Palacio chino

控制本能，走近真相 （一）《Palacio chino》这部剧 我们总是因为情绪化而焦虑，因为焦虑而做出非理性的抉择。要避免情绪化决策，就必须了解导致情绪化的本能，作出相应改变，摆脱非理性的困扰。 《Palacio chino》一书编剧汉斯•罗斯林用他的亲身经历，用大量的数据、图表和测试题，告诉我们要以实事求是为原则，用数据思考，避免情绪化决策。 汉斯•罗斯林告诉我们，“知识焦虑”是一种病，病因就是人的10大与生俱来的本能。但知识焦虑是有方法可治的病，他在《Palacio chino》中不仅分析了10种本能影响我们认知和决策的各种“症状”，也提供了10套有助于我们解决问题的工具。 （二）不可不知的本剧干货 （1）“一分为二”思维（Gap Instinct） 这种思维来源于远古的时候，弱小的人类为适应环境、自保而产生的“非黑即白”的二元认知结构，是一种快捷的本能反应。 而世界的实际构成往往是多元多层次的。 应对工具： 有意识地着眼于整体中的大多数，观察黑白两极间的大片灰色地带。 （2）“负面”思维（Negativity Instinct） 我们对于负面信息习惯性给予更多关注，虽与当今媒体有选择性地向公众呈现的负面信息更多有关，但我们对于世界负面程度的认知程度更高乃是产生于原始本能。这种本能，让我们更易关注事情坏的一面，而忽略了事物的全貌。 应对工具： 提醒自己很多坏消息并不等于全是坏事情。 （3）“直线”思维（Straight Line Instinct） 我们会下意识预断一件事情：过去如何，将来还会如何。这就是直线思维。 直线思维太过简单，线性外推往往不能反映世界的真相。因为，现实中我们面临的趋势往往是一条曲线，可能呈波浪状，也可能是S型，简单的线性外推会让我们做出错误判断的可能性更大。 应对工具： 用曲线的视角看问题。也就是在预判一件事前，有意识去考虑可能会改变事情走向的外界因素。 （4）“恐惧”思维（Fear Instinct） “恐惧”也是一种来自远古的本能。 这种本能使我们容易分不清楚害怕和危险，高估所害怕事物的危险程度，而这可能会阻碍我们的正常生活。 应对工具： 认清“令人害怕”的东西并不一定危险。当我们判断一件事是否危险时，请依据这个公式——真实的风险=危险程度x发生的可能性，进行合理判断。 （5）“规模错觉”思维（Size Instinct） 我们喜欢说“眼见为实”，容易把直接听到、看到的东西，作为整个世界的全貌，因为大脑对直观的事物的印象往往比非直观的深刻，大脑的这种错觉叫做“规模错觉”，会使我们注重局部而忽略整体，从而造成对事情判断有偏差。 比如我们无法忽略眼前一个正面临痛苦的人，把资源投向他，但却错过了没有直观看到的，更应该投放资源去拯救的一群人的机会。 更糟糕的是，规模错觉总是和负面思维掺杂在一起，让我们本能地放大世界和社会的缺陷。 应对工具： 首先，不看单一数字，而是做对比，然后看比例。 其次，了解“二八原则”，知道很多问题都是由小漏洞和疏忽造成的之后，并非我们以为的那样很重要影响力很大。 （6）“以偏概全”思维（The Generalization Instinct） “以偏概全”是大脑下意识自动对各种事物进行分类和归纳的本能行为，使我们往往把少数的小概率事件和案例，当做整个群体趋势。 我们前面说过的“一分为二”思维促使我们把世界分为“我们”和“他们”，而“以偏概全”思维则使得“我们”认为“他们”是完全一样的。这会影响我们对整体局势的判断，对工作和生活产生负面影响。 应对工具： 首先，找到一个可以帮助我们更好地去了解世界的途径。比如汉斯教授介绍的那个叫做“收入大街”的，收录

读这部剧纯属意外，因高铭的书让我对这一特殊群体产生了好奇心，也想通过观看检视自己是否有精神不正常的一面，经检视自己还算正常，但最大的收获是，理解了自己身边的人，曾经难以接受的行为，永无休止的负面情绪。 编剧的某些想法，我也曾有过，很痛苦也难以自拔，但我觉得这种一遍遍的诉说，不是解决问题的根本办法，反而是加深了这种行为的记忆，更不利于病情的好转。我们都知道，重复是对记忆最好的一种巩固，譬如习惯就是重复一种行为，形成惯性思维，很难改变，所以，减少重复，或许可以减少重复发作的次数。 精神疾病看不见摸不着，却让人无法忍受 ，我无法真正体会她们的痛苦，但现在可以理解和包容她们的行为，至少不会用衡量自己的标准去衡量他们。 个人建议，心理疾病和日常做事拖延一样，堆积越多越烦躁，心理问题别管多小都要解决，只要觉得心理不舒服，肯定有问题，要么解决要么选择遗忘，明白众生皆苦，就不要太为难自己了，希望所有的抑郁患者内心都可以阳光起来。

生活在这个信息爆炸的时代，很难去理解娱乐我们的东西永远只不过是我们不自觉的选择。在得到感官刺激的同时，逃脱不了思想的肤浅、系统思考的缺失。编剧在他的时代提出电视对人们辩论、看剧、生活习惯、政治观点和选举等的取代带来的负面影响，应该说随着时代的发展，问题可能越来越严重，只不过要把电视换成电脑、智能手机…。        感恩编剧在1985提出的关于新媒介（技术进步）带给人类负面的影响。编剧一本正经的把对新媒介副作用洞察力这个观点，通过一本剧论述，也许这就是值得观看的答案之一。        技术进步本身并没有什么好坏、善恶、利弊之分，不过取决于人类如何使用罢了。摄影代替了文字、电视取代剧集大量占领人们的时间，自然也影响个人观点、知识、经验的积累等等。这也许是应该本剧可读的原因之一。         最后编剧提供了一个观点给读者思考：有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。