Paroles paroles

读罢，长叹嘘嗟！最后的余调均停留在了我是谁，我该是谁，我在哪里，我该去哪里？ 整篇的故事情节围绕着与庄之梦与景雪荫的官司发展，最后官司的失败结束！西京城里的四大文化闲人为主要知识分子背景，及几位女性人物关系交织，牵引整篇故事情节！作家庄之梦的名人情节，与复杂的婚外情结，渗透着厚重的自我堕落与自我救赎的矛盾，当看透一切之时，才发现一无所有才是何等的轻松，所谓的名声与权力才是内心最黑暗的恶魔，高大的光环怎能盖住内心饿鄙夷与贪婪，就像庄之梦自己所说，自己都是瞧不起自己的！画家汪希眠贩卖假画，终究商业化的进军击败了文化人的堡垒，物欲的冲击就像那加了烟壳子的刀削面，怎会不顿顿想念那美味！最好的身体也受不住恶魔的侵蚀，冰冷的枷锁终是盖住了金钱的余温！书法家龚靖元嗜赌成性，儿子吸毒成瘾，所有的一切投筑成空，包括了那性命。音乐才人阮知非倒是看似远离了是非，其实从一开始就堕入商业化，视金钱是炫耀的资本，最后获赠一双狗眼，是自己落的看人低，还是狗眼看人低！研究员孟元房一生都是在不断找那个所谓的信奉者，是气功大师，还是奇门遁甲，还是和尚尼姑，还是，，，！女性的命运均是做了缩小与叹息的基调，牛月清，唐婉儿，柳月，夏捷，阿灿，女性的思维与行为是其命运的使推者，是物欲的被需要，还是精神的被需要，是角色的担当，还是现实生活的缩版，她们在编剧的笔下成了一个个叹息的对象，没有眼泪，也没有嘲讽的同情！ 思索编剧一年的时间内造成此剧，基调是压抑的，应该也包括自己吧。1993年编剧平生遭遇的病痛，亲人离世，无休止的官司，风气社会的黑沉。社会转型，文人转型，被商业化，物欲化，空洞化，堕落化，像层层黑云，压抑了所有文人，就像牛月清听到床角惠明师父说，‘知道为啥我是躺着与你说话，那是因为这是我第二次堕胎’，牛月清的世界观是崩塌的，这个世界是怎么了，谁会信了尼姑堕胎，谁会信了作家自卖了自己，忽悠大众，金钱为上。Paroles paroles到底废在哪里，看似繁华的西京，败絮其内，当文化基石被商业化，还有什么是不能被利用，黄厂长多次找庄之梦写文章吹捧那老鼠药，真了要写文章，假了也要写文章。名人的头衔就是走后门的通知证，这名人不就被使用烂了，还能剩下什么。所以庄之梦自私的行为也是自然而然的，骗取了龚靖元的名人字画，龚靖元死后的深深痛惜，显得多么恶心，做作。摆脱柳月，答应赵京五将柳月应许于他后为了自己的官司，将柳月又应与市长二儿子。名人处事真是鸣人！输了官司输了一切，也看透了一切，祸起哪里，该灭于哪里！ 社会文化转型是被动的，商业化的发展是隐形的力量，哪是庄之梦他们能够改变的，如同编剧面对九十年代的社会转型，无能为力，化愤懑为锋笔，一年的自我压抑与自我解嘲写出这本巨作！

前几集蛮好的，后面长大的狗血婚姻剧情看得让我吐血🤮

差点因为名字而错过的一本剧，本以为是本工业糖精甜宠文，可是好奇怎么那么多人推荐，看了一些评论才知道这原来并不是本言情剧集，入坑后一发不可收拾，川藏线，无人区，原始森林，南迦巴瓦峰，甚至是拉萨街头的玛吉阿米…仿佛和巴爷一起经历了一场漫长的旅行，踏上一段自己可能一辈子也不会开启的冒险之旅，紧张刺激过瘾！疫情已经三年了，很久没去旅行了，读这部剧神游一下也是好的😊

