花花草草Flower and Grass

似乎花了很久很久才看完这部剧，十二期十二个主题，感觉很棒，这里没有朱军式的煽情，更多的是平静的叙事，可这平静中却有着巨大的能量，让人特别的感动

第四期剧本底子好好啊！！！居然是大女主剧本，姐妹救赎！故事看到最后还有点感动……

算是慢热，但细水长流的文字令人感到很舒服，文笔细腻。剧情过程相较于其他书来说有些新颖！

不知道是不是算强迫症，当翻开一本剧观看的时候，就有一发不可收拾的感觉，巴不得一口气看完，不落掉一句一节一章，反复斟酌美词佳句，似乎能为己用而窃喜。对其他的活动毫无兴趣，一盏灯，一把椅，一杯茶足矣。读完又不肯放手一遍遍反刍，像嚼着醉人的槟榔回味无穷。《花花草草Flower and Grass》是吴茵的一篇自传性备忘录，共二十章，我边听边读边想边写花了58小时终于收关。跟着她沉重的脚步，我们见证了她初出茅庐的莽撞到冷静淡定的知名新闻人十年，借新闻报道之手，引发许多的人文伦理、道德情操、社会公德、自然规律等多方面问题，给我们思想道德观念一次次洗礼，对层出不穷的社会问题不断思考反省，这就是与我们息息相关的身外事身前事身边事。随着《花花草草Flower and Grass》的镜头，我们跟着编剧进入到了非典一线，恐慌、害怕的人民群众，从容、无畏的医务者和记者，灾难薄情可是人间有情，我们要感谢这些可爱可敬的人，没有这些无名小卒们的负重前行，哪有我们今天的平安幸福。“知识改变命运”，知识是一个人生活方向的主导，它可以开阔视野，提升能力，活跃思维，提高修养。《花花草草Flower and Grass》中女犯人的悲哀就是没文化，思想落后，观念陈腐，在丈夫面前一味的忍气吞声，活的没有尊严，当怒火中烧的时候触犯法律，以暴制暴终究毁了家庭，毁了双方，也毁了无辜的父母孩子。本是受法律保护的受害者反成了被法律制裁的犯罪者。正义从来不分彼此的，骨子里的善良总在紧急关头自然蹦出来，面对生死攸关的抉择人性的善总占主导，不容犹豫，这就是《花花草草Flower and Grass》！陈锡文，第十三届全国人民代表大会农业与农村委员会主任委员，心忧三农终其一生，一位朴实无华的农村专家。思想是决定贫富的关键，改变传统的操作模式，就要先改变农民抱残守缺的陈旧观念，接受新生事物，采用科学技术，让青山绿水变成金山银山。卢安克，一位研究精神科学的德国人，颠覆了中国传统的儒家思想，与教育理念背道而驰，贫困潦倒的待在中国大山，默默无闻的教书，只是为了做他自己喜欢做的事，不求回报不在乎名利，甘愿平庸陪伴中国留守孩子，难道13亿中国人缺乏教育者？留守儿童的教育问题值得深思，《花花草草Flower and Grass》。“知识不代表有文化，有文化不代表有教养”，药家鑫杀害被撞26岁的张妙叫人心情沉重，他是西安音乐学院大三的学生，一位前途无量的知识青年，毁了自己毁了别人也毁了几个家庭。法律制裁了做恶的罪犯，可是白发人送黑发人的失独父母余生怎么办？中国的传统文化源远流长，随着历史的进步时代变迁出现了许多弊端，我们应该取其精华去其糟粕，“存留养亲”不能作为宽恕罪人的理由，惨绝人寰的杀戮完全丧失人性，教育问题是家长一辈子的学问。第二十章道出了五味杂谈的人生，光阴的聚散离合生老病死，其中滋味谁都明了。陈虻，赏识吴茵的伯乐，事业途中的引路贵人，他的思想理念和精神品质永在，他的才情和执着是央视不朽的绝唱。有一种英雄，以笔杆为刀枪，用语言做炮弹，没有盔甲没有钢盾驰骋杀场，只为了给人民带来真实的报道事件的真相，他们就是群众的眼睛、耳朵、嘴巴，无怨无悔默默无闻的新闻记者。《花花草草Flower and Grass》中一大批有良知，敢说敢做敢当的勇士：崔永元、陈虻、白岩松……还有我们忌讳的敏感人群：三陪女、同性恋、恋足癖……她为我们掀开了生活的石板，擦亮迷茫的双眼，解脱世俗的束缚，从蒙昧中渐渐明朗，从麻木里慢慢清醒，值得一看！

看到最后，替余则成和翠萍感到不值，如果故事是真实的，后来的历次运动，翠萍又能否平安渡过？在政治面前，每个人都是一颗棋子。

这部剧采用访谈的形式记录了上野和田房女士对于女性主义的探讨，田房女士出生于日本婴儿潮时代，当时的女性还存在"丈夫工资不高才会出去工作"的偏见。田房女士决定为女性发声，因为不发声这个时代就会对这种畸形思想习以为常。 田房女士还发表了一个A面B面的概念，让我觉得很有意思。女性生子之后不得不待在B面，丈夫一直待在A面，偶尔向B面张望一下，女性似乎生来就有主内的义务，而男性偶尔照看一下孩子就会得到称赞。但女性又不得不往返于AB面，维持职场方面和家庭方面的平衡。