Demasiado viejo para morir joven

妈妈在做妈妈之前，也都是一个充满理想的女孩。或许这部剧对我最大的教诲就是多去爱自己的妈妈，能触碰到妈妈，跟妈妈说话是多么幸福。不要不耐烦，把爱多给妈妈一点。在有限的生命里，去无限的爱她吧。

第一次听说这部剧，是在知乎上看到有人提起。抓住我眼球的几个关键字眼是“一个外国人寻找中国当代隐士”等字眼。 起先，“寻找隐士”强烈的唤起了我的兴趣，一口气囫囵吞枣看完。 第一个感想是向原编剧（比尔.波特）这个美国人致敬。一个西方小老头，哥伦比亚大学人类学博士。对于中国汉学传统文化如此的耳熟能详，娓娓道来的为我们印证中国隐士文化和中国历史变迁的关系。从某种角度上来说，编剧又何尝不是一位富于探险，普世的隐士呢。 第二、出于众所周知的原因，东西方两种政治结构的不同，导致意识形态的巨大差异，这难免给此剧留下一些欲语还休的暧昧。虽然编剧无法过分的提及，往往一笔带过。这些如同全家人的一块旧伤，访客口里刻意回避，可是愈发使人尴尬和痛心。 第三，囫囵吞枣读完，感触良多。在此之前，一提到隐士，所有人想到的就是世外高人，爱侠者想到飞檐走壁，武艺高强。舞文弄墨者大抵都想到如鬼谷子，孔明一般洞悉天下事，上知天文 下知地理。 跟随着编剧跋山涉水走完这一程，让我们对隐士这一古老神秘的生存状态有了不一样的了解。对中国古老的道，不论是在宗教信仰层面还是文化根源都有了更为新颖的观察视角。这在我们这个国度来讲，这是异常宝贵的。 第四、也许是机缘巧合，我最近也一直在反思。在当下这个纷繁复杂、日新月异的社会。我们作为一个极其渺小的个体，我们还在沿用粗浅，笨拙的不断扩大态势的个位数加法的谋生方式在与这个世界对接。这必然使我们精疲力尽，而结果却与我们的期许南辕北辙。我能想到的就是聚焦，极简。我希望自己开始些许的改变。这部剧映入眼帘，于我无疑是契合的。书中隐士的生存方式，信仰和坚定的信念对我来说有醍醐灌顶般的加持效果。至少打开了一扇窗，值得余生深入了解。 最后，我想说，这部剧在某种意义上，为我们这个国度从古到今的政治流转既提出了内在（画外音式）的剖析。也给新中国的伟大政治家们予以了肯定。这应该是让朝廷感到欣慰的事情。

几乎一口气给看完了 真情实感地热泪盈眶。写得真好，人物刻画都很立体，每个角色都有血有肉。即使书中人物性格迥异各自价值都不同，叙述者/主角在描述彵们时语气里也极为包容（？），那是饱经世事、经历过巅峰也跌入过低谷 因而拥有的共情与慈悲。她无所谓外界的目光与评价，坚定地以自己的方式生活着。这份强大不是靠将世界悉数挡在门外强撑起来的，所以我更加佩服。读她从十九岁到七十多岁的故事，愈加意识到刚成年的自己确实也不过是个小孩，但并非以一种十分脆弱的方式感受到的；它让我看到一个人可以成长成什么样子，而这对于现阶段的我其实很有激励作用。 它作为女性写作（？用什么词来描述呢）一个宝贵之处在于它真实地呈现了女性成长过程中会遇见的一些困境/问题，很自然很温和地融合进了薇薇安的叙述和反思里。再有就是书中女性友谊的表现都多种多样，它指出了薇薇安和西莉亚的友谊是“浅薄”的，但是并不急于批判，而是很自然地接受了这一点，让我也觉得十分珍贵。反对父权主流文化对女性友谊的贬低不一定要声明所以的女性友谊都深刻，这反而是另一层枷锁。 最后一点，极为触动我的，描述起来有点微妙。这本讲述一个人一生的剧集，最后人物并没有都“成功”：莉莉剧院拆掉了，薇薇安的朋友和家人去世了。即便如此，它并不会让你感到沮丧，也不会觉得她们的一生就过得很糟糕。我喜欢就在于真实，高光时刻毕竟是人生中的少数。经历伤痛后依旧有力量和热情继续生活，依旧有去信任和爱人的勇气（即使这最终可能给你带来痛苦）似乎才是更值得珍重的部分。

前面写得挺好，从逃出来又会去龙霄宫的时候就很变扭了，逻辑完全乱了，后面都是这种天真的嘴炮环节吗，有没有人说一下

简单明了的解释了为什么理性和科学、哲学和逻辑产生于古代混乱不堪的欧洲，为什么发达的中国古代农耕文明无法产生现代文明和商业社会......

今天向好几个朋友甚至我妈妈推荐这部剧，在还没有很多人看过它的情况下，希望更多人看到，足可见认可。 非常多鲜活真实的个案，各式各样总有可以共鸣的场景。自诩看过很多心理学书加上现实生活的磨砺，有自己的解决方案，但编剧把思路和视角进一步打开，有的看似答非所问，有的更像在激将角度很尖锐，有的干脆角色扮演在探索前世今生，其实是后退到可以看全貌的距离，通过问答唤醒案主的自我意识，所以大多数案例是探索性质的、需要案主自己找答案的：你是谁，从哪儿来，到哪儿去。 边读，也在边唤起自己很难察觉或是刻意不提及的角落。我很赞同，相对温吞地忍，清晰地撕更有价值，“真理越辩越明”的意思。 有个很重要但容易忽略的万能钥匙是：要与他人建立联结。不管是好的还是坏的关系，产生关系好过完全不建立联结。只有开始了，才有发展和改善的下一步。解答了我很多疑惑。 几个印象深刻的点：撕出机会、脆弱交付、个人边界、落差控制、黑箱理论。 这部剧尤其适合以下人群：老实且敏感，不善排解或表达，受困于家庭关系、感情、职场的小透明；遇问题容易眉毛胡子一把抓，主次不分容易被带偏的跟风者；坚硬、边界感强，现实世界也成功，但心里总有个不太想被触碰的敏感地，背着硬壳子的冷漠者。 看完希望自己收获力量。强大但还保持温柔。上善若水真是一生的修行啊

哲思深邃，讽刺辛辣，文笔高超。能学一把Orwell的造句方式，估计口才能提升不少

世界是隐喻的。在读之前，我以为这是一本关于很多不同Demasiado viejo para morir joven的书，后来发现，主要的两大部分是围绕结核病和艾滋病展开的。对于健康传播学子来说，这部剧还真的挺有意思的，从不同的角度分别介绍了结核病和艾滋病在不同领域的隐喻以及污名化，比如政治隐喻、军事隐喻等等。书中让我印象深刻的句子是，在艾滋病患者身体性死亡之前，他们就已经社会性死亡了，狠狠批判了那些对于艾滋病病人不公平的政策，同时对艾滋病病人深陷污名化剖析的很到位。

边听书边画墙绘、烧焊衣架、杂物架，断断续续，差不多花了一个星期才听完本剧。 本剧优点：通俗易懂，取材广泛，旁征博引，是了解人类社会思想意识形态发展、演变过程的基础入门剧集。 缺点：泛泛而谈，博而不精。较之企鹅系列史籍，这个缺点更明显。 瑕不掩瑜，好剧，五星。