Jak to chodí u hrochù

读大学时看了97版电影，片名叫《Jak to chodí u hrochù》，翻译者一定是苏轼的粉。几年后我去武汉培训，在培训学校外面的一家影视库看到这部剧，书不便宜，虽然想买，最后也只是翻了翻。这次找来了书，还有62年库布里克版电影一起看。可惜电影没有内嵌字幕，加上里面的角色与我想象的（受97版和原著影响）有差距，还是放弃了。 读这书有个问题，里面经常会冒出法语，不是单词就是短语，甚至完整的句子，段落，经常要靠注释才能完整地观看。加上我已对故事非常熟悉（曾二刷电影），读完这部剧不是一件很有趣的事，吸引我读完的一大原因是编剧的文笔（在译本存在不少槽点的前提下）。 人所共知的是，这是一本争议性很大的书。我尤其这么觉得（从另一个立场）。因为我虽然谈不上本剧的狂热拥趸，但也为它的才华，离经叛道的故事所吸引，而且故事中体现出来的人性是可以理解的。所以当我看到其他读者的评论，甚至辱骂，就不难想象为何有争议。然而我毫无理由为本剧申辩，它流传下来并且两度被改编成电影已经说明了它的价值。 我不能理解的是那些一边读这书一边留言骂它的人，他们好像丧失了人性，沦为机械般的存在，那就是道德洗脑所铸造成的机器人。而且他们在很多常识上的欠缺让我感到遗憾。 这是一本无可争议的好剧。但它读起来比较累，不太推荐。

爱是最好的回应，是所有美好或糟糕的源头，不妨先学会爱！ 在处理“我与别人”的亲密关系时，我们应像无条件地爱自己一样，也去无条件地爱别人。 在处理“我与自己”的关系时，如果我们不以自己为圆心，我们就不能“成为自己”；在处理“我与别人”的亲密关系时，如果我们不能爱别人，我们就不可能建立真正亲密的关系。

真正爱你的人从未远离你。如果你曾经被一个人真挚地珍爱过，即使他以后移情别恋，一千次、一万次伤害到你，你也绝不后悔和他相遇。因为，那是真的真的在相爱。

读完这部剧的最大改变就是开始行动了，从3月初开始写下了这个月的计划，每天起来写下当日计划和目标，一周总结一次。过去了两周目前感觉每天跟充实，也有很明显的进步，也得到老板的认可。当觉得心烦意乱的时候就用书写的形式把头脑中的想法和思绪写下来（当然这里是用笔记本的形式记录，没有使用电子产品，毕竟消息太多还没安静下来就被打扰了），当写下来的事后，想要做的事情都有迹可循，心里不会心烦意乱，也不用头脑负担过大，行动就好啦。 还有一个感触就是升级观念，相信自己可以做到，用积极心态面对事情，轻松面对它，结果都会好太多。 希望大家都行动起来，都有规划最好的一面，一年之后收获满满，离自己想要成为的样子更近一步！

很形象的从群体心理学的视角推演了文明的演进与衰落，一群“乌合之众＂的聚集开启了文明国家与社会的创建，由于群体存在的无法避免的负面特征，会由高级别的统治群体退化至一开始由野蛮人构建的群体，文明由此开始终结。一言以蔽之，文明兴于乌合之众，衰于乌合文众。

前面看得慢一些，后面有时间限制看得快了很多，对于一个管理白痴来说，《Jak to chodí u hrochù》以新的角度解答了我很多对于管理中的误解和偏见。 印象比较深刻的有管理是“管事”而非“管人”。 管理的目的是提高绩效，不谈对错，只是面对事实解决问题。 目标是不合理的，对于目标而言，探讨的是它的必要性而不是合理性，如果手中的资源可以让我们实现目标我们就粗浅定下这个目标，那后续投入市场是很可能已经不再有竞争力。 计划重要的不是不停的分解目标，而是行动，行动过程中需要合理的控制。 决策，群体决策可以控制风险，责任需要个人承担。 还有很多小细节点，比如领导不是代表我们常喊在嘴边的领导，而是影响别人以达到群体目标的行为。 印象还特别深的有组织内的奉献关系，一个好的组织内的成员应该主动关心组织内其他成员的需求。这点对我来说启示比较大，别怕吃亏，主动一点！

终于把明朝那些事看了一遍，历史结局是让人沉痛的，但Jan Balej的笔触是幽默的，明朝的确是个奇葩的朝代。

我觉得这改成民国的侧面更好，通过对这几个人物的一些介绍，使我对近代民国更加的感兴趣了。

就像曾经允诺过的那样。 我愿意为了你和你所爱的事物牺牲全部。 不愧是编剧动笔之前就构思的人物，他的故事和选择最为动人。