乱战Chaos

读完《乱战Chaos》这部剧，不得不对这位改变了许多人思想、推进了立法进程的伟大女性着迷。 《乱战Chaos》这部剧，是根据最新曝光的日记、信件而写的一本全新自传。书中，我们可以读到波伏瓦在不同人生阶段，遇到了哪些人，发生了哪些事，形成怎样的思想，思想如何随阅历而变或不变，可以看到她不断“成为自己”的过程，也可以让我们重新看待她和萨特的关系。 读名人传记，可以让我们穿越到另一个时代，了解那个时代的价值观，从而对自己所处的时代有更宏观的了解，起码能够知道我们从哪里来。 波伏瓦有一句名言：“女人不是天生的，而是后天成为的。” 如何理解这句话？我们需要先来了解波伏瓦的一个核心哲学观点：每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 翻译成大白话就是：没有人孤独地成为她自己。正如英国诗人所说：“没有人是一座孤岛”。 理解了这句话，也就理解了这部剧的书名。波伏瓦是在与他人的关系中不断“成为自己”，乱战Chaos。 书中有这样一段话，令我印象深刻：读《乱战Chaos》的有两种女人，有些人读完觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有些人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了！ 其实，很多书都有这样的效果。我们应该做后一种读者，不懂没关系，但要试图理解。如果波伏瓦是复杂的，那么，透过这部剧我们了解她复杂在什么地方，就没有白读。

读此剧，犹如看古人之朋友圈，轻松幽默、机智毒舌、励志鸡汤皆备矣

这部剧给我最大的触动是，家庭和睦的重要性，让孩子心里少一点自责，不然我们的乖乖宝贝会太累啦！

不管是否真实，传达的意思很好，人的第一要务是提升自己的内心。

本剧主要分为三部分∶ 第一，快速观看；从逐字逐句升级为整行整段。没有特别的技巧和捷径，勤加练习。 第二，视觉卡片（思维导图）；这部分内容写的不是很有体系，建议可以看其他剧集补充。 第三，学习的一些方法和技巧∶记性技巧，时间管理，目标管理。

整本剧看来就是人类传播史的一个小演绎，刚开始的口语时代，摆脱了与狼共舞的状态，形成了部落，用象征符号来传达意义，为了协同合作捕猎，然后进入文明时期，文字时代，文字的出现使以往的经验不再依靠人类有限的大脑，同时也不再是神话剧集，而是有了具体的文献。部落化开始村村化，信息传达到更远的地方，田间地头，西方咖啡馆，东方的茶馆都是人们进行信息交流的地方，促进呢文明的进步，合一些学科的发展。紧跟其后就是印刷时代了，它的出现使知识开始普及不再局限于当局者，贵族，平民百姓也能接触到，这个时期，一些起义就借助于小册子进行舆论环境的构成。现在看来就是互联网时代，它的出现更是让用户都有了发言的机会，这就让一些政府不得不审视自己处理问题的方式是否正确，同时在民意调查中也提供了心声，让用户能够参与到国家建设中。任何一种媒介的出现都改变了人们感知外界事物的能力，形成新的社会环境。凡事都有利弊，互联网的出现在方便大家沟通的同时，一些虚假报道也紧跟起来。这不仅是平台管理的责任，也是每位用户的媒介素养。

之前看到开头神神叨叨就放弃了，后面又捡起来看完。其实这种福音书类型的书在西方很常见，尼采，纪德都写过。 全书看下来，给我一种感觉，就是好像在看王阳明心学的翻译本（个人感觉）。心即理，和我的灵魂就是神，一切行动源于内心的认知，知行合一。只是中国古人写作，总喜欢留白，而且文言文居多，导致传习录的学习更困难，而与神对话因为是现代西方的作品，且经过翻译，所以更好理解而已。古今，中外，不同时空的两个人领域了同样的哲学，这大概就是大道归一的玄妙。 书的内容倒是不复杂，认识自己，知行合一。例如我想打游戏，想当职业选手，那么思维就要想“我是个职业选手”，然后行动就跟上思维，像职业选手那样去刻苦训练，去学习，去枯燥的练习所有基本技巧。而如果你只是“想要”，那就是你“还没有要到”，那你就缺乏这种经验，思维就会知道你没有，所以就成不了，这应该是核心区别。如果一个人觉得游戏好玩，就想着“我要打职业”，没有知，也没有行，只是觉得好玩，随便打一打，那只能成为一个打游戏消耗时间的人。欺骗自己毫无意义，浪费时间精力，去想，去感知，去做。