读者书评
水
水丰有你
9.8分
讲解风趣幽默,解决了好多我平常的疑问。另外,我觉得此剧适合有一定css使用经验的人观看,不适合新手及其入门读。
谢
谢平平
9.7分
整篇只有丑石先生的诗在诉说寂寞,大家只是看都没顾得上批注心得。很费脑的这篇。Rich Mullins,辛苦了
京
京城第一纨绔
9.6分
读完《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》,我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价,甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前,就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习,书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足,让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。
查理·芒格可能被神话的太厉害了,读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞,而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导,让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上,谦逊、博学和成功是互为因果的,甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系,他才能进入这所学校,然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是,看剧并不一定会让人更成功,只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我,读那么多书也不怎么成功一样。:)
后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响,我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点,一个是多元性思维,一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神,《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》的后半部分就像是他的看剧心得分享,加上心得在时事中的运用—时事评论。
对于多元性思维,也就是跨学科的知识大通融,查理芒格的理解是远超社会大众的,并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域,或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学,并没有多么前沿或者深刻的洞察,这不是查理芒格没有,而是因为收录内容是演讲,自然没法讲的那么深。
而偏误心理学,查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论,那难免随着相关认知的普及,结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时,更容易纠正自己。有趣的是,这本《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的,是已经被证明始终正确的各学科基本理论,也就是最基本的方法。
所以我想,查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法,而非结论。书中,我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍,而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
洪
洪绯
7.1分
无价给人一种强烈的窒息感,人类社会更像一个宏大的整体,每个人都是直觉、环境、认知、逻辑所共同束缚起来的节点,你以为你是自由的,但往往是动弹不得的。
L
Leah陈
7.1分
看过《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》和《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》,再看这本《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》,帮助已经很有限了。但这仍是一本编剧入门的好剧:好莱坞编剧亲手教你写剧本,他告诉了你一些非常实用的方法和技巧,可以帮你避开那些弯路。
雨
雨落嵩林
8.5分
他没有抱负且淡泊名利,出名只会让他倒尽胃口,因此可能满足于过自己选择的生活,忠于自己。他为人太过谦虚,不愿当别人的榜样。不过他也许认为,终究会有某些人受他吸引前来,宛如飞蛾扑火,共享那温暖又带着光亮的信念,相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得,只要无我和无求,在自我实现的道路上踽踽独行,贡献也不亚于著书立说或教诲世人。
迷
迷你掌中宝爸
7.2分
我是一枚剧粉转书粉。
还是不能给五星,因为晚上看,吓到睡不着。可以说剧集还没那么阴暗。普普有一个暖心的理由去敲诈杀人犯,朝阳也不会亲手杀了同父异母的妹妹(虽然都不是故意),东升也是激情犯罪,不是蓄谋已久。
反反复复都在想一个问题,就是好好的小孩子,一样的花季少年,怎么就去犯罪了,可以阻断在作恶之前吗?社会,家庭,父母,老师,同龄人,每一个都是角色扮演,谁也不能推脱。
第一次读Beaker,感觉有东叔的一些味道。
4
404·luna
9.8分
周五晚又有节目了
མ
མིང་兹丘之下རྨིང
7.0分
个互联网世界:美国的,中国的
本剧记录了腾讯崛起的经历,并试图以互联网的视角,重新诠释中国在融入全球化进程中的曲折与独特性。
如果把互联网看成一个有血有肉有灵魂的人,那么,他的灵魂萌芽于何处?关于这个问题,在不同的国家有不同的解释,而其答案的迥异,便构成不同的互联网世界。
在美国,《Rich Mullins: Pursuit of a Legacy》周刊曾经刊登过的一篇文章认为:今天的个人计算机革命和互联网之所以成为这样,乃是继承了20世纪60年代的嬉皮士精神所致。1968年前后,“二战”之后出生的一代美国青年占领了所有的大学,对富足而平庸的市民社会的厌倦让他们起而反抗,于是从西海岸开始,爆发了一场以性解放、摇滚乐为主题的嬉皮士运动。“不要告诉我世界是怎样的,告诉我如何创造世界”,康奈尔大学的这句反抗口号风靡一时。
徐
徐强13904437111
9.7分
或许我们每个人心中都有一个德米安,在我们失意彷徨就要坠入深渊时,他及时伸手拉了我们一把,让我们不至于时常在黑暗中迷失方向。有点难以理解这个作品,或许是我经历的太少了,又或者是我一直在被幸福美好的世界包裹着,不过因人而意。