Se equivoco la cigueña

无意在靠前的推荐里看到这部剧，可能因为文笔还可以，没想到也有始有终的看完了。对男女主的感情和性格真的超级无语，唯一同情的是女二秋霜。 1、悲哀：这是我对女二秋霜的总结，长得美，学历高、家境优越和男主深爱，多么门当户对的一对佳偶，却因为她得了尿毒症，遭到男主母亲的强烈反对，男主无法摆平，是一次错付。为了男主的继 承权考虑，嫁给一个完全不相爱，有先天性心脏病的丈夫，8年后丧偶，男主说会一生一世照顾她，并且愿意假结婚娶一个，以为才见了一面的完全不相配的女孩，婚前谈好三人都知道的协议，结果在5 年婚姻内，其实她的尿毒症基本好了，结果还没告诉男主，男主爱上女主了，这是第二次错付。在父亲的权利斗争中，也成为了一枚生意上的棋子，因为这个，被男女主多次误解为加害者、杀人凶手。 20多年的感情，终究是竹篮打水一场空。 2、赢家：最不爽的是女主恩静明明是个人生赢家好吗？却从头到尾摆出一副受害者的姿态，真是毁三观啊！14岁初中肄业去游轮做歌女，因为男主的一句玩笑话，说长大了娶她就当真了，一见钟情了 。22岁，和男主第二次见面，因为男主想还能在妈妈的强烈反对下照顾女二的问题，和她约定做假夫妻，女二也知道这个协议，让女主嫁给他，许她和家人衣食无忧。女主明明可以不同意，但是同意啦。 奇葩的是，这是悬殊的家境、学历等等的差别，居然男主妈妈一丁点没反对，女二只是有疾病而已，和男主相互相爱、门当户对啊，婚后对女主还很好，很支持。结婚后，简直活成了公主，家里几个保 姆照顾，不用做家务，不用夫妻生活，不用生小孩。 原本就协议说的只是假结婚，成为女二和男主的幌子，结果觉得14岁那一面是一见钟情，加上婚后5年，觉得自己13年多的感情多苦，受了天大委屈一样，后面那段还各种作，对女二摆出一副正室的样子。 如果女二当时不答应这种协议做法，也许她根本结不了婚，女二也不会那么惨但是不想想女二是20多年 感情呀，而且原本就是互相相爱，还名不正言不顺啊！她是原本就说了是假的，最后开始想要协议外的东西了——爱情，最终结局居然是男女主相爱，给了她男主的阮氏酒店最大的股份，而且以她名字 命名的海鲜酒店开遍全国。自始至终她到底付出了什么呢？女二在感情方面受的委屈和付出不是超她很多倍吗？简直就是人生赢家！ 3、渣男：男主呢，真是对女二始乱终弃、脚踩两只船的渣男，女二的暴风雨都是他带来的，不过女二也是可怜之人必有可恨之处。 这两种女性都是依附在男人身上，眼里只有感情，都不推崇，O(∩_∩)O哈哈~

前几章实在毫无逻辑可言，这套路还赶不上日本人的动作片，意淫也要讲点基本法吧。 开篇没几句话，就和陌生寡妇搞一块去了，好吧，忍了。但是没几段又开始搞女人。在帐篷里搞女人，在林子里搞女人，在小溪里搞女人。动物世界？ 陆续出场的女角都是些情趣用品店的展柜里的充气娃娃，我看改成“寻充气娃娃记”得了。

