巴黎攻略Ba Li Gong Lue

长相思，摧心肝。

陈屿这种男的，离婚前天天等着老婆做饭，老婆让他陪她一个小时都没有时间，从来对老婆都是不闻不问，一个月只能一次。离婚后突然就能转性？？为啥要复婚呢？这剧不就讲女人三十的闪光点的吗？弄得像男人只要回心转意了你就一定要回头？还说什么至少不会出轨？怎么，现在对男人的要求就是不要出轨就是好男人了吗？几位女主不能将这些狗男人都踢了自己过吗？？？？？？？

这部剧，通过正式地解释各种生活和网络中常见和你都会用到的经济学名词，来让读者明白，我们平时理解的经济学和真正的经济学不一样。例如：什么是经济学？什么是成本？然后进一步通过历史上生活中出现的公司，政策，生活上的变化，用巴黎攻略Ba Li Gong Lue颠覆我们对日常生活想当然的简单的理解。比方说：第三世界国家是不是受到资本主义国家的压迫？没有外资的输入，是不是就能保护本国的企业经济？房屋管制真的能让人民又便宜又方便地租到房子吗？为什么在治安管理不好的地方，商店卖的东西很贵？ 作为一本经济学入门剧集，编剧的语言流畅风趣，不故作高深。举例子虽然在某些方面有片面的问题，但他的例子都很近代化，平易近人，不是什么经济史上考古的例子。 这部剧最大的特点，就是编剧对于政府干预市场经济的不满。例如：罗斯福政策，房屋管制，贸易壁垒等等。当然这和编剧的流派有关。梁朝伟美国当代杰出的自由主义经济学大师，芝加哥经济学派代表人物之一。

好的工作，好的公司，会让你一睁眼，就感觉自己在改变世界或为改变世界而努力，这种强烈的使命会让你充满动力，从而工作上会所向披靡，最终会让你收获事业的成功，成就幸福生活。

这部剧让我扩展了很多知识面，认识了编剧所认为、所生活的美国。但由于我没有亲历美国的生活，也没有太多了解美国文化的细节，因此只把本剧内容当做认识美国的其中一个角度，而不以里面的形象来代表真实的美国。另外，编剧以这种书信体的模式进行事件的分析和细节的书写，缺乏有效的信息来源注处，让我始终对本剧的客观性存疑。以“世纪大审判”中提及的一个地方为例: “在辛普森判决之后，报纸上一直大量报道，大部分的黑人认为他是无罪的，大部分的白人认为他是有罪的。接着新闻媒体又做了这样的民意测验，他们问，你觉得辛普森是受到了公正的审判吗？绝大多数的人，不论他是黑人还是白人，不论他觉得辛普森是有罪还是没罪，都回答说，是的，我认为他受到了公正的审判。” 这一段的描写，编剧是想论证美国司法程序的高度公正以及美国人民对这种法治的高度认可，最终想论证的是美国人从身到心都高度注重并维护个人的权利和自由。 但是，这段描述和分析中，让人存疑的是:这里的“新闻媒体”是哪一家哪个测验？编剧从哪里获得的数据?来源是否可靠?测验是否规范而有代表性?这里的“大部分”“绝大多数”是在什么范围内的大部分?还有前面的关于伊藤法官痛哭的情节等等，这些细节信息的来源何处? 编剧用书信体写这些事情的优势就体现出来了:哪怕他描述了大量细节，也不需要像尤瓦尔赫拉利写三本简史那样对细节注明来源，这使人难以考证真假。 最后，书里面提到了一件事:有青年对“文革”之祸避而不见，依然热情宣传社会主义和乌托邦，被周围人大叫“闭嘴”。这部剧是上世纪90年代的，中国刚挣脱文革阴影尚作腾飞之势，而我很好奇马楚成编剧若要描写现在的美国和中国，该会如何勾勒。

梁朝伟说：我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。

时隔近四十年，重读这部剧，感叹马楚成对建筑的熟悉和热爱，体会美丑对比的强烈，感受法国大革命前山雨欲来风满楼的气氛。

“就是三十儿，年前去世了”

之前买过这部剧，看了一部分。因希望将碎片时间利用起来，又买了这本电子版的。书的前后体例不一样，个人认为，前半部分比后半部分写的好。整体而言，是一本好读又比较深入的书。

因为新型冠状病毒而遇见你，你让我认识了很多的传染病，如：白喉、结核病、天花、麻疹、疟疾、鼠疫、麻风病、梅毒、霍乱…感觉传染病贯穿于整个人类文明发展史！ 你还告诉我航海、战争、宗教、狩猎与各种病毒都有十分密切的关系。而地球是所有生物共同的家园，当人类站在食物链的顶端，肆意杀戮，为所欲为，打破大自然的平衡的时候，惩罚也随之而来… 作为一个武汉人，我希望疫情早点过去，被病毒关起来的人们能早点解放，能早点重回大自然的怀抱，我会更加珍惜阳光、雨露、时间、生命和我们共同生活的地球！！！