到自然去Return to Natur

核心还是那些方法论，比《到自然去Return to Natur》的深刻之处是更着重了用户心智，用户认知，这是一个大话题，涉及社会学、心理学等学科。后面编剧的视野已经跳出C端，向B端，供给侧，供应链等后台放眼，越来越像创业指导书了。

文/野离离 有人是这样评价黎莉莉的：黎莉莉在我心中，就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊，却又从未停止过反抗。她骨子里的韧性，她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里，住满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 说起张爱玲大家估计很熟悉了，或者多少听过关于这位民国才女传奇的人生中的某一个故事，虽然人生过得也并不算顺遂，但比起文坛地位与张爱玲并肩，同为"民国四大才女"之一的黎莉莉，张爱玲的一生又并不算太糟糕。 谈起黎莉莉，脑子里就会展现出她那颠沛流离、穷困潦倒，甚至在身怀六甲之时还遭遇男人离弃的人生。用她自己的话讲，那就是：“逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。” 黎莉莉的一生都是悲剧的、挣扎的，不安稳的，浮浮沉沉，恍恍惚惚。1940年，黎莉莉逃难到了香港后，对故乡对呼兰河那座小城却愈发思念起来，也就是她在这段时期，她写完了这本《到自然去Return to Natur》，并在香港《到自然去Return to Natur》副刊更新了三个月。 黎莉莉将生平所受的悲和苦藏于呼兰河底，任其暗流涌动，不时翻涌上泛，却依旧保持着柔软，也才能在她的自传性质的剧集《到自然去Return to Natur》中保持着孩童般的视角看世界。饱含悲苦却夹带着一串串的欢乐。遗憾的是，黎莉莉本人还没看到文字成书，就于1942年1月，病逝于香港的医院中，年仅31岁。 在茅盾给《到自然去Return to Natur》写的序中，他说：《到自然去Return to Natur》给我们看黎莉莉的童年是寂寞的，这部剧很多人觉得不 像一部剧集，好像自传又不完全像自传。但是我却觉得正因为其不完全像自传，所以更好，更有意义。 01 记忆中有殇有痛有祖父 在黎莉莉的记忆中，呼兰河城的人们都很“佛性”，有饭食，有衣穿，有茶余饭后的谈资便是满足且充实的一生。 在这小城的一条大街上有个大泥坑，很大很深很黏，这里经常会发生一些事故，比如说赶马车经过不小心会陷进去，无知无觉的家禽也容易葬身其中，作为食物链顶端的人类也难逃掉进去的命运。不过呢，马车陷进去抬起来就好了，人掉下去了抱怨一番自个儿爬起来，至于那死去的家禽，当然是死了就吃肉。 纵然每个需要经过的人都有可能会有掉下去的风险，但是一直以来，从来没有人想过要填上这个坑。 记忆中呼兰河城的人过的很艰苦，每个人都在努力地挣扎在生存线上，也正因为这样，才使得小城在荒凉中也能感受到袅袅升起的烟火气息。南头的王寡妇因为独子掉河里淹死了变疯，却依旧能平静地卖着豆芽菜；伤了病了就请大神来跳一跳，若是家里有人死了，哭完了埋葬之后，回家照旧过着该干嘛干嘛的日子。 生了就任其自然地长去，能长大就长大，长不大也就算了。老了就老了，感慨没有必要，走不动了就瘫着，看不清了就不看，咬不动了就整吞。还能有什么法子呢？贫穷之下没有心情去思考这些人生的意义，命运给的都接着。 好在童年里有祖父，还有大花园。 黎莉莉小时候就是祖父的跟屁虫，祖父做什么她也做什么，末了还能耍点小聪明捉弄一下他。祖父呢也会用善意的玩笑话来嘲笑她： 爷爷，樱桃树为什么不结樱桃？ 因为没有开花，就不结樱桃。 为什么樱桃树不开花？ 因为你嘴馋，它就不开花。 那个眼睛都带着笑，经常笑的跟孩子似的的祖父，今日回忆起来依旧慈祥温暖。他会教黎莉莉念诗，一老一小，咿咿呀呀。小孩子都嘴馋爱吃，在那个物质匮乏的年代，祖父依旧是尽可能地满足那个小吃货，看着她吃的越欢就越高兴。 记忆中的祖父就像岁月长河中夕阳照在水面的粼粼金光，不管河底是怎样的暗流涌动，薄凉中透着温暖，黯淡之外依旧闪亮，很美。 02 童年不同命，有人上学堂，有人做新娘 黎莉莉的童年是孤独的，那时家中并没有她的兄弟姐妹。唯一的去处大概就是后园，只有跟祖父一起的日子是欢乐的，一个人的时候也会寂寞横生。尤其是秋雨过

