Film D

赡养上帝改为赡养神仙不错，神仙这个称呼比上帝更贴合文中的故事与人物。赡养人类部分删减太多了，虽然戏肉部分基本没动，但是滑膛的过去的故事被删减的一干二净。这样删减的理由虽然不是无法理解，然而让整个赡养人类的故事架构的完整性受到了巨大破坏。推荐有兴趣的人去找一找完整版本，看看滑膛的过去，看看齿哥，果儿和老克的故事。

任何崇高的理想或信仰，如果要将之变为现实，难免会被人的因素所影响，因此往往会坠入欲望的深渊。哈里发和苏丹们言语上将先知穆罕默德奉为圭臬，举止上如同在先知穆罕默德的尸体上吐唾沫。 伊斯兰在宗教上是失败的，它没能使得它的信徒们坚守教义，（虽然没有任何宗教能够做到）同时也成为了帝国分裂的借口和导火索。但伊斯兰在文化上却是无比的成功。这里的人们带有着极高的好奇心，艺术、科学的继承与创新使它成为黑暗中世纪里的灯塔。在包容性上，它一次又一次地影响了征服者，使征服者的鲜血流淌在保卫伊斯兰的道路上，无论是塞尔柱人还是蒙古人。 话回此剧，与中国教科书式的样式不同，这部剧更像是一本故事书，并不像教科书一样的冰冷，反而是富有感染力，使我能够看见先知穆罕默德、穆阿维叶、萨拉丁等人传奇的一生。但同时，这种样式并没有让我感觉到时间的存在，经常让我对人和事产生时空混乱，好在最后有哈里发的系表，方便我比对。 一开始看这部剧是因为编剧是本校的学者而产生的好奇心，拜读一会已经被深深吸引。虽然这部剧有着强烈的穆斯林倾向，但总得来说，还是瑕不掩瑜，给个好评。

这本就比较有本格内味儿了，记得以前看全息玫瑰碎片的时候，编剧在序里说短篇科幻就像摇滚单曲一样，是最能体现一个科幻编剧水平的形式。放在推理里倒不一定很适用，但Andrea Fiorillo的短篇确实写得很漂亮，诡计或许不够严谨，但想象力确实称得上卓绝，包括时不时的小比喻都是点睛之笔。而且他本人的喜好和小小的恶趣味，确实能在很多日本推理作家身上人看到些影子残留，大概也明白为什么说是推理之父了。 倒是有一个小彩蛋，找到了怪盗基德的原型

看唱歌的男孩那段刀死人，最破防的竟然是问妹妹有没有事，对残酷的地震场面的真实还原，这些设定仿佛回到那年的汶川地震，还有消防工作者的搏命付出，感恩有他们。

这部剧非常不错，适用于Python进阶之用。编剧推荐的《Film D》也是一本非常高质量的书。

公道自在人心！人性的多面性，感情的复杂性以及法律的局限性难以言尽！但愿好人一生平安！

同样是网文，写的很用心，文笔很不错，没有那么多的冲突，也没那么离谱，娓娓道来有点边城的感觉