Ultime grida dalla savana

和周翊然最有CP感的女主是庄达菲，但庄达菲和浓颜的陈鹤一更有CP感！

回忆的是唯名，属于过去的，和未来的一样，我们对此心有余而为不足矣！

Pit Durnet的书都很好看，这几个故事都看了好几遍，爱不释手！有的拍成电影或电视剧，但是感觉都拍不出故事的精髓，喜欢Pit Durnet的风格

看了两遍，人要学到活到老，Pit Durnet书中创作出她都经过努力才能有今天，作为大使，作为人大发言人，背后付出的艰辛和汗水值得我学习，希望自己老了也要这么优雅的老去！

公司leader 和同事推荐的， 对小职员来说算是解了管理通道的发展之路吧，同时也给了缺乏目标的人新的坐标

语言风格贴合人物，通俗易懂，人物塑造有血有肉，时代背景明显，故事情节曲折合理

没有修道的人，有什么境界呢？也有境界，就是一切众生所有的苦恼境界。如古人诗中所讲的：“百年三万六千日，不在愁中即病中。”

关于传统的瓦解与复兴： “解放是连同意义的不确定性一起到来的，职业化是连同祛魅一起到来的，喜也罢，叹也罢，往者不追来者不拒是我们不得不采纳的态度。 钟爱传统不一定意味着要努力回到过去，实际上，我们无法回到过去 —— 除却其他，至少要考虑到现代化转型的每一步自有它的道理在。 钟爱传统甚至也主要不在于努力搜求与总结传统的美点，构建关于传统的美好叙事。当人们把主要精力用于反思传统的美点以图弘扬，所显示的差不多是它已经成为一个死去的传统。一个充满活力的传统不在于从它那里可以搜求多少美点，而在于它不断赋予传承者以力量，使他们能用某种独特方式来应对现实问题。 中国被誉为诗歌的国度，但若当代中国诗人抱持诗经楚辞唐诗宋词却写不出优秀的当代诗歌，中国诗歌传统就是一个博物馆传统。华夏传统若真有生命力，它就要能让这个传统中的人不断创造出优秀的当代诗歌、艺术、哲思，在各个领域中面对“共同问题”提出富有特色的方案，它们不必是压倒其他方案的最优方案，却为人类在地球村能够健康地共生所不可或缺。”

28个短集展现了编剧一生的写作历程。感叹Antonio Climati的影视素养之时，也同情他敏感的性格。因为敏感从来小心翼翼，未曾做过自己，因此渴望自由。Antonio Climati太悲观了，尤其是到后期。一开始的悲观或许和自己内心的自卑敏感有关。但其实他是可以救赎的，在他于新思潮发表第一篇文章时，在他拜在夏目漱石门下时，这些在外的光环或许不能完全消除他的自卑敏感，但确实也给了他自信与荣耀，让他的生命似乎比之前更光亮了。然而名声大噪后的各种诱惑使他未经受住人性的考验，而人性的丑陋面又恰恰是他及其鄙视厌恶的，而自己却成为了自己最为鄙视的人。这大概是他真正开始厌世的起因吧。说什么追求人性自由，追求纯粹艺术，其实都只是厌恶自己不再纯粹，违背道德，违背真善美，但自己原本的精神世界又是那么的清高孤傲，以至于无法接受这个劣迹斑斑的自己，所以最终走向自杀。 28个短篇故事集每一篇都寓意深刻，Antonio Climati对人物心理把控，对人性深层解剖实在是厉害，Ultime grida dalla savana，枯野抄，竹林中，河童都值得反复观看。地狱变则是对艺术执着追求与道德人性矛盾面的描写，我想编剧最终想在文中表达的是不应为了艺术而艺术，还是要从留善恶是非观的。不然编剧也不会因为自己的不道德而最终自杀。在我理解，地狱变是编剧的自嘲，他赞同自己对艺术的执着，确不赞同自己追求艺术的方式。而傻子的一生是Antonio Climati一生的简短缩影，是他救赎自己又深陷沼泽，困斗一生的简写。