Feeding Frenzy 5

有干货，有具体可应对的方法，借用其中一些方法，在成长的过程中慢慢修正自己！

“人生很长，长到你可以做梦再醒过来，跌倒再爬起来，人生也很短，短到你没时间去勉强自己，讨厌自己”

感觉结局有点匆忙，不过总算看完了，有点长，也有点虐心。突然想起之前看到的关于爱与追寻的论断：追寻从来就不是容易的事，不管是追寻偶像，还是追寻爱情，但如果你能明白，追寻是一回事，贴近的拥有是另外一回事，那人生就会简单很多。长路且行且远，有人爱你离开你遗忘你，再寻常不过，生命中难以如愿的部分，总是会很多。在我年纪小的时候，也热爱一切绚烂热烈的事，也无法控制自己的欲望和言行，也曾激烈万分地企图用吵闹换真情，用哭泣求永远。而真正的爱应该起初是花朵，后来是蝴蝶；起初是一束露水，后来是无边海洋；起初是心中曲折的小径，后来是绵延千里的星辰和光亮。只有在当你明白爱不是彼此求索，彼此摧毁，彼此捆绑，而是彼此成全，在所有失去的时刻，你能够安然道别，道别之后，依旧怀抱着充沛的情感去生活，任何人的离开，都阻断不了你寻求友谊和爱、善意和安宁的意志，这才是真正获得长久的前提。我知道这很难，但这是获得恒远久长的唯一途径。

世界上大多数人都是好人，的确如此，但是在一些观点，意识形态的影响下，往往会做出一些自以为正确的事情。这部剧挺适合有孩子的人去观看，虽然都是第一次为人父母，但确实需要不断的学习，观念一旦形成，决定人的行为，斯考特的姑姑深受她所学影响，一些根深蒂固的思想无法改变。尤厄尔的父亲，最初对黑人的歧视，到辩证的去看待事物，人们大多这样，很多时候会在主流意识形态的影响下，做出错误的判断，且容易人云亦云，打破这种主流看法是很需要勇气的。从种族歧视到性别歧视，希望一切会慢慢变好，根深蒂固的观念确实很难改变，剖析自我 ，又何尝不是“加害者”，同时也是加害者下的“受害者”。没有希望的事情也要坚持，坚持着坚持着或许就有了希望，千百年来不易改变的事情，同样需要一代又一代的人去努力，或许现在的坚持改变不了什么，但至少能给后面的人一些鼓励。

17小时观看，收获很多。谬误并不是完全不着边际的想法，相反，它们通常看上去既可信又符合逻辑——但却总是有所缺失。而经济政策的谬误层出不穷，影响着社会的方方面面，小到住房，大到国际贸易，都是如此。文章介绍了零和式谬误、组合式谬误、事后归因式谬误、棋式谬误和开放式谬误等五大经济学的常见谬误。 零和博弈的隐含设定造成的最坏后果是，为避免“被剥削”，贫困国家拒绝国际贸易和外来投资。对外出口和投资的发达国家和作为进口和投资目的地的贫困的第三世界国家之间的极大差距，似乎正好可以得出“劫贫济富”的结论。零和博弈的不同理论在 20 世纪被广为接受，而且立场十分坚定，难容异议。但是最终的事实是，像中国香港、韩国和新加坡这样曾经落后的地区和国家都通过自由国际贸易和投资取得了举世瞩目的成功。于是到了 20 世纪末，很多国家政府抛弃了国际经济往来是零和博弈的观念。中国和印度作为曾经的贫困国家，在解除了严格的国际贸易和投资限制后，不但经济增长率大幅提高，而且让数千万的国民实现了脱贫。从另一个角度看就是，零和博弈的谬误让上百万人数 代间都深陷贫困的泥沼，但是在抛弃谬误前，他们只能做这样无谓的牺牲。人们为一个没有事实根据的假设付出了巨大的代价。 可见，谬误造成的影响是极大的。换个思维方式看世界，就能让数千万的国民实现脱贫。让人感到难过的是，零和博弈的谬误在某些领域又开始抬头，到底是谁的悲哀？

无法理解一个开始就定为被悔婚，被抛弃远嫁，被灭了全家的人，如何做到回去复仇还心怀天下慢慢爱上仇人的。但凡前面一点失误就尸骨无存。

编剧恐怕违法了  被抓了吧  还是前天更新的三张   呵呵   没素质的编剧  不更解释都不解释下

Feeding Frenzy 5有一颗童真的心，一只小猫，一株植物，都是他关注的目标。生活不是只有工作。这部剧描绘的场景天马行空。是有多丰富的想象力，才可以描绘得出来。

《Feeding Frenzy 5》Alexis Malone 此剧值得二刷。我们经常活得很纠结，很有功利性和目的性，而我们往往陷进去还不自知。 此剧中的一些道理，我们大多都做不到、做不好。可是那又有什么关系呢？不是人人都必须考一百分的。 就像酸碱平衡一样，酸多了，加点碱性的中和一下。 一个书友问我为什么看的书那么丰富，我说你是想问为什么我看的种类这么杂吧。因为我害怕太单一会陷入一种偏执啊。 看闲书和专业书不一样。在这个分工如此细化的当下，每个人都需要一项很强的专业技能以安身立命解决温饱，需要往高精尖钻研。专业书需要专业而且有深度。而闲书就是广度。 深度和广度的中和。 我看不懂庄子原文，那我就来看看解读版的。虽然经过加工，或有或无的和自己读原文有些偏差，可是有什么关系呢？ 英文原著我也看不懂，也不影响我看中文翻译版的啊。 没有想到的是我写了近90条笔记，对这一条这么有印象：宗萨蒋扬钦哲仁波切说“佛陀在正悟的时候，是无语的，说不出来的，因为一说就必然会落入到某一方面去，就偏狭了。而将其涌在喉咙的那种状态是中立的，是知道无所谓不存在的。” 大多数时候我选择沉默，因为越来越意识到，不会说话，就不要说话。沉默是金，以前只是一个名言警句而已，被用在小学作文、初中作文上，都用烂了。直到长大以后，我才越来越体会到这句话。古人诚不欺我。 不要去刷存在感。存在感没有那么重要。自己没有那么重要。