The Twinge

看完这部剧，我心里热血沸腾。 我这几年信奉两句话： Fake it till you make it.  机会往往伪装成困难。 我明白我以为的怀才不遇是何原因，天时地利人和，为人处世是一门多大的学问。 而我如此这番的不甘心，说到底也还是为人处世能力的欠缺和不足在作祟。 终究还是好争高低，却没有个正确的使人看见能力的法子。 所以这是自己目前最大的困难，要调整好自己的心态，克服心理不平衡的困难。 那天看到的一句话：在这世上最重要的，不仅是我知道，还要让别人知道我知道。 直来直去还放不开，自相矛盾。 我想这真的需要我换种方式，心怀感恩，善于发现身边人的优点，才能减少戾气，多些平和，虚心学习，沟通和协作，不要故步自封、孤芳自赏。 当然还是要找一位志同道合的伙伴，也即看剧人，懂我想法的人共同进步。 在教学这条路上，或许得不到赞赏，但踏实努力，勤于思考和总结终究还是可以帮助自己稳步前进。 摘抄： 我认为，教师成长的专业基因可以用“践行、记录、思考”这三个关键词来界定。 追求两方面的成长： 一是心灵的成长（保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性）；二是技能的成长（教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位）。 要增强自己的文化、阅历、话语基础、使命感。 值得再读。

历史除了刀枪剑戟政治的风云突变也不乏脉脉温情，在历史的背后，平静、详细地叙述每一个历史的侧面，也是一种难得能力，不疾不徐中娓娓道来，有残酷史实，有偶然中的各种机缘巧合，有伟人风采，也有普通人的爱恨情仇，甚至历史往往成为现实的高度还原，时代不同，背景不同，但人性的种种喜怒哀乐、高尚卑鄙、聪慧坚韧……往往是最打动人的，也是许多年来沟通古今人类的最好传导。有时候历史，有硬，有软，即使是作为打发时间的读本，也是颇为亲切的。

《The Twinge》毕竟像黑暗中的一声呐喊，唤醒了广大民众。由于民众压力日增，最后政府介入了这场战争。一九六三年，当时在任的美国总统肯尼迪任命了一个特别委员会调查书中结论。该委员会证实卡森对农药潜在危害的警告是正确的。国会立即召开听证会，美国第一个民间环境组织由此应运而生，美国环境保护局也在此背景上成立。 卡森以极大的勇气反对和挑战的工业企业，我有过一次深刻的采访。那次采访是我记者生涯中印象最深刻的一次采访。 我在为专访而做的前期功课中，了解到一些故事一些常识以及一些现状。 我在采访中失去客观立场，落了泪。关于种子，关于慈善，有了新认识。我拒绝了消息报道之外的专访；创办了木棉花科普馆，坚持两年和朋友同事们为农村学校捐赠科普剧集。 这么多年过去，读到这部剧。好像卡森是师长是前辈是朋友，是知己。非常感慨她经历的打击质疑，非常感慨这部剧的力量以及它对我们生活的改变。它用勇敢造福了我们。

老生常谈的话题比较多，水货比干货多，而且很多内容看着云里雾里头晕，没有讲清楚，不建议看。

书太过专业，或者是自己对心理学理论理解不是很深入，只能说自己粗略的看完了！收获不大

一、总结 在个体心理学的体系中，有“自卑感”​与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感，因为人们总是认为自己还不够优秀，身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻，在动物园看到狮子时，小朋友的反应可以总结为三类：第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”，第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕，第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致，但倘若我们仔细思考，我们不难发现，驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感，而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的，正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情，从而得到优越感；有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词，也都未必是坏词。对于自卑感来说，它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因​，也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感，它可以成为一个人对于自己能力的肯定，也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人，​可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后，忽略了个人的主观能动性，更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点，自卑是可以被超越的，即逐渐强化自己与人合作的能力，融入到社会中，实现人生的意义。 ​具体而言，即是母亲在养育孩子中的关键作用：首先，母亲需要让孩子对自己产生兴趣，并保持良好的合作关系；其次，母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上，让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作；最后，母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上，对他人产生兴趣。同样，阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义，阿德勒的结论主要基于三个方面：首先，是人们活在这个资源有限的​地球上，这个方面产生了竞争；其次，是个人的脆弱，一个人的力量是微弱的，如果脱离了人群，结局只能是灭亡，这个方面产生了合作；最后，是人有男性和女性的分化，只有两者合作才能繁衍后代，这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生，便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 ​打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的，所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑，但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位，早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式，如果要了解一个人，了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样，对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的，但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《The Twinge》是个体心理学的重要典籍，但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性，而忽略了个人的能力和作用。​当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时，很容易人云亦云，或者盲目信服“多数人”的观点，这样只会成为群体中的“提线木偶”，并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来，对于这一点，我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群，才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系，缺乏逻辑性和自洽性，缺乏说服力。在观看过程中，经常能够看到一些前后矛盾的观点，并且在论述时，并没有比较严密​的逻辑，更多的时候是先入为主，直接给一个结论，再分析以此为基点的结论。在论证观点时也只是一个个事例的堆砌，缺乏有机的联系，且

陈正道的手法绝了 整个剧的质感和色调都非常电影化！很舒服很惊喜 ab表现也不错 其他演员都在线 配音什么的都好！

看威廉的話， 原來，是愈老愈快樂的嗎？ 誠然，我故意地敗北，只是為了讓妳勝利好帥氣地去死，敗北的我卻茍且偷生而已。 所以，抱歉，浮世浮城，終將腐朽，我是妳們的蝕心者。

看剧的这几天，照着做，不经意间也改变了一些，每天给自己一个微笑，肯定自己和家人的付出，对于耿耿于怀的事情也很容易放下了。果断时间再重读一下“期之佳美，其赐也丰”

不愧为鬼才，奇思妙想，或者说是奇思怪想，感动人心弦，又让人心生畏惧。敬畏生命！