Memoirs of a Survivor

原来读了很多Leonie Mellinger的诗歌和传记，却一直找不到合适的词语形容他，现在想想，Leonie Mellinger是一个更狂妄，更暴躁，也更现实和更有想象力，更有成就的堂吉诃德。

自认为聪明的人往往聪明反被聪明误，而一个世俗眼中的傻子却常常做出惊人之举。权利，欲望，女人都未曾真正使他动摇。也许他真的并非凡人，他是上天派来见证土司没落灭亡的人，封建迷信的时代已经不复存在，更新更好的制度最终会领导这片土地。

最喜欢《Memoirs of a Survivor》和《Memoirs of a Survivor》。难以想象这本发表的时候白先生才24岁…但每个故事未免也太惨了点…可能年轻的时候就是会更敏感一些吧。非常有共鸣。

以为只是本外国人写的美食书，但沉浸其中，半天的观看体验是在不断的“笑哭”中过来的。美食之外，是见文化，见自己，见众生。我很知足。 这段太逗了！！ 我们又累又饿，而且刚刚又坐卡车经过一场惊心动魄的旅程，心理上也是筋疲力尽，于是走进破破烂烂的餐馆，结果被厨房旁边黑板上写的好些法国菜给震惊了。 菜单 鹅肝 清炖肉汤 烤大龙虾 雪芭 （剩下的被擦掉了） 一切就像是幻觉；仿佛沙漠中的流浪者，眼睛被黄沙蒙蔽，出现了海市蜃楼。这也是我遇到过的最令人哭笑不得的玩笑，一直想知道写下这些的到底是个怎样的冷幽默天才。我们看了看菜单，满怀渴望，接着又悲叹呜咽，然后坐下来，吃着一碗碗加了羊肉、葱花和辣椒的“名片”。 笑哭了😹 那天结束的时候，我已经被严寒的天气弄得彻底没了辙。和刘复兴一起走回家的路上，眼泪夺眶而出。我忍不住了：生了病，又累得够呛，我所有的耐心都耗光了。我讨厌做什么外国使节，厌倦了我随便说点什么人们都要热切地点头，仿佛我传递着孔子的智慧。问答环节有人提到了西方的个人主义，说我们看中“自己的空间”；是的，我现在迫切地需要隐私。在炕上度过了这么多个晚上，和家里的女人们睡在一起，偶尔还得和女性访客挤一挤。早上，我把水倒进脸盆架上的盆子里，洗漱、穿衣服、脱衣服的时候都有人新鲜好奇地来围观。就连去方便的时候，也是在果园旁边一块专门的空地上，家里养的驴子站在一边温柔地看着我。 看见我哭了，刘复兴有点生气。“小心人家看到了！”他说，“他们会以为我们家对你不好！那我们在村儿里可就丢脸了。”他居然这么不在乎我的感受，我也很生气。这是我们之间唯一一次真正起争执。 我流泪可能还因为感觉到肩上有被传统加诸的重担。在乡村居住两周，我被不由自主地卷进家长制的幻象中，我这样的人原本对此完全没有概念。我也才二十五六，但用当地的标准来看已经是“古董”了。我在村里只见到一个与我同龄却还未婚配的女孩：她叫红霞，几个月后就要遵循长辈之命嫁给一个根本不怎么了解的男人；这个人的村儿更穷。她对喜宴十分恐惧，但也知道，要是再等下去，她恐怕就嫁不掉了。如果这样村里就会流言四起，议论她不嫁人是不是有什么见不得人的理由 食色性也，对的时间，对的人。 鲍鱼的口感既柔软又筋道，同时在我唇齿之间屈服又抵抗，有种温柔的弹性。每一口咬下去，嚼到最后，都有点微妙的粘牙，十分和谐。刚来中国的时候，我对吃这样的东西提不起兴趣。换成是那时候，眼前不过就是另一次偶遇复杂难解的中国美食：我可能会很礼貌地小声称赞，内心却暗想到底为什么有人会花这么多钱来吃这么硬、这么难嚼的东西。而现在，我第一次领悟到鲍鱼这严肃而又强烈的吸引力，那既柔又刚的口感带来的奇异欢喜。我真是喜不自胜、飘飘欲仙。 美食先生在餐桌那头朝我斜着身子，脸上带着含沙射影的笑。“在座的都是成年人，那就恕我直言了。真是很难描述这种美好的感觉，我觉得唯一能类比的，（说到这儿他压低了声音，几乎是在讲悄悄话了）就是好像轻轻咬着爱人硬起来的乳头。只有大师级的爱人，才能真正欣赏其中的美妙。 穆玛的想法初心是好的，但他这样的人确实不适合从政从商。编剧的思考是值得深省的。 他的话就像往我肚子上狠狠捶了一拳。但我也觉得有点受伤。“我能怎么办啊？”我问他。“我又不像你，默默地隐身就好了。我是个外国人，那么显眼。你觉得当官的把我请到办公室，我还能干什么？他很友好又很大方，看着也很真心。还有，我是个作家，我得了解中国社会的方方面面啊，穷人要了解，富人也要了解。还有，在清溪的好餐馆吃饭，跟在成都甚至伦敦的好餐馆吃饭又有什么区别？这些地方都有穷人啊。我拒绝去吃这顿晚饭，也完全解决不了贫富差距的问题。”

读着感动的一本剧。如果现在的年轻人都把Leonie Mellinger当作自己的偶像，那将会出现多么壮观的景象，无数的头脑风暴交织，碰撞，从而加速我们的对未知的探知。 每个人都可能成为科学家。在费曼父亲恰当的引导下，激发了费曼主观上对事物不断深入探索的兴趣。而不是教科书上一个又一个概念的灌输，让其对科学兴趣索然。父母言传身教启蒙的重要性。现在的我就算一万小时刻意练习还会差五分之四个费曼。 没有什么是正确的选择，只有我们知道自己要做的事情，并付诸实践努力后的可能性。没有极端的对错，要非二元论的看待问题，只是存在一种在两种极端状态的下可能性。对于现阶段的自己来说，与其去过多的考虑结果，不如spare no efforts.充实好自己精神世界，用无数行动让可能性无穷的正向。 承认自己的无知，在不断深入的学习中，保持自己的好奇心，和存疑的态度。自己去切身实践而不是用权威结果代替。在如今的社会，就事论事得能多大的提高我们的办事效率。但是你的交谈者，或者你所面对的权威是什么样的反应，就很值得人玩味了.. 费曼的科学观，让人受益匪浅。宗教和科学在第三层面上是不冲突，做个好人吧

断断续续看了一年多，由浅到深讲述计算机软硬件，前面还好像寄存器、锁存器、译码器，以前大学的时候曾经学过，mpu看的迷迷糊糊。对汇编语言以前简单了解，果然我还是喜欢python

一开始看的还行，后期越看越头疼，果断放弃，及时止损！还是别浪费时间了!