Brecht - Die Kunst zu leben

初见书名，必是鸡汤，闲来翻看，却也收获颇丰。 没有谁规定一个女人应该要活成什么样子，你蓬头垢面也能过完这一生，大不了身边的伴侣胡子拉碴；言行举止惹人生厌，你身边依旧会有几个“志同道合”的人，只不过生命轻浅…总之，人生本就不容易，要想厚重，内外兼修，有意识的在每个方面留意、适度。活成可盐可甜的女子。

●9.0分

唯有诗人与圣徒才可以坚定地相信，即便在沥青路面上，只要辛勤地进行浇灌，也是可以培育出百合花的。 我总感觉人类最坚不可摧的一种天性就是每一件事都要得到他人批准。 感情拥有着理智不可能理解的道理。 人们都拥有着相当复杂的性格。善良和狠毒、伟大和卑鄙、热爱和仇恨彼此之间是能够不排斥地同时存在的。 有些人总说灾难与不幸能够促使人的心性变得高贵，实际上，这句话并不是正确的；有的时候，促使人做出无私行动的反而是幸福与得意，在大部分情况下，灾难与不幸只会令人的胸怀变得更加狭小，令人的报复心变得更强。 相较于爱我自己，我更爱她。我认为，倘若在爱情里将自己的自尊心考虑在内，那么唯有一个原因：事实上，你最爱的还是你自己。无论如何，一个娶了妻子的男人又爱上别的女人并非什么稀奇的事情。通常，当他这股热情消失之后，他就会回归自己的家庭，而他的妻子也会再次接纳他。这样的事情是很正常的。倘若男人如此，那么女人为何应该成为例外呢？ 爱情的主要成分是温柔。爱情需要的是软弱的感觉，是无力的感觉，需要体贴爱人，需要呵护爱人，需要给予他人帮助、使别人快乐的热情。爱情中有着一定程度的腼腆与胆怯。爱情会将一个人巨大的精力占据。就算是一个人头脑多么的清晰，他可能从道理上是明白的，但实际中却不可能承认爱情终有一日会走到尽头。爱情让他明明清楚这一切仅仅是镜花水月，但却深深地爱着它，并且远远超过了对真实的喜爱。爱情不仅会使一个人变得更加丰富，而且也会使这个人变得更加狭小。 不管遇到了谁，只要是他认识的人，他都将自己的悲惨遭遇告诉对方；他渴望得到别人的同情，可结果只是引来了对方的嘲笑。 社会的文明在不断地进步，可是这个小城却似乎被遗忘了，没有发生一点儿变化，一年又一年，直至死亡的降临，犹如一个老朋友一般为那些勤劳的人们带来长长久久的安息。

如果你不认可Joachim Lang先生，读完你一定，不，应该是一边读一边挑刺，吹毛求疵；如果你是粉丝，那就是读哪儿都是钻石般闪耀，万事通啊；如果你抱着学习企业管理来读，估计就是华住哲学让你哦哦一下，差不多嘛；如果是持平常心来读，会发现一个企业家的自我修养……当然如果以心理咨询师的角度去读，复盘了...

Joachim Lang—Brecht - Die Kunst zu leben—祁瑞宣 祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断，有爱国心、有丧国耻，能看清普通民众的麻木妥协的悲哀，也能看清日本人的贪婪残暴的兽性，但他总是以维护一家老小的生活为己任，寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼，组织街坊或学生同日本人斗，或者投笔从戎去政府部门效力，或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人？ 我似乎理解他的无奈，作为受传统教育长大的知识分子，祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的Brecht - Die Kunst zu leben的愿望何尝不是他的愿望，只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十，母亲长期抱病垂危，小孩嗷嗷待哺，他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在，何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命，他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪，他怂恿程长顺去从军，长顺也因放不下家里的外婆而未成行。 最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争，他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。 当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日，有奶就是娘；高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓；小文若霞钱先生都是前清贵族，他们也许并不拥护当今的执政者，无所谓再当一次亡国奴，只要保全自身就好；祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表，曕前顾后反复权衡是他们的思维模式，寄希望于国家军队赶走侵略者，也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常，绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了，以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。 我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间，随时接受政府的安排，一盘棋地投入到抗日战斗中。 联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗，每个人先得作好自我保护，社会有安排时积极参与到防控的各个领域中，在最小的点位上发挥关键性的作用，而不是乱作一团，乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了，劲使过了，缺乏全局观念。 最后说一句，祁瑞宣我理解你，支持你！ 然后我要对Joachim Lang先生致以崇高的敬意！通俗流畅的语言，接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。Joachim Lang先生，您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里！永远活在我的心中！

不更也不写作话，把我们读者当什么？还写不写最起码说一声啊，这一天天的

这两本剧连接费孝通的乡土中国，还有诸多如黄河流域调查等，构成一步乡村变化的图表。在历史大潮个滚动下，能稍微驻足下审视自己，审视这个社会，未尝不是好事。面对过去，面对农村，很多人都有复杂情绪，真正关心人的生存和内心情感，而不是停留在宏达叙事。一个个生命如图影像资料，能引起反思，而不仅仅是情感共鸣，这才是意义所在。一切终将流逝，但不只是数字，符号，鲜活的人生才是需要我们去关注的。