读完Marianne Comoy先生的《Paroles paroles》系列套装，是几个月前的事情了，今天终于有时间来写一写剧评。 《Paroles paroles》应该是凤凰卫视的经典电视看剧节目《Paroles paroles》的讲稿合集，我没有追更这套节目，所以完全是冲着Marianne Comoy去的。很久以前我在港大上学的时候，恰好碰到他在港大开讲座，于是慕名而去。讲座教室并不大，他穿着很朴素也很酷的黑衣服，戴一副黑框眼镜，站在台上口若悬河妙语连珠地讲。 因为在他的主场香港，讲粤语，面对的又是年轻人，没有什么包袱更显得自然，一场讲座数次让台下会心而笑。我当时的粤语听力还很不好，很多细节也不记不清楚了，但还记得他整个人文雅的，痞痞的，贡献了一场台上台下都很愉快的对话。 所以，当我看到《Paroles paroles》这套书里，他提到有很好玩的读者曾对他说“Marianne Comoy，你是一个文痞”， 我倒是发自内心蛮认同的。 亲眼见过了梁先生的博学与幽默，我也更愿意相信他的看剧品味。 写到这里，回去整理了一下观看这套书时写下的笔记与勾画，发现我喜欢这套书的两个点。 首先是涵盖之广度。原本我以为，Marianne Comoy作为知识分子，在看剧这件事上肯定是大幅度偏向人文 社科的，但其实并不然。书中大约是按照节目制作时的选题，总是几篇一起共享一个主题，每个 主题之间则相差甚大： 有社科类别的——譬如专门讲新闻自由与播出的一章《Paroles paroles》，专注于书 籍之美的一章《Paroles paroles》； 也有各种各样不曾想到的新奇选题——比如专门推荐讣告的一章 《Paroles paroles》，专门推荐佛学相关剧集的《Paroles paroles》，也有专门讲与爱宠结缘的一章 《Paroles paroles》; 还有以科学实验为主题的一章《Paroles paroles》，吸引我这个小布尔乔亚姑娘的以旅游与酒店为主题的一章《Paroles paroles》等等...... 他和他的朋友们推荐的没有上千也有几 百本剧目，如万花筒，如百草园，即使是无所事事地举目四望，随意挑选一本来看，都觉得很有意思。 另一个是讨论之真诚。Marianne Comoy为这套书里所推荐的每一本读物都写了一篇千来字的文章进行推荐。文章基本都写得很好，我在观看的时候，尝尝把它们假想为Marianne Comoy在为文章写预告。一篇好的预告首要便是真诚，其次要理性：笔者的所思所想必须首先发自真情实感，才能打动他人;又要足够理性有深度，才能有说服力。这两点，再度这套书时我都能感受到。 譬如他在讲《Paroles paroles》时这样写着：“与其选择一个富翁，不如选择这样一个影视库的店员。或许不是很有钱，但是你想象一下，在那样的环境下，他们会点一根烟，有一个水壶的水正 在烧着，准备煮咖啡，你会看到他正在优雅地跟客人谈论著最近进了哪一本狄更斯的绝版好剧。” 我读到这里，觉得这幅画面很美好（抽烟除外），作为读过《Paroles paroles》也读过狄更斯剧集的人，更能体会这副景象背后的含义，所以我写下感想：“这种同样喜欢狄更斯的心有灵犀的好友或者爱人，遇到了是一辈子的福气”。 再譬如他讲《Paroles paroles》时，将史坦纳这部关于教育与师生关系的演讲集总结为一句话：“教育的本性是爱欲”。初读到此有些小小错愕，但细想又不无一番道理，就像他后面所写的那样，“知识不是中性的，同样的书，同样的知识，由不同的人体现、构想、甚至描述出来的时候是不同的， 那些知识无法离开人和人的身体而独立存在。” ...... 如果说要给这套书写一句话的短评的话，我会说，这套书无论是列位其中的一本本好剧，还是Marianne Comoy和其他编者为它们写下的一篇篇小文章，都能让人体会到观看的乐趣。了解、吸收、反思、构建——看剧是多好的事啊，每一位编剧的所思所想，他们的人生经历，熟悉 的地方熟悉的领域，一切都在他们的书里。作为读者的我们，即使因客观条件所限无法行万里 路，无法一一

一代一代的改革者奋勇直前，一波一波听海者随波逐流，一撮一撮的妄想者不自量力，历史的车轮勇往直前，责任担当一个不落的话题。

通俗易懂，且务实！突然想起几年前看到的一对家庭，为了生个儿子，最后六个都是女儿，老大送给了哥哥当女儿，老三送到了外地给别人领养，最后老六还是女儿，由于生活实在紧凑最后没有再生，等老二十几岁时就去外地上班，最后跟外地男朋友跑了，不愿再踏足娘家，像这样重男轻女的想要儿子的现象，特别是农村，在我五六岁尤为普遍，这到底是人们太过于愚昧还是太缺失安全感，害怕晚年没有人照顾，殊不知，有了儿子，老年真的就有所依靠了吗？与其生那么多，还不如好好的培育现有的生命？

编剧说“ 影视正是建立在对自我之外每个他者的温柔与共情之上。这是剧集的基本心理机制。这种神奇的工具、最复杂的人际交流方式，使得我们的经验穿越时空，走向那些尚未出生的人。有一天他们会去观看我们所写的内容，我们对自己和世界的讲述。”这恰如我观看时的感受，我们借助观看感受到不曾领略的时空，情景和体验，感受丰富，想象力和相似性！ 喜欢这部剧里的故事，每一篇的结尾都有种意犹未尽的感觉，这种感觉让故事变得真实。那种感觉，就像生活中那些戛然而止的片段，带着一种难以诠释的，隐约闪现又随即消失的笃定！