Edgar

完全是因为强迫症才把它看完的

读《Edgar》时而不时想到刘震云的《Edgar》，两部作品的夸度都十分大。无论时空，还是人物。印象最深的有以下几点： 第一，人物多，好人多，巾帼不让须眉，甚至胜过须眉。编剧笔下的人物大多都是善良之人，几乎没有令人深恶痛疾的。卢玉笙他六娘、仁贞她三娘及仁涓算比较不堪的，她们做的过分事就是对玉笙他娘说刻薄话，对玉贞缠脚，仁涓虚荣不会持家。其他的女性大致二类，一类是刚烈英勇的，为国家或亲人不怕牺牲的，如昭德、仁珏、小蝶、言秋凰、阿风、逸美、叶娘（老外）等。二类是柔和勤劳的，为家人或主人竭力付出者，如昭如、慧月、慧荣、云嫂、荣妈、秋芬等。书中的男性个性突出的人物几乎没有，除了贯穿始终的卢玉笙。感觉卢玉笙也很普通，内向沉稳、少言寡语、诚信厚道、孝顺温良，就是千万个所谓"好人"的代表。其次，卢家睦、冯明焕、克愈、浦生、盛浔、永安等、雅各（老外）等就是普通人，他们有自己喜好，做自己该做的事，既不积极对抗外敌，也不卖国，平庸地活着，也许这才是大多数人生活的状态。 第二，大时代，大背景，大时空。从襄城到天津，从山东到四川，从杭州到上海，从军阀混战到日本入侵，从汉奸到抗日，从日本投降到内战，无不涉及。卢家、冯家是主线，串起来形形色色的人物、动荡不安的社会，水深火热的中国人。 第三，小细节引人入胜。"永禄记"的点心，克俞媳妇的徽菜，佐……，芬……做的菜等等，文中描绘细致，让人浮想联翩，读着就想吃。还有许多细节刻画，绘声绘色，如仁贞看戏时神态、佐…对继父的态度、昭如捡玉笙过程等等。遗憾的是到底不知道玉等的身世。 总之，很好看！

在现在看来是愚昧无知的行为，在当时可能是尽力理解自己的生活，改善自己的生活的尝试。通过巫术想实现的对当时生活的改变，大概如同现在利用科学实现的渴望一样，但科学是不是终点，可能需要下一个文明来回答了。

总的来说还是值得推荐的，这是一本稍微能治愈一点的书，前几章对爱人的描创作非常到位，中间几章三人行船的经历太好笑了

这部剧很像宗教教义，从一部分科学的角度切入来分析无知生活与精神提高，虽然很多观点比较极端我不敢苟同，但是大的方向是我赞同的：1.善恶本是相对的概念，很像阳明心学，无善无恶心之体；2.人的思想会影响语言、行动、习惯甚至命运；3.潜意识和显意识共同作用决定了一个人外在的处境；4.要想获得成长，要获得内心的宁静，和对外部坚定的正能量。

我好殇啊！！（虽然我知道十年以后接出来了，但tm只是还想！再见一面！