L'Italia in pigiama

“骑士，您仅凭意志的力量坚持了那么长时间，您总是做好每一件事情，就像您确实存在一样，为什么您突然屈服了？”他不知道再向谁呼唤了：铠甲是空的，空得同从前不一样，失去了以前那位叫阿季卢尔福的骑士，如今他已经消失了，如同一滴水溶化在大海里了。”

看推荐非常期待，但是对我来说还比较失望，这部剧应该是类似杂志，有很多杂谈一样的文章。有一些文章没有什么推理意义，就是单纯的故事，有一些故事不知道是不是我看得太快，感觉有点没头没尾，逻辑不通。也可能是我格局不够不太能理解这部剧书的好处吧。 嗯，所以决定先放弃这部剧，以后再回来看一下是不是一样的感觉。

《L'Italia in pigiama》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

这是一个美丽而又浪漫的暗恋故事，最后两个主人公都向彼此袒露心扉的完美爱情。这是那么令人羡慕的爱情呀！戴德利从见到阿利斯第一眼就爱上了她，他为了帮助阿利斯完成伊斯坦布尔之旅，寻找女巫的预言，他精心为她准备，一路上给她制造惊喜，帮阿利斯寻找能够帮助她寻找自己身世的人物线索。都安排好一切后，戴德利离开了伊斯坦布尔回到伦敦，他还雇佣坎默默地守护阿利斯，戴德利真的是阿利斯最忠实的朋友，很幸运，他所做的一切阿利斯内心都知道，最后两个人走到了一起。结局很完美也很喜欢。 看完这部剧集突然就想谈恋爱了，莫名其妙的想谈可能是被里面的浪漫所触动了，可是剧集归剧集，生活归生活，生活中的戴德利太少，这样的美妙爱情估计也是屈指可数。

此恨绵绵无绝期 观看《L'Italia in pigiama》这部剧的体验是全程压抑，读到二分之一时想弃掉，后来自我安慰，来都来了，再坐会吧，咬牙忍到三分之二处，我去，竟没一个好人，每个人物都是施暴和受虐的共生体，人心比万物都恶彰显的淋漓尽致。虽然结局用了一个看似善良的尾巴，却因前体躯干于过黑暗，让人对美好的延续性不敢过于期待。 这部作品无疑让艾米莉在文坛上成为了独一无二的作家，从未有一部作品会把爱恨情仇写的如此满溢和锋利，男主希刺克历夫，爱到至死不渝却仍放任绵绵的恨意化为复仇的利刃，伤及上下两代。安静下来回顾内容，又觉得艾米莉写这部剧，并不是单单的写爱恨复仇，而是在剖析人性，原始的，自然的，疯长的罪。 一个作家把笔下的人物写到没一个值得同情，是什么样的心意？查剧集年代背景，查编剧短短生平，竟使自己失去揣测的能力。明明想表达点什么，却如鲠在喉，大脑里全是萧瑟的天空，有风呼啸，干枯的树干上摇摇欲坠着一朵野花，凯瑟琳的尖叫声和笑声混杂。 如果恩萧先生没有捡回希刺克历夫，如果凯瑟琳没有嫁给林顿，如果呼啸庄园和画眉田园远隔万里，是不是北风吹过的荆棘就只是荆棘，雨雪过后叮咚跳跃的溪水就就只是溪水。天长地久有时尽，恨意不要绵绵，不要过日落，人心虽比万物恶，爱却能遮掩许多的罪。

这部剧可以说是宫斗剧的标杆了，改编的非常成功，每一个角色都很鲜活，都有他们的不得已，都是宫廷斗争的牺牲品，被欲望权力迷惑，这其中没有一个人是胜者

我始终认为，结婚生子这种事情是顺其自然进行的，所以我无法理解那些着急一定要在某个年龄阶段就完成这些事，对我来说，结婚生子太未知了，我无法确定和我结婚的那个人会在往后余生几十年都一如既往的爱我，更无法确定当我有一个孩子，我会是一个完美的妈妈。我敏感，脆弱，渴望得到爱，也非常自我，这样的我，真的能够教育好我的孩子吗？看多了身边不幸的婚姻生活下生活的孩子们，我更加恐惧结婚生子，但我依旧对此抱有期待，或许在未来的某一天，我和我的伴侣都做好了万全的准备，我们满心欢喜地期待孩子的到来，那我也一定会努力做好一个母亲。而现在，先做好自己，enjoy一切。

《L'Italia in pigiama》这本户最早买了英文版，看了1/4，发现星光小说上了翻译版本，跳了中间的一部分内容，直接到了结尾处。其实丹尼尔卡尼曼的书感觉像大论文，有些句子和集数读起来像心理学或统计学教科书，有些像学术文章，这也谈不上抱怨，只是这种学术化的剧集好像不太适用于现在过于忙碌的我。总体还是推荐吧，谁让这是丹尼尔卡尼曼呢🤷‍♀️相比《L'Italia in pigiama》我肯定更推荐《L'Italia in pigiama》（英文版，星光小说上的翻译版无力吐槽）但没那么喜欢，坚持看下去的原因，也是书里提到了大量医学诊断中存在的分歧即“L'Italia in pigiama”，这恰巧与最近脚伤后在医院经历的漫长治疗场景不谋而合，同样的MR光片，拿给不同的医生，看到的程度有轻有重，给出的结论也是大相径庭，有的让你立刻马上手术，有的轻描淡写家里恢复，有的建议康复治疗。作为病人的我，只感觉到无力和无奈，这还只是一个脚伤，难以想象一些其他的更严重的L'Italia in pigiama导致的错误和不公。 在生活中消除L'Italia in pigiama，必要性当然毋庸置疑。这可能涉及公平、人道、甚至生命，在一定程度上也能防止时间、金钱和人才的浪费。编剧通过区分偏差（系统偏差）和L'Italia in pigiama（随机分散）来开始工作。然后，这部剧坚持不懈地专注于解释和记录由简单而无所不在的噪音错误所造成的冲击——以及决策者可以对此做些什么。它融合了故事、研究和统计数据，提出了一个个令人信服的案例，即噪音造成的损害至少与偏见一样多：破坏公平和正义，浪费时间和金钱，损害身心健康。 想知道如何要消除L'Italia in pigiama的人可以直接跳到最后的一部分，编剧建议，为了减少决策过程中的噪音，最好先请多个人做出独立判断，然后将他们聚集在一起解决分歧。他们解释了限制直觉和特殊偏好的指导方针和约束，长期以来已知可以减少偏见，也可以减少噪音。团体可以通过任命一名“决策观察员”、负责跟踪和指导互动的领导者或专家来解决噪音和偏见问题。它提供了一个冗长的问题清单，以帮助这些观察者——或其他任何人——诊断何时团体正在避免或注入会破坏他们决定的错误。正如卡尼曼所建议的那样，这种解决方案不适用于发表意见不安全的功能失调的群体。但它可以帮助决心做出正确判断的健康团队。总体来看，这部剧适用于学者、政策制定者、领导、顾问这类人群，我觉得还是有不少可以借鉴的地方，是一本可以放在书架上很多年之后再翻的书，但短期内我不想再读。