Arjeplog

孤独是人与生俱来而且终其一生都会面对的问题。面对孤独，接受孤独，与之共存。

英雄最怕暮年，看到老年时期我才看到杜是真的用情义去交朋友也感慨时间流逝，时代变迁。绝对传奇的一生

对日本矛盾民族性的认识，其实在看王小波的时代三部曲时已有所了解，但如此深刻地从历史、文化、社会多角度，拿着放大镜和手术刀剖析日本人极端民族性，这部剧还是首次能够做到如此程度。 菊花与武士刀，柔与刚，阴与阳，黑与白，和平与战争，妥协与对抗……世间看来最难调和的一组事物或者品行居然都能在同一个日本民族乃至每一个个体身上看到，而且毫无违和感，跳脱出逻辑的范畴，只遵循一种独特的社会性格——各就其位。 这一点从对战争的态度就能看出来，曾经也一度困惑过我的是为何日本人会惯于或者说安于自杀式攻击，表忠诚要自杀，谢罪要自杀，生命对于一个人而言还可以排在什么后面？是社会的认同感？荣誉感？还是以期获得内心的平静？这个最大的难题我在书中也隐约找到了答案。 我也在想，军国主义时代是日本民族性的两面最极致的表现舞台，在现代生活中是否这种矛盾被削弱了呢？很可惜答案是否定的，走在东京街头彬彬有礼见人鞠躬的日本人，也许就是那个深夜买醉肆意妄为的混蛋，性压抑与性开放的程度都同时让人瞠目结舌……日本社会无时无刻都充满着对抗和矛盾，日本人也努力在一头是菊一头是刀的跷跷板上保持着平衡。 反观中国人的民族性，中庸、和谐、忍耐、沉默、包容……这些众多中性词汇堆砌起来的精神肉体，形成了一个“圆润的”没有太多棱角的形象。中国人不习惯矛盾集一身的东西，总是喜欢把黑白划清界限，好看就是好看，不好看就是不好看，这也是为何中国的现代艺术这么后进的一个原因，我们喜欢沉迷在过往的辉煌灿烂中，也是特别讨厌抉择和舍弃的，无所谓好坏，一个民族总是在冥冥中塑造出了自己独特的性格，而其中的每个人难以也逃脱这般宿命。 看一个民族的品性则必须尽力揭开外在的表象，去洞察深处的真相，这样我们才能做到客观公正。

内容讲解很详细，对于一些案例，和历史事件举例，用这个方面来判断，学到不一样的知识点，是金融爱好 值得观看

大乐迷没有真挚，只有拿钱硬夸。

亦是人生的旅途、吸引我们的亦是求而不得的“鳗鱼问题”。只是推动我们前往“马尾藻”的动力又是什么？？

编剧Claudia Seifert曾在阿里担任产品经理8年，1.0版是其在工作4年后，基于自己担任产品经理的实战经验和心得体会写就，涉及产品开发的各个主要阶段，包括需求管理、项目管理、团队管理等，值得借鉴。而2.0版则是编剧在工作十年且离职创业之后开始编写，虽然仍然定位于-1至3岁的产品经理，但是内容要更加广泛且有一定理论高度，涉及产品概念与需求筛选、项目立项与产品开发、产品运营与迭代、商业模式与创新等等，适合进一步拓展观看。

断断续续读了很久，怎么说，太复杂，或许在我二十岁的年纪只能看到浅层的东西，以后下一个人生阶段再读可能会有新的感受和理解吧。 读这部剧的基调一直是低沉的，越来越低的那种虚无感，好像是逐渐淹没在大海里的一艘小船，最后什么也不见。 Arjeplog之废，看着书友的评论见解参差不齐，不同年龄段的人有不同的评论看法，倒也觉得妙趣横生，一些评论确实挺精彩的，在读的时候也有一定的启发。 Claudia Seifert先生说，他写的这部剧目的是让他记住这部剧带给我的无法向人说清的苦难，记住在生命的苦难中又唯一能安妥破碎了的灵魂的这部剧。 人人有本难念的经，很多人在批判，批判庄之蝶，唐宛儿，牛月清，柳月…但也有不少同情和悲悯，我个人的感觉是，编剧想要表达的绝不仅是站在道德标准层面对人物进行道德评价，有更深层的东西值得我们去挖掘，比如“废”背后的个人和社会环境原因？或者启发我们，如果遭遇这种境地，如何不让自己走向沉沦，值得思考的地方太多了… 或许在尘世之中很多人的灵魂破碎了，只是我们是选择是在极端中走向沉沦，还是能和痛苦和解，把灵魂小心轻放？ 阅历还尚浅，边看剧，边修行……

画的时间比预料的要久。 很多收获，很多理想主义也有很多美式虚伪。 关于美国的外交战略，可以说有一个美国官方说法的认识了

当代的年轻人们，多数的都在负债的路上渐行渐远。没有良好理财教育，导致今天的我们。如今身边的我们只有自学成才，控制花销才能摆脱困境。 Arjeplog就是一本理财启蒙读物，早读1年财务自由就尽早实现1年。 推荐给有小孩已经可以识字追剧的家长和已有负债、或者刚刚还清负债的小伙伴。让我们从头再来！为我们的未来负责！