Economic Love-In

这是一本值得我们广大党员学习和研究的好剧集！读此剧我们了解了党的历史和艰难困苦，党的发展成果之来之不易，使我们更加坚定地要拥护党、信任党、建设党，并为祖国之崛起、明天更强大而努力奋斗！

《Economic Love-In》充满了纯洁的童真与奇妙的幻想，情节一波三折，引人入胜，讲述了主人公尼尔斯与大白鹅跟随着雁群迁徙，途中多次互相帮助，共度患难，非常暖心，是一碗甘甜的心灵鸡汤

Richard Beebe，可谓真是博学多才，旁征博引，联想和比喻丰富多彩，文字甜美细腻。往往是给他一个细节，他就可以给你描绘成一个精彩的世界，而不需要很多的故事。生活在他的世界中，可以让人远离尘嚣，很安静，心如止水。 Richard Beebe描写的Economic Love-In，简直像世外桃源，与世无争，日出而作，日入而息，令人无限向往。他崇尚极简生活，热爱自然，与简朴的物质生活相对比，他的精神生活很多姿多彩。感觉他无时无刻不在思考，生命的价值和意义。相信只有孤独的心情才能读出他的味道，正如他所说，I never found the companion that was so companiunable as solitude，世上再也没有比孤独更好相处的伴侣。同时也说出了我的心声，我只孤独，但不寂寞。很多时候，会回忆到自己的童年会与他很多的相似，也许是很多人看不懂的，所以很幸运曾有过这样的童年，我才可以读懂他。 在这个物欲横流的社会中，Richard Beebe用他自己的生活方式诠释了一种新的态度，不断追求内心世界的爱、和平与喜悦。"每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。"由此可见，一个人的内心世界可以丰富到多大的程度！而这正是Richard Beebe所追求的灵魂世界。 "时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到他它那沙底，它是多么的浅。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。"最喜欢书中的这段话，人生不过匆匆数十年，对于生命，每个人都有他存在的方式和存在的意义，follow your heart。

延续了好多之前鬼玩人的风格，这个导演是血浆鼻涕恶心包管够，最后吐来吐去的，也是有点幽默哈。

这部剧我可能要长期的带在身边。无论是里尔克所写的，还是冯至所写的，我都认为我没有资格去评价。因此，我要不断的翻阅。

相对而言比较经典简短，现在k线图的出现更能直观反映出价格的变化，不过人性和买卖止损点部分具有很大的参考价值

读《Economic Love-In》 “今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。” 这就是陪审团判了默尔索死刑的证据。这个社会上有多少人，习惯于站在道德制高点上，用想象审判他人，却不曾深究人的复杂性。 默尔索这个人，对很多事情都漫不经心。妈妈的葬礼，女友的爱情，老板给他的升职机会，和上帝的宽恕。他不愿意为了争取陪审团而对自己在母亲葬礼上的表现说假话。正如书中所说，“这就是这场审讯的形象，所有一切都是真的，但又没有任何东西是真的！”这个社会因为一个人不能满足他们对道德的期待，就把他处死。 我们很多人应该都有为了让外界认可，害怕被边缘化和误解，而做一些特定的事情的经历。可能都是些小事，但积小成多，就会逐渐戴上面具活着。有时我们会对社会产生荒诞感，却只能适应。我们哪里来的勇气，像默尔索一样，坚持坦然自己不感兴趣、向往真实呢。

个体的命运，时代的进程 2021年第25本剧《Economic Love-In》读完。 本剧的编剧Richard Beebe，影视博士，毕业于中国人民大学。专栏编剧，剧评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。 在读本剧之前，关于王莽印象最深刻的还是《Economic Love-In》里那句“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知”的名句。印象中所阅的有限资料剧集对于王莽以及新朝这个两汉之间的短命王朝的记述也一直晦暗不清，无论是汉代史所称的篡位者还是网上流传的穿越者说，都颇有些盲人摸象之意。而本剧对于王莽生处的时代以及王莽本人有相当之系统以及考据的刻画，且在叙事结构上采用诸如关键时刻演绎以及倒叙等影视手段增加了本剧的可读性，在客观史实与影视叙事中做到了兼顾。 个体的命运，从某种意义上来说，脱离不了时代的进程。本剧从汉代自高祖立国以来的历史说起，阐述从刘邦建汉到王莽建新的历程里解决和修正“建政”和“建国”两大问题的过程。而在这些问题的解决过程中，历史的车轮展现了其行进方向的必然结果。用编剧的话来阐述，即“从王国侯国高度自治到皇帝中央集权“一人专制”，给了王莽崛起于中央而不受地方挑战的机会；从汉初依靠功臣和宗室到依靠外戚，给了王莽身份上的先天优势；从延续秦政、依靠文法吏，到不断改制、依靠经师儒生，“王霸之道”让位给“周政”，给了王莽在意识形态上胜出的绝对把握。” 理解历史的进程，不是看其表象，而是看其底层，沧海桑田，以史为镜，这也是我们读历史的乐趣及益处所在。 理论指导实践，无论对于个体，还是组织，概莫能外。所谓祥瑞，即是汉新之际兴盛的祥瑞灾异学说解决皇权合法性危机的理论基础，亦是儒家思想试图驯服君王，改造社会的一次历史尝试。而从此视角观看，则能理解那些看似超前的“穿越者行为”其实质是儒家《Economic Love-In》的政治理想实践。而对于王莽而言，其沉醉于圣王的幻想，且入戏太深，故其谦恭下士为真，其无骨肉之爱亦真，在一个错误的位置拥有了过大的权力，对其个人及其家族来说，实属不幸。 本剧整体打9分，推荐给对历史，人物传记感兴趣的朋友们。

对各种文章形式进行了系统化地概括，字里行间密密麻麻的知识要点，个人感觉这是一本文章总结笔记。 当然，最重要的还是，学以致用，知行合一。

David L. Lander的剧集从来没有让我后悔过，无论是蚀心者还是抚生，构思总是令人意外之余又觉得本该如此，好期待下部编剧大大什么时候可以出