Menschen hautnah Der Heiratsvermittler

夜航依旧是种孤独的工作。但飞越牢不可破的黑暗，没有冰冷的耳机陪伴，也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场，这就不仅仅是孤独了。 《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》读完，它拥有的元素都如此吸引我，女性、飞行、非洲、原始野性、野生动物，当然，还有勇敢和孤独和世界真大。 “如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才是更好的，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，叫人看来胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。”

实在看不下去了，弃了吧。能不能见好就收，有这个不厌其烦，循环往复的精力还不如另起篇章呢。开始还是有不少情节挺吸引人的，好好的把男主，女主写好不行吗？

历史非虚构是历史类作品的出路。 刚好，在读这部剧之前，我还观看了另外一本更加专业、严谨的历史巨著《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》，不管是编剧对历史史料全面细致的学术考证，还是关于中晚明时代经济社会民生政治的全面复盘，还是编剧驾驭娴熟的文笔，都是一部值得膜拜的神作。 但不得不说，《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》这部剧依然会阻拦住很多大众读者，很难吸引更多普通人来关注“隆万大改革”这个严肃历史话题，更遑论时人时事了。甚至这部剧在大众圈的知名度还比不了另一部剧集《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》，也比不了当年被影视剧带火的《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》。 历史非虚构则提供了一种可能。它既是传递严肃历史知识的记者，也是营造历史生动现场叙事的编辑，有适当的虚构，但它的虚构又是基于历史证据的一种预测和想象，这种想象很难说清真假，也很考验编剧的功底。一是通过丰富琐碎的史料去重建对一位历史人物和一个历史事件的想象，本身是要耗费巨大的时间和才智；再者这种想象有边界的限制，不能凭空捏造，只能基于所掌握的史料，否则就是脱离了历史载体的虚构影视作品了，读者也就不信了。借用《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》中一句话“诚实的非虚构叙事者，就是一个受限的幻象师。” 此类作品，走得更远的如渤海小吏的《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》系列，满篇的网络化语言确实大大降低了人们对历史的畏惧感，也增加了大众对于了解历史的兴趣，但也仅限于此。你很难相信他所讲的是真是假，或者编剧所传递的“真”究竟是历史本真，还是编剧想让读者发现的“真”，其实已经偏离了历史作品的本意。 这样对比之下，更能凸显出《Menschen hautnah Der Heiratsvermittler》作品的重要性，在严肃历史作品和大众历史读物之间，还有一条路，是可以兼顾的。只可惜，严肃的学者专家未必瞧得起这条路，而普通的作家又未必能把控住方向。

“真正让人感到悲哀的是人生有很多遗憾无法弥补，真正让人感到恐惧的是不知心归何处。”很幸运2020年8月遇见这部剧，读到最后眼眶湿润，同时也帮助自己理清了手头之事的一些思路。

再过几年更多的中国家庭约2-3亿人口步入中产行列，尽可能吸取国外中产的经历让自己的生活更游刃有余些，不过最重要的还是离不开个人的修炼