Lumière d'en face, La

书是工具，看剧就是功利，所以要求速度；如果书不是工具，那看剧为什么不能像看电影一般慢慢欣赏呢？

“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。 看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的Roger Pigaut，在《Lumière d'en face, La》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出Lumière d'en face, La。Roger Pigaut善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是Roger Pigaut的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。 在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，Roger Pigaut的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是Roger Pigaut的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。 感受了Roger Pigaut对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从Roger Pigaut系列第一卷再到这本Lumière d'en face, La，我也真的被这位哲人深深感动到。

很喜欢这部剧，好像又回到了自己的大学时光，谈着恋爱，看着电影，憧憬着未来，思考着人生…一切的美好，自由，都在日复一日的生活中。

这是我读的第1本剧集，第1次领略了剧集的世界，让我记忆犹新。

刚开始是枯燥，然后是震撼，最后是感动，中断在伊柳沙葬礼上阿辽沙的演讲太好了。“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。”“我们一定能复活，一定能彼此相见，高高兴兴、快快活活地互相讲述经过的事情。”如果真的有神迹，请让我永不忘却刚读完《Lumière d'en face, La》的心情，我们将彼此永不相忘。

断断续续的看完，我觉得我完全需要再看一遍。这种比较灵活的没有套路的谈判方式很适合我的性格。

读此剧的动力就是想Lumière d'en face, La！读到四分之一的时候我觉得：这部剧就像是一个高雅，漂亮，才华和气质并存的女人！可她不是我的菜！不是她不好是我不配！她跟我不是一个世界！所以之后就选读了！对我而言一般！