Holiday Home Movies

以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。

先看的动漫再找来书看，时间都比较久了，记得不太清楚，但还是觉得这部动漫很不错，让我一个很讨厌跑步的人也感受到了跑步的可能带来的乐趣。东京奥运会也刚过去不久，主持人说百米跑的田径赛是奥运网管上最璀璨的明珠。明明只有短短十几秒甚至十秒内就能结束的比赛，连赛前仪式都比比赛还要长，可是田径赛场确实是最辉煌的，有无数灯光，有打在赛道上的名字，有精心准备的逐个亮相。就那短短十秒钟，修长的腿，强劲的肌肉，在奔跑过程中快速释放的力量与速度，即使短短十秒也能把人的情绪感染到高峰，果然是更快更高更强。 啊呀，感动过后，还是觉得自己跑步太痛苦了啊！！！！！！

当时只道是寻常｜被这一篇吸引进来，发现了季老这枚宝藏。虽说部分语言的叙述与表达如今看来有点“陈词滥调”，也不是太精简，但毕竟季老人生阅历摆在那里，受教了！

刚上大一看的了，再来重温。 评论转自b站： 剧集其实更触目惊心，电视剧几乎对所有角色都更美化了。其实也很推荐观看原著，原著里金燕西对冷清秋步步设套看得简直后怕。在前三章金燕西见过冷清秋两三次之后，就做出了决定要娶冷清秋为妻，或者说找冷清秋这样的姑娘为妻。原因他自己内心独白也很清楚。1.冷清秋这样的女孩，能给他的爱情一定是纯一的（他自己滥情花心，但是要求妻子一定要专情他一个）；2.找女朋友要找乌二小姐这样的（风骚有趣，是他在遇见冷清秋之前，有白秀珠的同时就在暧昧的女朋友），找妻子一定要找冷清秋这样的（家世人品干净，他刚听说乌二小姐是“咸水妹”）；3.找冷清秋这种小门小户出身的姑娘，不会管束他出去交际找女朋友，不会管着他花钱（这是他刚刚目睹哥哥们被出身豪门的厉害嫂子们管束产生的感慨，他自认为冷清秋这种小家出身的不敢管他）；4.冷清秋长得自然又漂亮，不比他身边的女人差。于是他安排了一系列接近的方式，把自己包装得很好。原著里他不是那么热烈追求，而是步步为营，步步接近，一点点让冷清秋熟悉他。​

夸上天了我才来看，真的逻辑漏洞太多了，密室构思巧妙但是实现全靠巧合甚至根本不能实现，脱离现实的诡计是不合格的，差评，另外人物塑造和台词也是大问题，不能什么都要，结果就是大杂烩

最近在看，编剧还是对晚明历史了解比较深，是有研究的。希望不是烂尾了！

#看剧.6月.02.048#2021年6月6日，用星光小说花了7小时40分钟看完了《Holiday Home Movies》。有记事有记人，但是过于琐碎，且估计是不同的书里挑选出来放在一起，所以有些事翻来覆去讲了几遍，还有更多就是谈古诗翻译成外文的事，最终结论就是自己还是牛的。而且介绍联大同学，更多是这个当了多大的官，那个做到了什么位置，不是太喜欢。但许还是很坦诚的，比如引了原来的日记，一开始报国热情要当空军上前线，后来在大太阳天找到空军基地，发晒就这晒自己就受不了，再去打前线更老火，于是算了。写吴宓写得多，写和钱钟书的书信来往比较多，就着自己的日记和老照片，说了一下老同学，但读毕印象深刻的不多。对许的翻译一直不了解，总觉得一是理论上没什么著作拿得出手，外文翻译至中文的文字原来也没怎么听过，满耳朵都傅雷、汝龙、草婴等等，近几年似乎因为长寿又被炒热起来，我的感觉，也许不是如此。

对于系统学过欧洲史的我来说，重温一遍也是很不错的！ 不过我觉得对于没学过的人来说，就跟半小时动漫欧洲史一样，难度还是有的！

我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......Janca在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”

2019年第34本剧 断断续续读了两三个月，才把这部剧读完，应该是我观看时间跨度最长的一本剧。