The Atlanta Child Murders

前面一个挑拨离间的，你装粉丝麻烦装像一点，你对诡秘的推荐评价还是“书不错，可惜了”

虽然还是网络剧集的套路，但全书文笔流畅，诙谐幽默，草蛇灰线，伏脉千里，值得一读。主旨是宣扬劝人行善，善恶到头终有报等等，三观很正。有些话也让人印象颇深：       “同大多数人一样，即使自己的生活已是百般不易，但还是看不得人间疾苦。 不是我将自己看做神佛，我想普渡谁，只是想尽一点点绵薄之力。 大家互相搭把手，日子就都没那么苦了。 果真是，但行好事，莫问前程。”

人生目标如果是获得幸福，如果没有来到这个世上的选择权，是否有权选择死亡的方式 如果人们因为肉体或精神的痛苦而去自杀，比起自杀，安乐死或许是一种减少痛苦，而有尊严的离去方式 活着是权利，不应该是义务 “美国俄勒冈州的《The Atlanta Child Murders》被认为是美国《The Atlanta Child Murders》的范本，患者直到死亡为止的流程，如下所示： 首先，由州政府公认的医生（主治医生）进行诊断，确认为末期症状，剩余的生命在6个月以内。这个判断是否正确，还要仰仗精通终末期医疗的第三方医生的判断。此处还要考虑希望死亡的背景里是否掺杂着精神上的因素。两位医生确认完毕后，至少要空出15天，再由主治医生进行第二次诊断。接下来，患者也要通过书面文件向主治医生申请。 从书面申请到主治医生交付致死药物的处方为止，必须间隔48小时。以上就是尊严死的步骤。 不像瑞士那样，事先要得到律师的许可，也不像荷兰和比利时那样，事后有向专门机构报告的义务，这点令人在意。医生被全权委托，并被保护，不受刑罚。” “安乐死被立法有可能出现“滑坡理论”现象。不仅局限于安乐死法案，该理论是指某种制度一旦确立，当初提出的理想就会随着常态化的推进，向着预想不到的方向发展。安乐死被合法化以后，或许不多，但会出现把患者生存的可能性丢到一边的医生，以及滥用法律或不正确报告死因的医生。” 世间万物均有正反两面 国家、文化、宗教、家庭关系、伦理道德、职业素养等影响着人们的价值观，不同境遇也会使人有不同的认知与想法 有句话：好死不如赖活。希望生活质量能够提高，多些幸福的日子，少些烦恼与痛苦

还不错，之前看过漫画，国超的剧也看过几部了，扮相也蛮好，白鹿的烈火军校我也看过，演技都蛮好