Se equivoco la cigueña 罗伯特赖特（？？-？？） 科学编剧，进化心理学学者。 从进化论的角度去看正义感。 快感：引诱剂 痛苦就是不满足 愤怒会让人感觉良好 大脑需要关注某种对象，使其摆脱习惯性的思维游荡 "我"可以区分我和非我，意识到自己智能的存在，如果不是智能，受想行识就变得可笑。 语言是人类的工具 你以为自己是电影导演，但你只是观众 进化心理学共识，思维是模块化的，分别负责：自我保护，吸引配偶，保护配偶，友好关系，关爱亲属，社会地位，预防疾病 思绪漫游时像在漫步 “意识自我”不产生想法，它接收了想法 假设：感觉是大佬给想法分配优先级标签的一种方法。 感觉对知觉的渗透 我们在事物上感觉到的本质是真实存在的，他们存在于我们所感知的事物上，但其实他们都是我们头脑的营造，我们探索的是大脑创造幻觉的能力，这种能力与现实没有必要的联系，事物伴随着故事而来，而不管故事的真假它都塑造了，我们对事物的感觉，也因此也塑造了事物本身给了事物我们所感知到的全貌。 威廉詹姆斯说，个人所谓的，我和我的二者之间的界限，难以划定我们的近亲，也是我们的一部分，我们的父母，我们的妻子和儿女都如同我们的骨肉，他们死去时我们的一部分也随之而去。 坏消息是你不存在，好消息是你便是一切。 贪爱维持并强化了界限感，而在外在无我体验时，又起到削弱界限的作用。不管贪爱驱动的是吸引还是嫌恶，都蕴含着自我疆域的概念。 人类的大脑是自然选择设计的，机器对感觉输入冲击的反应差不多是反射性的，从某种意义上讲，大脑的设计就是要它受输入信息的控制，而控制这台机器的，关键就是伴随输入信息产生的感觉，如果你以它来处理这种感觉，自然反射性的渴望，令人愉悦的感觉，自然反射性的抵触，令人不悦的感觉，你将继续被周围的世界控制。 尽管如此，你做这些并不是为了抛弃自己的理性能力，而是为了发挥这种能力，现在你可以你就可以对感觉做理性分析，从而明智的决断，哪些是感觉是好的指路明灯，因此“不要做判断”的根本含义是指不要让感觉为你不做判断，而“触及你的情感”的根本含义是不要对他们毫不在意，任由其摆布，总而言之你就是要以最清醒的世界观决断对外界的反应。 爱因斯坦成名也是因为他在物理学领域提出了一个类似的问题。他承认我们对物理世界的直觉——比如关于物体运动速度的认识——从引导我们在世界上生活的目的来讲是没有问题的。毕竟，从实际来讲，真正有意义的是物体相对于我们的移动速度。但是，他说，如果想要深刻理解物理学，就要摆脱你的特定视角——摆脱任何的特定视角——问一个问题：假设不以我为参照物呢？既然我不能问物体相对于我的速度，那么问物体的移动速度到底意味着什么？正是此类问题引导他研究出了相对论，并领悟到E=mc2。 偏好，正是价值体系的核心 1.人类非全知，也没有全知视角，这一代人提出的问题，往往要下一代人解决 2.人类更倾向于从实现目标的过程中获得持久的满足感，而不是着眼于事实。也就是期待的作用 3.痛苦=不满足，人无时无刻不在搜寻令其不满足，不舒服的东西 4.突破感觉的控制 5.自我和外界从何分开，界限在何处 6.万物同一，存在是一

《Se equivoco la cigueña》讲述了一则关于 土地沙化、稀土工业畸形发展、暴君削藩、野外求生 的莫名其妙的故事。

本剧通过许多案例说明了与人谈判时应采用各种方式才能尽可能的达成目的，其中也有些啰嗦的成分，但不失为一本好剧，从中可以学到许多。当然，实践是最重要的，只是了解这些理论说明不了什么，只有不断运用，才能使自己成为一名谈判高手。

真的很好看，就是前面几十章有点难受还有就是更新太慢，不要寄刀片哦

本剧中提到很多创作中的细节的确是让人忽视的。会说理的人，说话不一定有吸引力。而让复杂的道理变得吸引人，也是一种学问。

小时候，家在农村，抬头就是清晰灿烂的星空。我们总是在母亲或者奶奶的怀里听着天上的传说，然后沉沉睡去。在孩子的眼里，天是那么的遥远。那时也不知道什么飞机，宇宙飞船，哈勃望远镜，所有关于宇宙的一切都在那浩瀚的星空里。最多，就只知道嫦娥的故事。那时的嫦娥也不叫嫦娥，她有一个通称叫“仙女”。 长大以后才从课本里知道了牛顿、爱因斯坦。当然，牛顿定律是用来解物理题的。而关于宇宙的微薄知识，最早却是从历史课本里学到的。亚里士多德、赫拉克里克等等。那是用哲学的观点来解释宇宙。 在历史的长河中，人类是那么的渺小。斗转星移、物是人非，“世事一场大梦”。而地球在宇宙中，在旅行者号的回眸中只是一个“暗蓝色的点”。我们在探寻生命的意义，而膨胀的宇宙却无法给生命一个确切的定义。活着是偶然，宇宙的存在也是偶然。 我们歌唱着跨越光年，但是现实却有着无法超越的距离。就一个太阳系我们就要飞几万年，而几万年后我们身在何处？在时空的轮回中，去哪里回望熟悉的家园？