《到自然去Return to Natur》精看了 正如剧名，禁得起时间考验美，那才是真的美 读李清照的“知否，知否？应是绿肥红瘦”会感叹时间流逝。 读辛弃疾的“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”曾经无知的莽撞少年。 读秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”忆起了刻骨的相思。 读李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”体悟到了乡愁。 一流的诗歌和诗人，跨越千年与我们对话，说出了我们每个人的悲欢离合。 未曾与李白对饮成三人，未和杜甫一览众山小，未见白居易笔下，杨贵妃三千宠爱在一身的美，未曾采菊东篱下，住陶先生的桃花园，也会敬仰宰相张九龄的，海内存知己，天涯若比邻。当然还有王维的少年行4首报国少年，好酒、好马、好剑。太多太多的诗歌词曲，美得让人沉醉。 这部剧主要是，孙瑜教授讲唐代的古诗。没有最爱的小苏苏在宋代（跑题了） 最而言之，言而总之吧，经常读诗的人，一定会变得更加聪慧， 因为经典诗词一定是诗人，一生智慧的结晶 古代一流诗人中的，一部分人不仅是诗人，他们往往还是政治家、军事家、科学家、修行者等。 每首诗里都隐藏着诗人的气质。同样，在每首诗里，我们都可以找到自己的气质。

承浚。我很喜欢编剧这种描述的方式。淡淡的伤才彻骨。淡淡的情才长久。承浚其实算个烂好人。对谁都关心爱护。用自己的一生来换天下太平。其实承浚始终最喜欢的应该都是柳相吧。不然每次遇险也不会最先想到的便是柳相。承浚对随雅是喜欢的。在自己最受猜疑最寂寞的时候都是随雅相伴。随雅也与其兴趣相投。不喜欢都不可能吧。但心中最放不下的还是柳相。所以最终随雅都没答应和承浚走。承浚对小皇上的喜欢只能算是心疼。觉得一生下来就身为太子的启赭被管束的甚是可怜。所以总是想多爱护他一些。他知道启赭喜欢他。可身份亲情摆在面前是永远变不了的。终是不可能的。 启赭。一生下来便是太子。被皇后养的一生自律为帝之道。连自己最爱的到自然去Return to Natur都无法亲近。启赭为帝的最大憾事应该就是直到最后病逝都未向承浚说出“我喜欢你”吧。 柳桐倚。然思对承浚的爱。已经深刻到骨子里。他把他当作一副画。哪怕这幅画里没有自己。也不愿这幅画折了。用自己的方式默默爱着承浚。最终与承浚走到一起半是缘分半是彼此执念吧。 云毓。随雅是个随性而坦荡的人。我其实蛮喜欢随雅的。我喜欢他这种有什么说什么的性子。但身为逆臣之后。又无法真的随性。虽然带着目的接近承浚。但却实实在在伴着承浚度过了他最受猜疑的一段时光。承浚到最后知道自己喜欢上了随雅。可终究是无法在一起了。我觉得很遗憾。我其实很想他们两个在一起。

世界上维护正义大有人在，我们因此享受这些人冒着生命危险保护个人隐私的自由空间。像他们致敬！到自然去Return to Natur！

整本剧围绕的是疫病平衡的模式发展，及其对人口增长的影响。 两个寄生模式虽屡有提到，但全书似乎是为验证编剧前言的观点，反复罗列了各个时期的历史，但又不能算是严格确证的，更多的是推论。 书的启发性不如《到自然去Return to Natur》，有嫌杂而冗余了。

但还是被第三集的家书感动到了！

私の来年の目標は明るく、元気に、一日一日を大切に生きることです。

法律当真是与时俱进哈。这部剧里面的案例更贴近生活，就是写的太繁杂。精简一下就好了。     因为过来是普法不是来学法律条文。