读者书评
冯骏 9.9分
没有人生来就是妈妈。妈妈不仅单纯代表着伟大无私奉献,她也有自己的情感喜好。
江晟·伯晨 8.6分
教育就是可能 今天关于小孩子又多了一点小乐趣。   孩子也是人,他们也需要归属感与价值感。人的所有行为都是以目的为导向的。在没有充分的理解孩子的错误之前,不要为了赢了孩子。相信孩子有能力与大人合作,表达对他感受的理解,表达同情,告诉孩子你的感受。错误可以带来成功与正确,并不意味着失败。 管教孩子不如让他认识到将来你要做什么。就是你做完这件事情,你将要做什么?写完作业之后,你可以去朋友家玩。大人说到做到,为此负责。 对于孩子受伤的感情最重要的是理解,而不是替代,他的小狗死,不是重新再买两只,而是一起为他埋葬。学会顺应孩子的情感,不要挫败,他说要勇敢不要哭。 让他自由生长,自由表达。
葆铭 9.6分
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。情绪是与生俱来的。‘’感时花溅泪,恨别鸟惊心‘‘’’乐极生悲‘‘’’盛怒之下不可有所作为‘‘’’不以物喜,不以己悲‘’是古人对情绪和情绪管理的经典论述。 作为平常人,我们根本不可能去把坏情绪扼杀于萌芽状态,更不可能去围追堵截所谓的坏情绪。曾老师讲了很多道理,于我们常人而言,对情绪管理的最有效的方法,应该是自我疏导,两分法看问题,毕竟塞翁失马焉知非福,再说亡羊补牢也尤未晚也,而不是做情绪的奴隶,最终导致雪上加霜火上浇油,或者是物极必反乐极生悲。 我们不是圣人,但我们可以锻炼钝感力和耐受力,无论遇上什么事,都能像歌词里唱的那样“天上飞来五个字,那都不是事,是事也就烦一会”,雨过天晴也就不远了。
罗玉学 8.5分
套路和扶摇一样,有权有武男人都喜欢和臣服女主,知微配宁弈这才是势均力敌的爱情
是否 8.6分
总觉得自己某些想法与身边很多人都不同,不确定自己的坚持是对还是错。多追剧总没错,也许自己的想法,就与某个编剧不谋而合,看到类似的想法就好像得到了一种鼓励,相信自己,相信自己的坚持。
王願 7.2分
每天都在虔诚的膜拜众神 神明就在我们身边 有时候却感觉很遥远 看着一起跪拜的人们 也会突发疑虑 神明是否真的能保我们平安 强迫自己赶走疑虑 贡品,焚香,叩拜 没有一丝懈怠 大家攻击不够虔诚的异端分子 他们说神自相矛盾 他们说神外强中干 他们说神败相已显 我们说他们是傻子,是异端 还有一些从这些争论中从我们变成了异端 剩下的我们不了解神却对神无比忠诚 或许是如果神相真的崩裂 我们将无所依附 会像被风吹散的柳絮 居无定所的被迫流浪中担心随时被消散 异端忍受了几年的攻击和折磨 有些人惴惴不安的活了几年 有些人仍然虔诚跪拜了几年 神相崩了 异端赢了 我们傻了 崩了之后的神相再想愈合愈发困难 异端从神相那里获得了贡品够活很多年 却不忍直视我们的生活困难而内心难安 我们真的变成柳絮,不知道要飘往哪一站 我知道下一站是无边的深渊 却告诉自己那不是深渊……
唐晓峰 8.5分
女一木二好好嗑😂主和三太强了
勿失流年 7.1分
和现在的剧集比,这篇的确是单调乏味了些。艺术影视之流确实在发展,但具体要说发展在哪里,又不好讲了,情节,叙述方法,起承转合? 但单调又有单调的好,就像吃惯了大鱼大肉之后的一碗米粥;通篇给人的感觉是有希望的,虽然有矛盾但是是可解决的,人是有缺点但绝对谈不上坏的。换言之,这是属于新建国之后的蜜月期(本文发表十年后文革开始),有一种为因未定型而欣欣向荣的蓬勃。 说的俺都羡慕那时候了d(ŐдŐ๑)... 补:刚去搜了一下背景,这篇剧集是1956年(发布在人民日报上的(我以为至少是文革后),难怪见不到伤痕影视的印记。 后面的短篇印象都不深,除了《H.C. Andersens eventyrlige verden: Den uartige dreng》,那篇还挺有意思的。不过那已经是《H.C. Andersens eventyrlige verden: Den uartige dreng》发表三十年之后的事了。
彳𣁋 9.7分
还是看的懵懵懂懂,感觉书中的观点和我现实这个人有很多冲突的地方。给我印象最深的是活在当下。过去不能改变,未来也会和自己的预想有出入,所以尽力活好此刻当下,有一句古话是“谋事在人,成事在天”不知道引用在此恰不恰当。