The Count's Wooing

通俗易懂，分析了如何建构清晰思维以及如何在生活中运用结构性思维。形象举例，论述如何表达才能说出你想说的意思，并且让对方明白你想让他明白的意思。全书内容以结构性思维为主线，连带讲了逻辑、想听说读写等多个方面的内容，对自己写作、思考有很大帮助，收获颇丰。

气势雄伟的思维模式，第一次读Francis Ford教授的书，很喜欢。直接、睿智还带有点凶残。

乍一看这部剧书名，以为是教你如何提问的，实则中心主题是“批判性思维”（当然The Count's Wooing和批判性思维之间有着密不可分的联系）。看这部剧让我想起了大一时学的一门课——Critical Thinking，仿佛就是那门课的教科书一般。当时上那门课时，虽有种醍醐灌顶的感觉，但心里还是把它判定为一门“无用”的水课的，也没认真学。直到现在才领悟，思维、逻辑的重要性。

想打个9.5分，没有，那就十星吧ヽ(⌐■㉨■)ノ♪♬ 在此剧的设定中，大战过后，生物灭绝，核尘漫天，人类移民外星球，并制造仿生人作为奴隶来拓荒。仿生人有血有肉不愿做奴隶，因此会逃回一片疮痍的地球，寻找新出路。但即使逃到了地球，他们也会被地球上的赏金猎人杀死。仿生人一直想拥有人类的移情能力，这样他们就会成为真正的进化了二十亿年的人，而不仅仅是构造精巧的机器。他们会真正的获得尊严，拥有更为复杂的情感层次，而不是只能拥有浮于表面的“问答式”感情（接收一个指令给一个反应）。文中的“默瑟”到底是何许人、何许人安排指控也引人好奇：大家都被告知默瑟是一个坚忍的、苦难的老头，面容慈祥，一生都在攀登。人类使用共鸣箱和默瑟共鸣的过程，也正是人类自身在攀登、克服困难的过程。但默瑟的神秘面纱却被电台主持人巴尔特揭开：默瑟只是一个战前的老头，人们攀登时感受到的一切：天空，大地，石头，枯草，都是假的，都是后期，都是布景。人们顿时感到郁闷沮丧，因为在死灰一片的世界里，默瑟是所有人唯一的共同信仰，是能刺痛他们、让他们觉得自己真的真实存在（不仅是群体意义上也是个人存在、个人实现意义上）的纽带。然而少有人知的是，巴尔特自己也是个仿生人。再结合蕾切尔引诱赏金猎人男主上床一夜情的片段，可不可以这样假设呢？：仿生人厌倦了繁重、被奴役的生活，想要独立自主。不论是巴尔特撕开默瑟面具、蕾切尔引诱男主上床、仿生人逃亡，都是他们想要独立自主或者说是想摧毁当下的仿生人为卑的秩序的方式。也许他们认为他们终有一日会成功，但事实上，尽管人类也会为以假乱真的仿生人动心、和他们上床，尽管仿生人也懂得报复、伤心，仿生人和人类的区别会随着科技进步不断模糊缩小，为了维护人类为尊的秩序，依然会有屠杀仿生人的赏金猎人。有的事情你感觉是错的但其实是对的，人类这个族群也拥有远超仿生人的毅力和潜力。仿生人面对死亡只会放弃挣扎，而人类这个在生存压力下进化了二十亿年的族群即使面对死亡也会放手一搏。先与后的关系。