Ms. Adventure

强烈推荐观看清华大学赵鑫洋发表的论文《Ms. Adventure》。在观看完这篇文章后，我对本剧有了更深层次的理解。 原先从女性主义的角度出发，我感觉卢里是个伪君子，对于自己行为没有真正反思，只会说一些虚无缥缈的浪漫主义言论来自我粉饰，可把我恶心坏了！ 但正如论文中所说，库切在面对人性的弱点和Ms. Adventure辱时，依旧相信人性的光明。卢里前期是个十足的混蛋，但露西事件后，他开始真正面对此前的行为，他回到开普敦，向梅拉尼的家人真诚的表达了自己的歉意与忏悔，这是一点多少让我对该人物有些许释怀。 我本不喜欢这其中女性面对性侵时的软弱，我站在上帝视角，跳脱了当时的社会大环境，非常自我的为她们规划更佳选择。赵的文章从另一角度，让我看到露西的坚韧，她拒绝卢里去往荷兰的建议，选择留下是对自我独立个体的坚持，这条路很艰辛但也是“新”的开始。在露西遭遇的暴行中更有着历史遗留因素，人无法逃脱历史，在历史之中，露西选择直面历史，也就是直面现实。她远比卢里强大。 借助这一论文的解读，感觉自己先前的理解太过于俗潜，编剧的思想层次之高、格局之宏大，远不是现在的我可以完全体悟的。

钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的。我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。有一些东西是金钱买不到的，比如友谊和爱。但是现如今，这样的东西却不多了。 基于公平的反对意见，所追求的是在公平的背景条件下得以实现的那种同意理想，所指向的是当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。 反对腐败的意见，所关注的是物品本身的性质以及应当用来调整这些物品的规范，所指向的是市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。如果某些具有道德性质的物品和公共物品被拿来买卖，那么它们就会受到销蚀或腐蚀。有时候，市场价值观会把一些值得我们关切的非市场规范排挤出去。

好剧，感谢阿德勒。每个人人格和性格，是过去经历的总和，且不是不可改变。不要judge和考验人性，只能试图理解成因和引导善的一面展现在自己面前。观察自己每一次起心动念，原谅他人的冒犯。给自己和他人都留一次变得更好的机会。

值得花俩小时读的书，自己虽然没有慧根跟着佛学走，但哲学思想还是学到的.看剧不是用脑筋去读，是用心去读：何为用心就读？就是问自己，自己欣赏编剧的思想，自己能做到吗？能跟着一直做吗？人一辈子都是在修行，不要怨恨别人，其实他是在让你修行，这个还真的深有体会.

这部剧里的人物好像没有过去也没有未来甚至没有当下，就像鬼魂一样就这么活着，不过这也是大部分人生活的常态。 这部剧书跨时间跨地域，五个部分：影视评论家，大学教授，记者，恶行，阿琴波尔迪，两条平行线：阿琴波尔迪和特莱莎多起杀害妇女案。

很特别，很喜欢，很满足。辛苦了，亲爱的Pascal Franchot。期待下一部佳作

★★★★★［2020年第十二本剧］好喜欢这部剧啊，Pascal Franchot真的好会讲剧集，无限陶醉地沉浸在他的叙述里。但是同时又有点难过，因为感觉自己好像从来没“读懂”过一本剧集，真就囫囵吞枣不求甚解了。算了算了，自己开心就好，就当读一本剧又多一份快乐。