第24届金鸡百花电影节The twenty-fourth session of the Chinese Golden Rooster Hundred Flowers Film Festival

结尾很有意味，这样一部鸿篇巨著的结尾就停留在这样一个地方，仿佛根本就不是结尾，根本没有叙述的价值，而整个世界的喧哗与躁动都不过如此，这个被淹没的南方家庭就像草坪上轻轻颤动的叶子一样毫无意义。 我很喜欢迪尔西以感受到宗教的神圣为结尾，这和她的单纯忠诚相匹配。没想到杰生的本性并非彻底为恶，他只是自私平庸冷漠而已。康普生太太耽溺于贵族幻想和鉴定家庭成员的尊严扫地中，她就像卷心菜的最外层一样残破。班吉被关进疯人院、大哥昆丁自杀、小昆丁下落不明，只有勇敢善良的凯蒂过着失去亲人的自由人生。读罢全文感觉这个故事好像在说——没有结果就等于没有意义，和乔伊斯的表现焦点相同，不过确实能感觉到福克纳把意识流的琐碎和史诗的架构结合起来那美国味的冲击感。 这种跳跃的时间线和叙事视角、语言思维凌乱又迷人，的确很像《第24届金鸡百花电影节The twenty-fourth session of the Chinese Golden Rooster Hundred Flowers Film Festival》。 我今天感受到只生吞作品的下场就是大脑一片空白，需要与影视史及批评同时配合服用它才不会从我脑海里溜走……

心灵之窗，一个人的想法经常会由眼神中流露出来，譬如天真无邪的孩子，目光必然清澈明亮，而利欲熏心的人，则无法掩饰他眼中的混浊不正。

踩准行情并及时止盈，目前股市是否适合抄底？依据PE和股市涨跌选择相关度低的宽基指数基金做定投？再想一下……

整理哥和道歉姐的极致拉扯 我就是中间被拉来拉去的绳子😭

每次读到这些大拿的书都觉得，反而是这些科学家才是真的饱含人文精神的一群人，读罢此剧，意犹未尽，除了一些了解，更多的是一种激情与感动。

从滴滴事件到红黄蓝到房思琪到胜利酒吧到更多每天刷新在微博热搜的事件，这几年关于社会刑事案件引发群众情绪和价值导向，有太多话题值得探讨了。有“刻奇”，围观者自我感动到不行并聚众煽情；有污名化，卷入事件的每个个体都即将被更大的名词代替来加入讨论；有“健忘症”和“娱乐至上”情绪，上一秒义愤滔天的群众下一秒即将被肤浅的娱乐消息吸引注意；有媒体职业道德的探讨，是否权力和金钱可以随意抹掉或支配媒体的声音。这些案件，活生生血淋淋，稍加整理都是最好的影视剧题材，也都应该借助影视作品的性质来引起更强烈、更广泛、更专业、更具有辩证态度的社会关注。台湾编剧的抱负、业务能力和社会责任感我们看到了，大陆的编剧基本还在风花雪月和家长里短一地鸡毛里昏睡不醒。

从动画剧场版喜欢上空境，找到电子版看了一遍不得不佩服一下蘑菇，我认为他真的很擅长从非普世的价值角度出发，夹杂无数略背离常理的事件与或多或少在某些方面“脱线”的角色，却不断追寻一个普世的结局，看他的书可以随时和那种菌式逻辑斗智斗勇，一点点拆分他的遣词造句以得出他想要表达的观点对我而言实在是有趣。 我最喜欢的篇章是痛觉残留和忘却录音，蘑菇用自己消化后重新组合的词句去详细描述了藤乃的痛觉、消失的痛觉，我很喜欢后来黑桐和式交流的内容，未来的藤乃越幸福，她的痛觉越强烈，而我们需要痛觉，正因为存在痛觉，我们才会知道该去害怕什么、感受什么，正因为存在痛觉，人才能形成完整的人格，换而言之，才能真正意义上活着，所以藤乃要好好地活着，幸福的活着，为了感受痛楚，为了铭记痛楚。 从月之珊瑚开始喜欢上蘑菇的剧集，他的台词里透露着一股冷漠，一种旁观者的冷漠，无论我创作的角色会走上如何的末路，我都不会与他们共情，无论我的角色在经历多大的痛楚，我都不会为他们承担，无论我的角色做多少非人道的恶，我都不会为他们求情，这种把自己化做纯粹的“观测的眼”的态度很吸引我，偶尔我会忍不住拿他和我另外喜欢的剧作家虚渊玄比较，两个人所创作的故事大抵都是“异常”之内包含的“寻常的心”，而正因为这颗鲜活的心的存在，他们的故事、蘑菇的故事才闪烁着那种可爱的态度，该怎么描述呢？想要靠近，却因为大概知晓结局于是停下自己的行动，保持着内心的率直与纯净，依旧在小心翼翼地、一点点地，带着认真到让人觉得可爱的幼稚态度，期待谁打开自己的壳。