结出的经验吗,那是不是说人发展的规律性是由“时间”这个概念做好了框架,在框架里面发展,这样无论是前还是后事得到规律性总结后都好判断了。套公式呢。 如果把人生的历程当作经验积累,学者总结了多少实验体才得到一条判词呢?有1000个吗?判断人生发展的判词1000个也算很少了呀,学生为了考试都会做上千题才能达到较为熟练,那研究这个的学者们呢? 如果样本不够多的话,有的判词还有用吗?没有得到广泛数据采集就写下来给人生发展下定义,被奉若神明,所言皆对吗? 历朝历代都有大师,但总结性归纳性的研究好像不是很多。记得了公式定理往上套,得出答案就像做数学题,可人生发展也能用完全规定好的方法来判断吗?这样的话有思想的人和死物有区别吗?还是说可以发散思维,人和物本质上没有区别,因此能用一定的推演方法来计算? 历代有人既研究前人的方法又提出自己的质疑吗?比较想看这种表达观点思考的书。 另外,现在用的八字命理都是一套传下来的,从个人命运到国家发展,从国内市场到国际局势什么都能算。最开始作出这样一套理论公式和后来整理研究的古人在窥探到这些的时候有没有恐惧和害怕过呢?毕竟知道比不知道可怕多了。