蒲公英的故事

欣赏了一出凄凉悲怆的大戏，你方唱罢我登场，性格鲜明的主角们伴着一声声高低起伏的猫叫，献上了一场精彩的演出。清末大厦将倾的腐朽气息，混乱的官场，不安的民生，外忧内患齐聚，庞大的时代背景像被无限的放大，最终焦点落在了一个普通的乡镇——东北密乡。 追剧最大的乐趣之一莫过于情绪被撩拨的快感，翻开书页前半段部分，每个人都是让我不喜的，奸夫淫妇县令眉娘，傻瓜赵小甲，无情又愚昧的刽子手赵甲，疯癫的孙丙，或无知或贪婪的配角一二三四，连有理想有抱负去刺杀袁世凯的腹肌青年都显得愚忠又蠢笨。看到书的后半部分，每个人都渐渐鲜活起来，他们的行为有了来路，他们的性格有了根源，最让人感动的是他们在向现实妥协过程中那一丝不灭的挣扎，县令不得不为了身家性命头顶乌纱屈服于权力，他的位置他的家人他所受的教育都在约束他服从命令，却也一次次心痛自己的子民，为被屠杀的民众而感到巨大的怨恨和愧疚，在最终走上绝路时发起了最后的反抗。而那些看似愚昧无知的群众们，在孙丙落难之时，却像是星星之火点起燎原之势，帮助孙丙脱身，即使折损了27个人，也没有扑灭他们燃起的火焰。孙丙疯癫又软弱，对曾经的妻女不负责任，眼睁睁看着自己一双小儿女和现任妻子被凌辱屠杀，但当落入绝境之时，他又用另一种方式站了起来，他用他的天赋——那极具感染力的表演，过目不忘的头脑，用猫腔聚集起了千百有着反抗之心的乡众，攻打修铁路的德国人，短暂的创建了他们理想中的乌托邦。 朱老八和小山子，属于叫花子的大义，最后的绝唱戏班子，那不屈服的猫腔和呐喊，怎能让人不内心激荡。除了赵甲，赵甲这个人物和其他人都不一样，他像是被几十年的刽子手经历抽走了所有感情，磨成了一把刀，执刑是他存在的唯一使命。诚然他也有虚荣，有恐惧，但他却失去了思考能力，牢牢的被锁在了那把刀里。 更深切的感受到了为什么说艺术源于生活又高于生活，艺术多源于丧葬嫁娶这样的生活大事，但它又跳脱了生活上升到了感情和精神层面，像是人民感情的合集和宣泄的出口。艺术，尤其是乡土艺术的感染力之所以这么强，就是因为它土生土长，与人民的生活息息相关，与人民的情感共鸣，一声猫腔起，仿佛所有人都在共振，共振越来越大，仿佛积蓄了无穷的力量，这力量排山倒海。这就是群众的力量。

这么书让我从新认知跟了自己30多年的大脑，发现可以这样挖掘出它的潜力，可以是无限的取之不尽 用之不竭，看你如何做出选择！我选择做一个终身学习的人！

起初很不愿意接受查拉图斯特拉的言论，为什么要和恨你的人做朋友，为什么要拒绝温柔？为什么说要挑战自己成为超人？肉体和灵魂是什么样的关系？真的是肉体中的某一部分在主导肉体和灵魂吗？这些问题我的确不同意他的观点。我在那时似乎就看到了他受挫的的场景。 果不其然，企图用自己的言论去改变世界的人下场都不是很好，即使成了超人也改变不了。当我看到他也愿意去和愿意听他讲话的人交往时，我知道他违背了自己。 我企图想要讥讽他可笑的言语，可我张嘴时我却闭上了。因为他在改变，虽然其中也掺杂着我的同情（像是失败者嘲笑同样失败的人的那种同情）。 然而，我却想到，为什么要让他坚持自己？为什么不能违背自己的誓言？人是在成长的过程，总是在不断的积累经验，不断的建立起新的观念，纠正旧的观念。何况我也在他的言论中了解了只言片语，学到了一些东西。谁说评价一个人必须要完整地评价，他的闪耀不可磨灭，他的错误也不可遮掩。 如此，不过如此。不知和你的朋友一起跳舞可曾开心？也许会吧，也许不会。你是谁呢？我不知道。

看这部剧可以大概理清历史的脉络，纵观历史，天下大势，合久必分，分久必合，还真是一条铁律呢。